Oséias

Introdução ao HOSEA.

Este livro, nas Bíblias Hebraico, pelo menos em algumas cópias, é chamado de "Sopher Hosea", o livro de mangueiras; e, nas versões latina e árabe da vulgata, "a profecia das mangueiras": e, na versão siríaca, "a profecia de mangueira o profeta". É o primeiro dos doze profetas menores, assim chamado, não porque eles eram de menos valor, crédito e autoridade, do que os outros profetas; Mas por causa de sua pequenez a granel; E que, como Kimchi diz, sobre a autoridade de seus rabinos, foram reunidos em um livro, que ninguém deles poderia ser perdido, por causa de sua pequenez; e Josefo, os considera, mas como um livro; e eles são citados no Novo Testamento sob o nome do livro dos profetas b. Este profeta foi um deles e, portanto, colocado aqui; Embora, como Kimchi, em seu prefácio deste livro, e R. David Ganz C, observar, sua profecia era antes da profecia de Isaías; E, no entanto, ele não era o primeiro desses pequenos profetas, quanto à ordem do tempo; Não só Jonah, mas Joel e Amos, estavam diante dele; e então eles são colocados por alguns escritores; De acordo com o Sr. Whiston D, ele começou a profetizar sobre o ano do mundo 3196 da manhã. e 808 b.c. O Sr. Bedford e o coloca em 804 b.c. Seu nome é o mesmo com Josué e Jesus, e significa um Salvador; E ele não era apenas, como todos os verdadeiros profetas do Senhor e os fiéis ministros da Palavra são, os meios e instrumentos na mão de Deus de salvar as pessoas; Mas ele era um tipo de Cristo Salvador, bem como profetizado em relação a ele, e a salvação por ele. De sua parente, e a época de sua profecia, ver Oséias 1:1, pelo qual parece que ele viveu em vários reinos e a uma grande idade. Ele profetizou principalmente contra as dez tribos de Israel; reprovou-os por seus pecados; exortá-los a arrependimento; ameaçou-os com destruição em caso de impenitência; E consolou a verdadeiramente piedosa com a promessa do Messias, e do estado feliz da igreja no último dia. Seu estilo, é curto e conciso; Em alguns lugares sentenciosos, e sem conexão, obscuro e difícil de interpretação; e em outros muito patéticos e se movendo. Da Inspiração Divina e Autoridade deste livro Não há espaço para dúvidas; Desde que passagens fora dele são citadas e referidas por Cristo e seus apóstolos; pelo próprio Cristo, Mateus 9:13 1 Pedro 2:10 Há algumas coisas ditas sobre a descida, morte e enterro deste profeta, não ser dependente. Pseudo Epiphanius F e Isidorus G dizem que ele era da tribo de Issacar, e nascido em Belomoth ou Bethlemoth; e que ele morreu em paz e foi enterrado em seu próprio país; Mas, de acordo com uma tradição dos judeus H, ele morreu na Babilônia e foi enterrado em Tzapheth, uma cidade na alta Galiléia; Mas tudo isso é incerto e não é muito provável, e não é importante para ser conhecido.

uma contribuição. Apion. eu. 1. c. 8. B Atos VII. 42. C Tzemach David, fol. 12. 2. D Tabelas Cronológicas, Cent. 7. E Cronologia das Escrituras, B. 6. CH. 2. p. 645. F de Profeta. Vit. c. c. 11. G de Vita Mort. Sanct. c. 41.