Provérbios 9:6
Comentário Bíblico de John Gill
Abandonar o tolo, .... homens tolos e sua empresa; Não homens de habilidades fracas nas coisas naturais e civis, ou que são consideradas tolas pelo mundo; pois assim os santos são, cuja companhia não deve ser negligenciada e abandonada; Mas tais que são perversamente tolos, que são ignorantes das coisas divinas, e fazem um zombar do pecado e na religião; Essa empresa é muito inadequada para os convidados da sabedoria; como a vez de sua casa deve abandonar estes; É bem fora do caráter para os seguidores da sabedoria serem os companheiros de tolos; É muito não lucrativo manter a companhia com homens vãs, sim, muito perniciosos e dolorosos e de uma conseqüência muito ruim; Corrupa boas maneiras e causa dor e quebra a paz, mais cedo ou mais tarde; É bastante impróprio que eles conversem com eles; Eles são chamados de entre eles por Cristo, e devem obedecer: e, além disso, eles têm uma empresa melhor para atender: e também devem abandonar "coisas tolas"; A versão de Septuagint torna-a "loucura"; e a versão árabe, "imprudência"; a versão Targum e Siríaca, "querer de compreensão", ou "julgamento"; luxúrias tolas, que são prejudiciais, e a guerra contra a alma, e que devem ser negadas e abstinidas de; e todos os caminhos insensatos, seus próprios ou outros, que são perigosos e levam a ruína; e todas as doutrinas tolas, como são contrárias às Escrituras, para a doutrina de Cristo e seus apóstolos; que tendem a degradar qualquer uma das pessoas da Trindade, a obscurecer ou diminuir a graça de Deus na salvação do homem, ou para exaltar a criatura; Todos eles devem ser abandonados, evitados e evitados, e de forma alguma countenanced e encorajados;
e viva; que pode ser considerado como uma exortação, como precedente; viver nas disposições da casa da sabedoria, em seu pão e seu vinho; viver no próprio Cristo pela fé; viver não como tolo, mas como o sábio; Viva não para vocês, nem para as concupiscências dos homens, mas à vontade e glória de Deus; viver não no pecado, mas até a justiça; Viva não para a carne, nem depois disso, mas e depois do Espírito: ou como uma promessa de encorajamento, e como aplicação da exortação precedente, "e viveres" n; honrosamente, e não escandalamente, como eles mantêm a empresa com os tolos; confortavelmente e deliciosamente, como eles se transformam em casa de sabedoria, e são seus convidados; Tal vivendo em comunhão com Cristo e com seu povo; Eles vivem uma vida espiritual agora e viverão um eterno a seguir;
e ir no caminho da compreensão; Como tal, isso desistia da conversa de homens tolos e se tornam os convidados da sabedoria; Tais estão dentro e vão no caminho da compreensão, que freqüentemente assistem ao trono da graça, e perguntam à sabedoria do pai das luzes; o espírito de sabedoria e revelação no conhecimento das coisas divinas, que pedem que têm; Solomon obteve toda a sua sabedoria e compreensão dessa maneira: Tais estão no caminho, e vão no caminho disso, que constantemente ler as Escrituras, que são capazes de tornar um homem sábio para a salvação; que subem para a casa do Senhor quantas vezes têm oportunidade, para que possam ser ensinadas pela guarnição; que se sentam sob o ministério dos pregadores do Evangelho, que alimentam homens com conhecimento e compreensão; que se submetem a ordenanças evangélicas e mantêm os mandamentos de Cristo; Para tal dizer que tem um bom entendimento; Eles mostram que eles têm, e por esses meios ganham e aumentam; Vejo.
Salmos 111:10; e que também conversam com saber e experimentar cristãos; porque "aquele ande com os sábios será sábio",.
m פתאים "imperitiam", versão de tigurina; "Stultitias", VataBlus; "Fatuitates", Piscator, Schultens; "Stoliditates", Gejerus, Gussetius, p. 703. N וחיו "et vivetis", Pagninus, VataBlus, Piscator, Mercerus, Michaelis.