Romanos 5:2

Comentário Bíblico de John Gill

Por quem também temos acesso pela fé, .... O acesso aqui falado não é para a bênção da justificação; Pois embora isso seja uma graça que temos acesso por Cristo, e vemos o conhecimento da fé e aproveite o conforto através dele; e é uma graça em que as pessoas estão ficando, e da qual nunca cairão, e estabelece uma base sólida para se alegrar na esperança da glória eterna; No entanto, esse sentido tornaria o apóstolo culpado de uma grande tautologia; e, além disso, ele não está falando dessa bênção em si, mas de seus efeitos; e aqui de um distinto de "paz com Deus", antes mencionado, como a palavra também manifestamente manifestamente: nem projeta qualquer outra bênção da graça, como perdão, adoção, santificação, c. e um sujeito de acesso não à graça livre, favorecer e boa vontade de Deus, a fonte de todas as bênçãos; mas para o trono da graça, que pode ser chamado.

Essa graça, por causa de seu nome, por Deus, como o deus de toda graça, senta-se; É um grande favor para ser admitido a ele; É que as pessoas de graça vêm para lá, e que podem esperar encontrar lá: e.

em, ou "em".

que estamos; que denota ousadia, coragem e intrepidez, e uma liberdade de um medo servil e o espírito bashful, e uma participação constante contínua; Tudo o que é consistente com reverência, humildade e submissão à vontade de Deus. Agora acesso ao trono da graça, e de pé nisso, são "por" Cristo. Não há acesso a Deus em nosso próprio nome e justiça, e no pé de nossas próprias obras. Cristo é a única maneira de acesso a Deus e aceitação com ele; Ele é o mediador entre Deus e nós; Ele introduz na presença de seu pai, dá ao público em seu trono, e torna as pessoas e serviços aceitáveis para ele: e esse acesso também é "pela fé"; e que tanto em Deus o Pai, como nosso pacto de Deus e Pai; na fé do interesse em seu amor e favor; Acreditando seu poder e fidelidade, sua plenitude e suficiência, e que ele é um deus ouvindo e respondendo a oração: e também no Senhor Jesus Cristo; em sua pessoa por aceitação; em sua justiça pela justificação; Em seu sangue por perdão; e em sua plenitude para cada fornecimento: e como ter acesso ao trono da graça pela fé em Cristo, sendo confortavelmente persuadidos de sua justificativa diante de Deus, através de sua justiça imputada a eles, pode e fazer.

regozijar-se na esperança da glória de Deus; Qual é outro efeito da justificação pela fé: pela "glória de Deus"; Qual é outro efeito da justificação pela fé: pela "glória de Deus", não significa a glória essencial de Deus; Nem aquilo que devemos procurar em tudo o que estamos preocupados, e que devemos atribuir a ele sobre o relato de suas perfeições e obras; Mas aquela glória eterna e felicidade que ele preparou para o seu povo, prometeu a eles, e os chamou por Cristo, e dará a eles; dos quais ele deu a eles uma boa esperança através da graça; e na esperança e acreditando pontos de vista, e se pode regozijar, mesmo em meio a uma variedade de aflições e tribulações neste mundo. A versão latina da vulgata lê: "Na esperança da glória dos filhos de Deus"; Glória eterna sendo apropriada para eles.

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