Miquéias 7:9
Comentário Bíblico de John Gill
Eu suportarei a indignação do Senhor, ... O Targum prefaça essas palavras com.
"Jerusalém diz: ''.
e são as palavras do profeta, em nome de Jerusalém ou da Igreja, resolvendo na força da graça divina para suportar a atual aflição, que pelo menos tinha pelo menos alguma aparência da indignação divina nela; Não contra as pessoas do povo de Deus, que são sempre os objetos de seu amor, e para quem não há fúria nele; Mas contra seus pecados, que são desagradáveis e abomináveis para ele; E isso não é de maneira vingativa, por tal indignação, eles nunca poderiam suportar; nem qualquer criatura pode ficar antes, ou suportar sob ele; E, além disso, Cristo teve a ira e a indignação de Deus nesse sentido, mas aqui significa a deslocamento e a indignação de Deus em castigos paternos, consistentes com o mais forte amor e afeição por eles; E para suportar isso é ser humilde sob a poderosa mão de Deus, silenciosamente para se submeter, e pacientemente suportar a aflição, sem murmurar e repinar, até que o Senhor agrade a removê-lo. A razão segue,.
Porque eu pecei contra ele; o melhor dos homens pecar; O pecado é a causa e a razão de toda aflição e aflição, seja temporal ou espiritual. A consideração disso tende a fazer e manter bons homens humildes e, silenciosamente, submeter-se à haste castigível de seu pai celestial, que eles vêem que é certo e é adequado; e como sabendo que eles são castigados e aflitos menos do que suas iniqüidades merecem; e que é tudo para o seu bem; Uma sensação de pecado pára de suas bocas, que eles não têm nada a dizer contra Deus. A palavra.
טטא aqui usado às vezes significa a oferta de um sacrifício expiatório para o pecado a Deus; e Gussetius C acha que este é o significado disso aqui; e observa que, com a oblação de um coração contrito, e obras de caridade, a satisfação de Cristo deve ser implorada e, em nosso caminho a ser oferecida a Deus, o juiz, através da fé, voando para ele; Em que a mente está disposta a suportar a correção pacientemente, na esperança de que o favor rapidamente brilhe em ajuda e libertação:
até que ele pleite causa, e execute julgamento por mim; Cristo o poderoso Redentor, e mediador poderoso e predominante, não só implora a causa de seu povo com Deus seu pai e obtém todas as bênçãos da graça para eles; Mas ele também implora sua causa contra seus inimigos, uma pessoa ímpia que se esforça com eles, persegui e aflige-os; e em seu próprio tempo as justiça, e executará a vingança, seus julgamentos justos, sobre aqueles que os odeiam, e se levantam contra eles, como ele vai em todo o Partido Anticrístico:
Ele vai me trazer para a luz; Como uma pessoa retirada da prisão, ou fora de uma masmorra, para ver e aproveitar a luz do sol e do dia. O sentido é que ele defende abertamente a causa de sua igreja e dará sua honra e glória publicamente antes dos homens; traga sua justiça como a luz, e seu julgamento como o dia do meio-dia; e fazer sua inocência parecer tão clara quanto o dia, e trazê-la finalmente à luz da glória; ver Salmos 37:6;
[e] Evilhái a Sua justiça: o patrimônio de seu processo com seu povo, em castigando e afligindo-os, que eles estão bem e bons; sua justiça em punir seus inimigos e executar o julgamento sobre eles; Sua bondade e beneficência com os santos, todos os seus caminhos sendo misericórdia e verdade; sua fidelidade no cumprimento de suas promessas; E a justiça de Cristo, que justifica-os diante de Deus, os torna aceitável para ele, responderá por eles de uma época para vir, e introduzi-los em seu reino e glória eternos e eternos.
c ebr. Comente. p. 923.