Salmos 18

Comentário Bíblico de John Gill

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Introdução

Introdução ao Salmo 18.

para o principal músico, [um salmo] de David . Isso é o mesmo com isso em 2 Samuel 22:1, com algumas variações, omissões e alterações:

o servo do Senhor ; não só pela criação, nem apenas por regeneração, mas por escritório, como rei de Israel, sendo colocado no Senhor, e agindo nele em submissão e obediência a ele; Assim como os apóstolos sob o Novo Testamento, por causa de seu escritório, então estilo em suas epístolas:

Quem falou ao Senhor as palavras desta música ; Ou seja, que entregou e cantou essa música em tantas palavras expressas, em público, antes de toda a congregação de Israel, à honra e à glória de Deus:

no dia [que] o Senhor entregou-o da mão de todos os seus inimigos, e da mão de Saul , não que este salmo era composto e cantado Dia de Selfsame que Davi foi entregue de Saul, e definido sobre o trono; Pois parece ter sido escrito em sua velhice, no final de seus dias; para imediatamente, no segundo livro de Samuel, segue: "Agora estas são as últimas palavras de David", 2 Samuel 23: 1 : Mas o sentido é que, enquanto Davi tinha Muitos inimigos, e particularmente Saul, que era seu grande inimigo, o Senhor entregou-o a todos eles, e especialmente dele, dele primeiro, e depois de todo o resto; que quando ele refletiu em seus últimos dias, ele se sentou e escreveu este salmo, e então cantou em público, tendo entregado nas mãos do músico principal para esse fim. Existem duas passagens citadas dela no Novo Testamento e aplicada a Cristo; Salmos 18:2, em Hebreus 2:13 e Salmos 18:49 em Romanos 15:9; e há muitas coisas que muito bem concordam com ele; ele é eminentemente o "servo" do Senhor como mediador; Ele foi englobado com as armadilhas e tristezas da morte e do inferno, e com as inundações de homens ímpios, quando no jardim e na cruz de Deus era seu ajudante e libertador, como homem; e ele era vitorioso sobre todos os inimigos, pecado, Satanás, mundo, morte e inferno; Como o sujeito deste salmo é todo representado: e para Cristo, ele pertence mais adequadamente é a cabeça dos pagãos, cujos assuntos voluntários os gentios são considerados,.

Salmos 18:43; e que é expresso em muita linguagem que as coisas semelhantes estão em Isaías 55:4; que é uma profecia clara e indiscutível do Messias; A que pode ser adicionado, que o Ungido do Senhor, o rei Messias, e que também é chamado David, é expressamente mencionado em salmos 18:50 ; e que é aplicado ao Messias pelos judeus Q como Salmos 18:32 é parafraseado dele pelo Targum nele.

e ele disse ; as seguintes palavras:

q echa rabbati, fol. 50. 2. Midrash Tillim em Tzeror Hamor, FO. 47. 3.