Salmos 42:5
Comentário Bíblico de John Gill
Por que a arte você se libertou, Ó minha alma? ... O salmista se corrige, como sendo muito deprimido em espírito com suas circunstâncias atuais e expôsula consigo mesmo; adicionando,.
e [por que] Art tu inquietou em mim? que sugere, que as dejecções do povo de Deus não são razoáveis; O pecado em si não é apenas causa e razão deles; Pois embora seja muito desagradável, repugnante e abominável, problemático e oneroso, para um homem espiritual, e é ingenuamente confessado, e enlouquentemente lamentou, e é a matéria de humilhação; No entanto, nenhuma razão verdadeira de desânimo: porque há perdão disso com Deus; O sangue de Cristo foi derramado pela remissão dele; Foi furo e terminado por ele; Nem existe alguma condenação para eles que estão nele; e embora se fure, e ameaça obter o ascendente; No entanto, é prometido que não terá o domínio sobre os santos; Nem a natureza dele, sendo grande, como cometido contra o próprio Deus, nem a multiplicidade de pecados, nem as circunstâncias agravadas deles, são apenas causas de desânimo, já que o sangue de Cristo limpa de todo o pecado; Nem Satanás e suas tentações; Ele é de fato um inimigo, muito poderoso, sutil e terrível; Ele é o homem forte armado, a velha serpente e um leão rugindo; e suas tentações são muito problemáticas e de luto; e se torna os santos estarem sobre sua guarda contra ele e eles; Mas eles não têm motivos para serem colocados em conta aqui; Para Deus, que está do lado de seu povo, é mais poderoso do que ele; Cristo é mais forte do que o homem forte armado, e o Espírito Divino que está neles é maior do que ele que é no mundo: Satanás está sob restrições divinos, e não pode ir além do tentador do que ele é sofrido, e suas tentações são anuladas para o bem; Além disso, uma boa armadura é fornecida para o cristão lutar contra ele, e em pouco tempo ele ficará machucado sob seus pés: nem as vias do rosto de Deus uma razão suficiente de desânimo; Pois embora tal caso seja muito angustiante, e dá grandes problemas àqueles que amam o Senhor; nem podem, nem se tornam para se sentar fáceis e despreocupados em tais circunstâncias, pois são grandes provações de fé e paciência; No entanto, é a experiência do povo de Deus em todas as idades: alguns bons fins são respondidos por este meio, a fim de trazer santos a uma sensação de pecados, que privou-os da presença divina, para torná-las premiando mais quando tiverem e ter cuidado por perdê-lo para o futuro. Além disso, o amor de Deus continua o mesmo quando ele se esconde e cileia; e ele voltará novamente e não finalmente abandonará o seu povo; e de pouco tempo eles serão para sempre com ele, e vê-lo como ele é; e embora por uma providência ou outra, eles possam ser privados por um tempo da palavra, adoração e ordenanças de Deus, aquele que fornece um lugar para sua igreja, e alimenta e a nutre no deserto, pode compensar a falta de tal prazeres por sua presença e espírito. Os meios e métodos que o salmista tomaram para remover seus dejecções e inquietudes da mente são os seguintes;
Espero que em Deus; para o perdão do pecado; para o qual há bom fundamento de esperança e, portanto, nenhuma razão para ser lançada por conta dela; para a força contra as tentações de Satanás, que deve ser tido em Cristo, bem como justiça; E para a aparência de Deus e as descobertas de seu amor, que tem seu tempo definido para favorecer seu povo e, portanto, ser esperado, e silenciosamente esperou. A esperança é de grande utilidade contra derrubamentos; É um capacete, um eretor da cabeça, que o mantém na posição vertical, e de se curvar: é uma âncora da alma, com certeza e firme, e é de grande serviço nos problemas de vida, e contra os medos da morte ;
Porque ainda o elogiarei [para] a ajuda de seu semblante; ou "as salvações de seu semblante" H; que implica que o salmista acreditava, apesar de suas atuais circunstâncias, que ele deveria ter salvação sobre a salvação; salvação de todo tipo; ou um completo e completo, que deve primavera, não de qualquer mérito dele, mas da graça livre e favor de Deus, expressa em seu gracioso semblante para com ele; e também se intimiza, que a luz de seu semblante seria a salvação para ele agora; E que a sua felicidade consumada a seguir mentiria em ver o rosto para sempre: tudo o que lhe daria ocasião e oportunidade de elogiar o Senhor. Agora tal fé e persuasão como este é um bom antídoto contra as dejecções de alma e inquietude à mente; veja Salmos 27:13.
H ישועות פניו "saúda faciei ipsius", Coccius; Então Michaelis. Eu "saúda sunt facies ejus", de Dieu.