Salmos 51:12

Comentário Bíblico de John Gill

Restaurar a alegria da tua salvação, não é temporal, mas espiritual e eterna; e projeta o próprio Cristo, que é a salvação de Deus, de seu nomeação e fornecimento, na visão de quem, como tal, Davi tinha muita alegria espiritual; ou a salvação que ele deveria descobrir que Deus o Pai havia criado o esquema de NEI, havia aliado com ele para fazer, e havia nomeado seu povo para: a própria salvação é uma coisa certa, e nunca pode falhar, sendo fundada o propósito e conselho de Deus, que sempre ficarão; e é garantido na aliança da graça, que nunca pode ser removida; e agora é completamente equipado por Cristo, e é aplicado por seu espírito para os herdeiros, que certamente e aproveitará plenamente; Caso contrário, a glória de todas as três pessoas estaria perdida: mas a alegria disso pode ser interrompida e descontinuada por um tempo, através do pecado, como este caso de Davi, e o caso de Pedro, Show; e, portanto, uma restauração dele é desejada, mostrando um novo interesse nesta salvação; e particularmente por uma aplicação de perdoação de graça e misericórdia; ver Salmos 35:3;

e me defender [com teu] Espírito Livre: ou "Deixe o teu espírito livre me defender" n; o mesmo com o Espírito Santo de Deus; Chamado de "grátis", porque ele é um doador mais livre e munífico: ele dá a Sua graça, e confere seus dons gravemente, enquanto ele agrada, e liberalmente, e não são; e porque ele é dado livremente de Deus; Suas graças são livremente dadas, como fé, esperança, amor, c. e porque ele os libera a quem ele é dado da escravidão do pecado e da corrupção, e faz com que os homens livres de Cristo e os entreguem à liberdade dos filhos de Deus e assim é um espírito de adoção, em oposição a um espírito de escravidão, pelo qual eles têm liberdade e ousadia para chamar deus seu pai; e por quem também eles têm liberdade de alma no trono da graça, e podem ganhar livremente conhecidos seus pedidos e espalhar seus casos diante de Deus; veja Romanos 8:15; Também ele pode ser chamado, porque ele faz os santos prontos e dispostos a obedecer à vontade de Deus, e correr com alegria o modo de seus mandamentos; e é além disso "um espírito príncipe" O ou beneficente, como alguns optam por prestar as palavras; e que se torna tais que são definidos entre os príncipes, e são reis e sacerdotes a Deus: e com este espírito, o salmista deseja ser "confirmado", para ser fortalecido por ele, para fazer a vontade e obra de Deus, que assim ele pode não tropeçar e cair em pecado como ele havia feito; que ele pode ser ficado, apoiado e confortado com ele, como o Espírito Santo da Promessa; que ele não pode desmaiar e afundar sob o seu senso de pecado atual, e a culpa disso; E que ele não seria apenas um guia a ele nos caminhos de Deus, mas que ele sustentaria seus acontecimentos neles, para que ele pudesse andar tanto na liberdade quanto em segurança. O Targum interpreta isso também do espírito de profecia.

n Então VataBlus, Piscator, Coccius, Gejerus, Schmidt. o רוח נדיבה πνευματι ηγεμονικω, setembro "Spiritu Principali", V. L. Tigurine Version; "Munifico", então alguns em VataBlus.

Veja mais explicações de Salmos 51:12

Destaque