Salmos 127
Comentário Bíblico de John Gill
Verses with Bible comments
Introdução
Introdução ao Salmo 127.
Uma canção de graus para Salomão. Este salmo foi escrito para Salomão; isto é, por causa de Salomão, como Aben Ezra interpreta; sobre o Solomon, como Jarchi: e assim o título siríaco,.
"Foi dito por David sobre Salomão '.
Talvez tenha sido composto por Davi, depois que Nathan a informou, que não ele, mas seu filho Salomão, deveria construir um templo para o Senhor; e quando ele havia feito provisão de ouro e prata, e outras coisas, para isso, e havia dado o padrão dele para seu filho; e encorajou-o e animá-lo, assegurando-lhe que o Senhor estaria com ele até que ele terminasse; e orou que Deus lhe daria um coração perfeito para fazer isso; Pois ele sabia que todo o sucesso dependia do Senhor, apesar de todas as preparações que ele havia feito: daí o salmo começa: "Exceto ao Senhor construir a casa"; Veja 1 Crônicas 28:20. Theodoret é de opinião, foi escrito para Zerubbabel, e respeita a construção do segundo templo por ele; quem é chamado de Salomão, porque ele desceu dele e restaurou seu trabalho; Mas Zerubbabel, embora ele era da casa de Davi, mas não na linha de Salomão, mas de Nathan, Lucas 3:27. A inscrição da versão siríaca parece concordar com essa conjectura; que acrescenta, ao que é antes observado,.
"E também é dito sobre o alcance e zacarias, que eram solíces para a construção do templo.".
E Arama, o judeu, diz que é possível que possa ser dito da construção do segundo templo, e as paredes de Jerusalém. Mas outros acham que é uma composição do próprio Solomon; Quem pode definir sobre a construção do templo com essa música, como ele fez uma oração na dedicação dela quando terminou: e o Targum tornou,.
"Uma música pela mão de Salomão;
E nossos tradutores na maior parte renderam a partícula de, que eles aqui traduzem "para", como "de David", em muitos lugares. E assim, portanto, pode ser prestado aqui "de Solomon, ou Salomão, e seja uma das mil e cinco músicas que ele fez; que, além disso, chamado a Canção de Salomão, é a única existente: e a doutrina dela concorda com muitas coisas nos livros de provérbios e Eclesiastes; Que todas as coisas dependem da providência e bênção de Deus, sem a qual todos os esforços dos homens estão em vão. Kimchi acha que o Messias é feito, que é frequentemente chamado de Salomão no Livro de Canticles, Cântico dos Cânticos 3:7; e a quem muitas passagens podem ser aplicadas.
s לשלמה "Salomonis", V. L. Tigurine Version, Musculus, Muis, Coccius, Gejerus; Então Ainsworth; "Ipsia selomoh", VataBlus.