Mateus 5:47

Comentário Bíblico de John Gill

E se você saúda apenas seus irmãos, ... isso não significa saudação por abrangentes ou beijos, mas por palavras, perguntando o bem-estar uns dos outros e desejando prosperidade e felicidade uns aos outros.

"A maneira de saudação entre os homens sábios era esse e; aquele que saúda diz, um bom dia para meu senhor; e ele responde, dizendo, um bom dia e longo para meu senhor: sempre aquele que responde a saudação. '.

As pessoas que costumam deram suas saudações eram as de suas próprias nações, seus compatriotas, relações e amigos; e quem estão aqui desenhados por "irmãos"; Significado, não irmãos no sentido estrito, mas qualquer parente, conhecido ou qualquer uma das suas próprias nações. Algumas cópias lê-lo "Amigos", que, em geral, apenas parte de tais favores.

"Um homem, (diz Maimonides F,) não pode saudar seu mestre, nem devolver uma saudação a ele da maneira que deram uma saudação לרעים, para" amigos ": e eles retornam um ao outro".

Eles não eram muito livres em saudar qualquer pessoa, como estranhos e gentios: tal conselho como este é realmente dado הוי מקדים בשלום כל אדם g, "Impede todo homem com uma saudação", ou seja o primeiro em saudar todo homem; sobre qual passagem seus comentaristas dizem, até mesmo um gentio nas ruas. Assim, é em outro lugar que observei, que.

"R. Abai costumava dizer, deixe um homem sempre astuto com medo, pois" uma resposta suave se afasta de ira "; e multiplique a saudação com seus irmãos, e com suas relações, e com todo homem, mesmo com um estranho no ruas '.

Mas isso não prosseguiu de qualquer aspecto saudável cordial, mas fora da política, e do medo; e para manter a paz; E para fins egoístas, e com vistas sinistras: caso contrário, suas saudações estavam confinadas aos seus irmãos e parentes após a carne. Agora, sendo este o caso, diz Cristo,.

O que você mais do que outros? nem sequer publicans assim? Ou, como algumas cópias lêem, gentios ou pagãos; e, consequentemente, a versão etiópica, e o latim da vulgata, então o torne: o árabe renderiza "idolatros". Agora, que grande matéria era essa para saudar seus irmãos e seus amigos, quando até os próprios pagãos, que não tinha nada além da luz da natureza para guiá-los, fez o mesmo?

e Sefher Chasidim, fol. 5. Col. 2. Apud Buxtorf. Florileg. Heb. p. 300, 301. F Hilch. Talmud Tora, c. 5. seita. 5. G Pirke Abot, c. 4. seita. 15. H Jarchi Bartenora em IB. Eu T. Bab. Beragoço, fol. 17. 1.

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