Salmos 127:1
Comentário Bíblico de John Gill
Exceto que o Senhor construa a casa, eles trabalham em vão que a constroem, ... se é entendido literalmente de uma casa artificial, como a própria casa de Salomão; ou a casa do Senhor, ou qualquer outro: deixe que um homem seja tão inclinado ao construir um, ou tenha muita habilidade em desenhar o plano, ou seja tão bem fornecida para passar pela despesa, ou Já muitas mãos empregadas nele, ainda, se o Senhor não der sucesso, tudo será em vão; O edifício cairá ou será consumido pelo fogo antes de terminar; ou por uma providência ou outra, ele será obrigado a desistir dele, como no caso dos construtores da torre e da cidade de Babel. Ou se é entendido de uma família, que é construída por um aumento e multiplicação de crianças; Então Leah e Rachel construíram a casa de Israel, Rute 4:11; Isso depende da providência de Deus; Pois, como é depois dito, "as crianças são uma herança do Senhor", Salmos 127:3. Ou se é entendido, figurativamente e misticamente, da igreja Deus, a casa do Deus vivo; a casa de Cristo, espiritual; Uma igreja evangélica, cujos materiais são pedras animadas, ou verdadeiros crentes. Agora há construtores nesta casa, alguns de fato muito ruins; E não é de admirar que eles trabalhem em vão, que rejeitam e deixam de lado a fundação e pedra de canto, Cristo; que negam sua divindade, desprezam sua justiça; Ou misture a graça e obras, a lei e o evangelho, juntos, e arranque com uma mão o que eles constroem com outro: e embora haja outros que são bons, e leigos a fundação, Cristo; e construir nesta fundação preciosas verdades, comparáveis a pedras de ouro, prata e preciosas; ministrar a palavra e administrar as ordenanças, verdadeiramente e fielmente; e em todos os diretos para Cristo por graça, força, paz, conforto e vida eterna; falar com a edificação, e são os meios de reviver as graças do povo de Deus e de estabelecer suas almas; bem como da conversão de pecadores, pelo qual a casa de Deus é construída; No entanto, se o Senhor não prosperar seu trabalho, tudo está em vão. Para o principal construtor é Deus, Pai, Filho e Espírito; Isso é aplicado principalmente à segunda pessoa, a palavra e sabedoria de Deus, Provérbios 9:1; Mas não para a exclusão do Pai, que colocou em Sião uma fundação, uma preciosa pedra de canto e constrói almas sobre ela; Nem do Espírito, através de quem os santos são construídos uma habitação para Deus, Isaías 28:16. O Targum aqui é,.
"Se a palavra do Senhor não construir a cidade.".
Segue-se,.
Exceto que o Senhor mantenha a cidade; a cidade de Jerusalém, como o Targum; Quem também aqui faz menção da palavra do Senhor: ou qualquer outra cidade: Deus, com os pagãos T era chamado de πολιευς, o guardião das cidades; Este título é dado a Minerva por Pindar U, e é um dos títulos de Júpiter w;
O vigia waketh [mas] em vão; para preservá-lo de tumultos, roubos, incêndios, c. Isso pode ser aplicado à igreja de Deus, a cidade do Deus vivo, da qual santos são outros cidadãos: agora nesta cidade há vigias, alguns de fato que são cegos e dormindo, e tão impróprios para este escritório, mas há outros que estão acordados e diligentes, e assistem em todas as coisas; e para as almas dos homens, e o bem da cidade, a igreja, para evitar heresias, erros e imoralidades; E, no entanto, toda a vigilância é em vão, a menos que o Senhor a mantenha, que assiste ao seu povo para sempre, e que ninguém os machucou; Ele acordado, nunca dorsina nem dorme, e constante noite e dia; e mantém seu povo por seu poder, e como ternamente como a menina dos olhos.
t aristotel. de mundo, c. 7. Apulius de Mundo, Prope Finem. Phurnutus de Natura Deor. c. 9. U Olimpíada. Ode 5. W Pausaniae Attica, Sive l. 1. p. 43, 53. Vid Theoph. Autolye ad. eu. 1. p. 76.