Romanos 11:24
Comentário Bíblico de John Gill
Pois se você corrija da oliveira, como o apóstolo argumenta a possibilidade de trazer os judeus em um estado da igreja do evangelho, do poder de Deus; Então, aqui a probabilidade disso, ou a facilidade e probabilidade de serem realizadas, desde o ingrato dos gentios; que eram originalmente como uma oliveira,.
que é selvagem por natureza, cresce no campo, não tem frutas, e é inútil e não lucial; Então, eles por natureza eram pecadores dos gentios, filhos de ira, cheios de injustiça, sem qualquer fruto de santidade; não sendo dentro do pálido da igreja judaica e da comunidade; Mas no amplo campo do mundo, inútil e sem conta; E, no entanto, muitos eram "cortados" essa oliveira selvagem; foram, através do ministério do evangelho, pelo poder da graça divina separada do resto do mundo; foram efetivamente chamados e trazidos para um estado da igreja do evangelho; Deus tirou entre eles um povo pelo nome dele. Este deles sendo cortado da azeitona selvagem, pois expressa o poder e a graça de Deus para com eles, pode ensinar-lhes humildade, pois os levou a observar seu estado original e condição:
e wert enxertada, contrária à natureza, em uma boa oliveira: para uma oliveira sendo cheia de gordura, não admitirá ingresso; Nem sempre foi habitual enxertar sobre a azeitona; Daí os judeus dizem y.
זתים אין בהן הרכבח, "Não há ingresso em azeitonas": além disso, é contrário à natureza, uso e costume, para enganar as selvagens, ou enxertos de qualquer tipo em um bom estoque; Mas sempre bons scionais ou enxertos em um estoque selvagem, pois em estoques fome selvagens, enxertos crescem melhor: mas no ingrato dos gentios em um estado da igreja do evangelho, apenas um método foi tomado, como se um enxerto selvagem fosse permitido bom estoque; de modo que esse ingrimento não era da natureza, era contrário a isso; Mas de pura graça, e, boa vontade e prazer soberanos; e o argumento do apóstolo é este, que se os gentios, que eram originalmente como uma oliveira selvagem; Se alguns como enxertos foram retirados entre eles, e, totalmente contrário à sua própria natureza, e a natureza das coisas, eram, pela bondade e graça de Deus, enxertadas em uma boa azeitona, o Estado da Igreja do Evangelho;
Quanto mais os que são os ramos naturais, ser enxertados em sua própria oliveira? que há uma maior probabilidade, e mais facilmente pode ser, de acordo com toda a aparência de coisas, que os judeus, os ramos naturais ou descendentes de Abraão, devem ser trazidos para um Estado da Igreja do Evangelho, que primeiro começou entre eles, e que A princípio consistia apenas em algumas de suas nações. A igreja do evangelho é chamada de "sua própria oliveira", em alusão a Israel, ou a Igreja Judaica, que muitas vezes é chamada em seus escritos.
"Diz que Z R. Josué Ben Levi, para o que os israelitas gostam? לזית" a uma oliveira "; para ensinar-lhes que, quando as folhas de uma oliveira não caem, nem nos dias de sol, nem em dias chuvosos; Assim, os israelitas nunca cessarão, nem neste mundo, nem no mundo a vir; e diz R. Jochanan, para o que os israelitas gostam? "Para uma oliva"; para te ensinar que, como uma azeitona, não envia a sua óleo, mas pelos meios de pressionar, então os israelitas não retornam a fazer o bem, mas pelos meios de castigo: ".
e diz outro um de seus escritores,.
"Como o óleo ascende acima de todos os líquidos, e não é misturado com eles; então os israelitas sobem acima de todas as nações, e não são misturados com eles; e há uma intimação que eles são como לזית" a uma oliva ", que é pressionado ou espremido; por isso os israelitas estão machucados e aflitos, e ainda assim, não obstante tudo isso, eles ascendem em virtude da lei, que é chamado de "azeitona".
É fácil ver de onde esse símile é emprestado.
y T. hieros. Celim, c. 1. fol. 27. 2. Z T. Bab. Menachot, fol. 53. 2. A R. Abraham Seba, Tzeror Hammor, Fol. 83. 4.