Provérbios 3:11
Comentário Bíblico de John Gill
Meu filho, despreza a casturação do Senhor, ... isto parece ser introduzido para evitar uma objeção que possa ser feita à promessa acima da abundância; Vendo os filhos de Deus são frequentemente afligidos neste mundo; até os sábios e piedosos, e aqueles que temem o Senhor e o honram; que é contabilizado, e a razão dada, em Provérbios 3:12. Estas palavras são citadas em Hebreus 12:5 e são representadas como uma exortação, falada às crianças, os filhos de Deus; pelo qual aparece, que nem qualquer pessoa é entendida por "meu filho"; E, como não aqui, então nem em outro lugar neste livro, onde a mesma frase é usada. Não se limita a nenhum filho de Salomão de acordo com a carne; nem para qualquer pessoa ou pessoas, que se aplicaram a ele por instrução, e foram ensinadas por ele; nem para todo o povo de Deus em seu tempo: mas tem respeito aos judeus nos tempos dos apóstolos; E até mesmo para todos os filhos de Deus em todas as idades, que mais ou menos aflições suportadas, aqui chamando "o castigo do Senhor", porque eles são dele; Quaisquer que se relacionem homens ou demônios, ou segundas causas, possam ter neles, elas são originalmente do Senhor, enviadas ou sofridas por ele; Eles são de fato por sua nomeação, e são ordenados, limitados e contidos por ele, e são anulados por sua glória e o bem do seu povo: eles não são castigos de uma forma vingativa e justiça, que seriam contrárias à satisfação de Cristo, a justiça de Deus, seu amor eterno e imutável, e para sua palavra e juramento; Mas eles estão apaixonados; Eles são os castigos de um pai, no qual ele lida com eles como com crianças; e os usa para a boa disciplina e instrução deles, já que a palavra r aqui significa; e, portanto, não ser "desprezado", ou repugnado e abominável, como alimentos ou físicos desagradáveis; ou como se fossem desnecessários e não lucrativos, ou indignos de aviso prévio; ou tão poucas, pequenas e insignificantes, sem considerar de onde elas vêm e pelo que são enviadas; Mas, pelo contrário, deve ser considerado útil e reparável; Veja Jó 5:17;
nem ser cansado de sua correção; "Repreensão" ou "repreensão"; Então, dentro.
Hebreus 12:5; "Quando tu és repreendido dele", não em ira e fúria, mas apaixonada, como antes. A mesma coisa é feita por correção como castigação; E supõe uma falha para ser cometida por ele que é corrigido, porque Deus não corrige ninguém, mas pelo pecado; e autoridade no corretor, que ele, como pai de espíritos, e como nosso pacto de Deus e Pai em Cristo, tem o direito de fazer: ele corrige pelo seu espírito, por sua palavra, por seus ministros, e por suas providências, Afflictivos, que duram aqui significa; e é sempre bom, a um tempo adequado, e quando necessário, em medida e com julgamento: e disso as crianças não devem ser "cansadas", tão dolorosas e intoleráveis; e especialmente não deve ser cansado de suas vidas por conta, em que sentido a palavra é usada em Gênesis 27:46 Qual foi o caso de trabalho e outros; mas deve suportar baixinho e paciência, e com paciência, sem se preocupar e murmurar; ou não deve "desmaiar", como é renderizado em Hebreus 12:5; ou afundar sob o peso, mas apoie alegremente por baixo. Os dois extremos, que homens estão aptos a correr, estão aqui guardados; Por um lado, fazer pouco ou nada de aflição; Para superá-lo, não ser afetado, nem humilde sob a poderosa mão de Deus; Nem considere a vara, e ele que nomeou: e, por outro lado, agravar uma aflição, como se nenhuma tristeza fosse como a sua, e ser bastante desanimada e sobrecarregada com ela.
r מוסר "disciplina", V. L. Coccius, Schultens; "erudição", Junius Tremellius. s בתוככתו "AD Increpationem Ejus", versão de Tigurine, Mercerus, Gejerus "Redaregutionem Ejus", Coccius; "Sub rotargutione ejus", Schultens.