Provérbios 13
Comentário Bíblico de John Gill
Verses with Bible comments
Introdução
Introdução aos Provérbios.
Este livro é chamado, em algumas cópias hebraicas impressas, "Sepher Mishle", o Livro dos Provérbios; O título do TI na versão Latin da Vulgate é,.
"O livro de Provérbios, que os hebreus chamam de" Misle ":".
Na versão de Septuagint, tem o nome do escritor, os provérbios de Salomão; e assim na versão siríaca, com a adição de seus títulos,.
"O filho de Davi, rei de Israel.".
Este e Eclesiastes são os dois dos judeus A chamados livros de sabedoria: e é comum com os antigos escritores cristãos b para chamar o livro de provérbios pelos nomes de "sabedoria" e "Panaretos"; nomes que eles dão também aos livros apócrifos de Eclesiasticus e a sabedoria de Salomão; e, portanto, isso deve ser cuidadosamente distinguido deles. O autor deste livro era o rei Salomão, como o "primeiro" verso, que contém a inscrição disso, mostra; Pois ele não era um colecionador desses provérbios, como Grotius é de opinião, mas o autor deles, pelo menos da parte muito maior; e não apenas o autor, mas o escritor deles: os judeus c Dizem que Ezequias e esses homens os escreveram; É verdade, na verdade, os homens de Ezequias copiaram alguns, Provérbios 25:1; Mas mesmo aqueles foram escritos por Salomão. R. Gedaliah D teria que Isaías o Profeta escreveu este livro; Mas sem qualquer fundação. A que horas foi escrito não é certo; Os escritores judeus geralmente dizem que foi escrito por Salomão, como eram os livros de Eclesiastes e a canção de canções, em sua velhice, quando perto da época de sua morte; Embora alguns achem que foi escrito antes de sua queda: e pode ser que não foi escrito de uma só vez, mas em certos momentos, quando esses provérbios ocorreram e foram falados por ele, e como ocasião serviu: no entanto, não é para Ele duvidou, mas que eles foram escritos sob a inspiração de Deus. Os judeus uma vez pensaram ter feito este livro de provérbios um apócrifo, por causa de algumas contradições parecendo nela; Mas achando que estes eram capazes de uma reconciliação, mudaram de idéia, como se tornou f. Entre os cristãos, Theodore de Mopsuest, no século VI, negado a autoridade divina deste livro, e atribuí-la apenas à sabedoria humana; Qual opinião do seu foi condenada no segundo conselho de Constantinopla: e em tempos posteriores, foi tratado com desprezo pelos socianos, e particularmente pelo padre Simon e por Le Clerc; Mas a autoridade é confirmada pelos escritores do Novo Testamento, que citaram passagens por isso; Veja Romanos 12:20 de Provérbios 25:21. O livro consiste em "cinco" partes; "Primeiro", um prefácio ou introdução, que ocupa o primeiro capítulo "nove"; O "segundo", os provérbios de Salomão, juntos por si mesmo, começando no décimo capítulo para o vigésimo quinto; O "terceiro", os provérbios de Salomão, copiados pelos homens de Ezequias, começando no vigésimo quinto capítulo para o trigésimo; O "quarto", as palavras de Agur, o Thirtieth Capítulo, o "quinto", a instrução da mãe de Salomão, Bathsheba, o trigésimo primeiro capítulo.
um brilho. Em T. Bab. Bava Bathra, fol. 14. 2. B EUSEB. Eccl. Hist. eu. 4. c. 22. 26. C T. Bab. Ibid. fol. 15. 1. D Shalshalet Hakabala, fol. 55. 1. E Seder Olam Rabba, c. 15. p. 41. F T. Bab. Sabbat, fol. 30. 2.