Mateus 9:16
Comentário Bíblico de John Gill
Nenhum homem colocou um pedaço de novo pano, .... Estas palavras são, por Lucas 5:36 Chamado de uma "parábola", como são aquelas no versículo seguinte; e ambos são comumente interpretados da irracionalidade e perigo de colocar jovens discípulos sobre exercícios severos da religião, como jejum, c: e é verdade, que jovens convertidos devem ser carinhosamente tratados, como eles são por pai, filho e espírito , como os discípulos eram por Cristo, e os primeiros cristãos eram pelos apóstolos: e algumas coisas nessas parábolas podem parecer concordar que essas austeridades devem ser representadas como "novas", e tão onerígenas e problemáticas, e os discípulos tão fracos quanto os discípulos e facilmente escalonado: mas depois há outros que não suportarão; como se os discípulos devem ser comparados a "roupas velhas e garrafas velhas"; Quando eles eram "jovens" convertidos, e os homens "renovados" pelo Espírito e graça de Deus, e tinham no belo manto da justiça de Cristo; e que tais exercícios severos, sob a noção de religião, devem ser significados pelo "vinho novo", que geralmente projeta algo agradável e agradável: nem os discípulos incapazes de suportar essas severidades, que provavelmente foram treinados neles, e foi usado para eles antes de sua conversão; e agora poderia tão bem quanto os discípulos de John, ou os fariseus, tinham sido adequados e necessários; Mas a verdadeira razão pela qual eles não eram exigidos deles, não era sua fraqueza, ou perigo de cair, e perecer, dos quais não havia nenhum; Mas porque era inadequado à sua situação atual, o noivo estava com eles. Mas nosso Senhor, nesta parábola de colocar "um pedaço de novo", ou "pano despido", como nunca passou pelas mãos mais completas, e tão inadequado se consertar,.
para uma roupa antiga, refere-se não apenas aos jejos dos fariseus, mas às suas outras tradições dos anciãos, que realizaram; Como tal, respeitava sua alimentação, bebendo e conversando com outras pessoas mencionadas no contexto, e quais observâncias se juntaram com suas performances morais; Por causa disso, eles se analisaram como pessoas muito justas, e todos os outros como pecadores: e expor sua loucura, Cristo entrega essa parábola. Portanto, por "a roupa antiga", apreço, entende-se a sua justiça moral e legal, ou a sua obediência às leis morais e cerimoniais, que era muito imperfeita, bem como impuro, e pode ser justamente chamado de "trapos imundos"; Ou ser comparado a uma velha roupa desgastada, imunda e repugnante, rasgada e cheia de buracos, que não podem manter uma pessoa aquecida, nem a localiza do tempo, e tão velho que não pode ser consertado. E pelo "peça de tecido novo", ou "vestuário", coloque-o, ou costurada sobre ela, pretendem que as tradições dos anciãos, esses homens gostaram tanto de comer, beber, e jejum, e de outras coisas, muito ocioso e insignificante, e que eram noções novas e do upstart. Agora, colocando ou costurando o novo pano à sua velha roupa, é projetado, sua se juntando a sua observância dessas tradições para seus outros deveres da religião, para constituir uma justiça justificativa diante de Deus; Mas em vão, e sem propósito. Sua velha vestimenta de suas próprias obras, em obediência às leis de Deus, moral e cerimonial, estava cheia o suficiente de si mesmo; mas tornou-se abundantemente pior, juntando-se a este novo pedaço de masculino para ele;
Para aquilo que é colocado para enchê-lo, taketh da peça, e o aluguel é piorado: sua nova obediência às tradições dos homens, tornando anulando a lei de Deus, em vez de consertar, prejudicou sua justiça, e os deixou Em uma condição pior do que os encontrou: e além disso, como é em Luke, "a peça que foi retirada do novo, não age com o velho"; Não havia mais semelhança entre a observância dos mandamentos dos homens, e obediência às leis de Deus, do que entre um pedaço de um novo pano despido, que nunca foi lavado e desgastado, e uma velha roupa desgastada. Muita parte tão tola faz aqueles homens sob o ato de dispensação do evangelho, que se juntam à justiça de Cristo, ou uma parte disso, com a sua própria, a fim de compensar uma justiça justificativa diante de Deus; para a justiça de Cristo é a única justiça justificativa; É inteiro e perfeito, e não precisa de nada para ser adicionado, nem pode ser separado, mais do que seu casaco sem costura; Nem uma peça retirada: nem há qualquer justificativa por obras, seja no todo ou em parte; A velha vestimenta da justiça do homem deve ser jogada fora, no ponto de justificação; Não pode ser consertado de tal maneira; E se alguma tentativa for feita desta forma, o aluguel se torna pior: essas pessoas, em vez de ser justificada, estão em uma condição pior; Pois eles não só se estabeleceram, e exaltam sua própria justiça, que é criminoso, mas depreciando a justiça de Cristo como imperfeito, juntando-se a ela; e enquanto eles se divertem em um bom estado, estão em um mais miserável; Harlots e publicanos estão mais perto do reino dos céus do que estes e entram nisso diante deles; Pessoas auto-justas são mais dificilmente, e com maior dificuldade convencida do que tais pecadores. Além disso, nada é mais desagradável do que um trabalho de patch; A justiça de Cristo e o próprio urso sem semelhança uns aos outros; E uma roupa tão remendada deve ficar do personagem e dignidade de um santo, um filho de Deus, um herdeiro do céu.