Provérbios 30:31

Um galgo, então Gersom interpreta a palavra; Mas Jarchi possui ele não sabe o que se entende; E ABEN EZRA só diz, é o nome de uma criatura viva, mas não diz o que; Mas observa que alguns interpretam da "abelha", e outros da "águia". As palavras do texto original descrevem apenas algo "Girt sobre os lombos" O: e Kimchi P observa, que alguns dizem que é um cachorro de caça assim chamado, porque é fino sobre os lombos, como se estivesse ligado e se enrole; e Aristóteles Q descreve cães de caça tão bem cães sobre seus lombos: mas outros, como Kimchi no mesmo lugar observa, interpretá-lo do leopardo, que é pequeno e forte em seus lombos; e outros de um pássaro chamado Starling; Mas ele é dono que ele não consegue entender o significado de seus lombos sendo girt: David de Pomis R interpreta isso de um pênis; Outros, ele diz, interprete um cachorro de caça; outros, um leopardo; e alguns, uma espécie de um pássaro impuro; Talvez ele signifique o estorninho, como antes; E assim a palavra é usada para aquela ave no Talmud S, e na língua árabe t. Muito provavelmente o "cavalo" entende-se; que é uma criatura muito imponente e majestosa em sua direção, e é muito compactada quando tem seu arnês cingular; E, especialmente, um cavalo de guerra, com todos os seus acessórios de guerra, quando prossegue a lutar, e talks nele; Esta criatura, deve-se pensar, não poderia ser omitida entre os quatro, que é descrita de maneira tão magnífica em Jó 39:19; e é chamado de bom cavalo na batalha, Zacarias 10:3; A menos que um fino esbelto corporei cavalo de corrida deve ser feito: o cavalo lances mais justas do que qualquer outra criatura nomeada para ser projetada. A terceira criatura segue, o que vai bem, e está em andamento:

um cabra ele também; que com sua longa barba caminha muito gravemente, e de uma maneira imponente, antes do rebanho; e as versões septuagint, siríacas e árabes adicionam: "indo antes do rebanho"; Veja Jeremias 50:8. Esta anda imponente da cabra é particularmente conhecida por, Aelian U; Ele observa que a cabra desdém para ser duração em um rebanho de ovelhas, mas declara por sua caminhada que ela deveria ser primeiro; Ele acrescenta que o ele caça vai antes das cabras, brilhando em sua barba; e, por uma espécie de instinto maravilhoso na natureza, os juízes do sexo masculino devem ser preferidos à mulher w. Reis, governantes e governadores, são comparados a essa criatura; Como Alexandre, o Grande está em Daniel 8:5; ver Zacarias 10:3; Especialmente que se assemelham a quem regeia bem, e definir bons exemplos para seus assuntos: e para tal, ministros do evangelho são como; quem vai diante de seus rebanhos, guiar e direcioná-los, e são exemplos para eles: e também todos os crentes; Quem se esforça para ir diante dos outros em boas obras, e que então estão em dia. O quarto é,.

e um rei, contra quem [não há] levantar; Nenhuma insurreição, nenhuma oposição; quem não deve ser resistido ou resistido; Um rei legal, na administração legal do governo, que governa com o medo de Deus, e de acordo com sua palavra, e as leis boas e saudáveis ​​de uma nação, não deve ser resistida, Romanos 13: 1 ; e um rei poderoso, bem sucedido e vitorioso não pode ser resistido, resistido e prevaleceu; Ele dirige tudo antes dele, e subjugue tudo debaixo dele, como Davi, Cyrus, Alexander e outros. Mas para nenhum melhor pode ser aplicado do que a Cristo, o rei dos reis; Contra as quais não há aumento, antes dos quais nenhum pode ficar, contra quem os portões do inferno nunca prevalecem; Quem, mesmo em seu estado de humilhação, conquistado e subjugou todos os seus e nossos inimigos; destruiu o tirano, o pecado; Estragado Satanás e seus principais e poderes; superou o mundo; Morte abolida, o último inimigo; e entregou seu povo fora das mãos e os fez mais do que conquistadores: e que saíram no Ministério do Evangelho, no mundo gentio, conquistando e conquistar; suportando toda a oposição diante dele, e subjugar as pessoas sob ele; E quem, no último dia, vai se envolver com seus inimigos anticristários, a fera, falsa profeta e reis da terra, e os superará, e clareará o mundo deles. E isso é o rei que está em sinal em sua direção; como ele estava em seus velhos de eterno; quando ele se aproximou de seu divino. Pai, e tornou-se a garantia do seu povo; E na sua vinda a este mundo, pela suposição da nossa natureza, para salvar perdido perecionando os pecadores: e assim ele está em suas visitas espirituais aos seus santos; Em seus acontecimentos no santuário, e anda, ele leva em meio aos castiçais de ouro, suas igrejas; Como ele também será quando ele vier uma segunda vez nas nuvens do céu: será um glorioso aparecendo; Ele virá com todos os santos e participará com seus poderosos anjos; Ele virá em sua glória, por conta própria, e na glória de seu pai; e ficará em dia, na verdade, será com grande estabilidade e majestade. O Dr. Pococe X, do uso da palavra "Alkum" na língua árabe, torna as palavras assim, "e um rei com quem o povo é"; que concordam juntos; Aquele rege bem, e o outro obedece alegremente; Tal rei andando com majestade é compete ao seu povo, e terrível para seus inimigos. O Targum é,.

"E um rei, que fica e fala na casa do seu povo.".

מחניר מחנים "Accintus Lumbis Equus", Junius Tremellius, Piscator, Cartwright, Glassius, Bochart, Buxtorf "Infibulatus Lumbos Equus", Schultens. p Sepher. Shorash. em voce זרזיר. Q de fisiognom. c. 6. r léxico. fol. 28. 1. S T. Bab. BAVA KAMA, fol. 92. 2. T Golius, Col. 1092. U de animal. eu. 7. c. 26. W "Dux Pecoris Hircus, Duxerat Hircus Oves", Tibullus, l. 2. eleger. 1. v. 58. x espécime. Árabe. Hist. p. 203. Então "Kuma" é usado para as pessoas no Alcorão, Surat. Joseph. v. 9.