Salmos 72:15
Comentário Bíblico de John Gill
E ele viverá, ... ou o homem pobre e carente, salvo e resgatado por Cristo; Ele, embora morto em transgressões e pecados, viverá espiritualmente, ser acelerado junto com Cristo, e por seu espírito, e viver uma vida de fé e santidade; E embora mortos por lei, ainda, através da justiça de Cristo, terá a justificativa da vida, e viverá à vista de Deus; e assim viverá confortavelmente pela fé em Cristo, sendo preenchido de alegria e paz em acreditar nele; E embora ele possa perder sua vida pelo amor de Cristo, ele encontrará de novo, e viverá eternamente com ele: ou o Messias, o Salvador e o Redentor dos pobres e necessitados; quem, embora ele morresse, e por seu precioso sangue os redimesse; No entanto, deve viver novamente e nunca morrerá mais; Como ele agora vive na mão direita de Deus, onde ele vive para fazer intercessão por seu povo, bem como vidas em seus corações, e os fornece com toda a graça, e mantém viva seu próprio trabalho em suas almas;
e para ele será dado do ouro de Sheba: ou Arábia, como Apollinarius; seja para os pobres e necessitados, a quem recebe fé, o que é mais precioso do que o ouro que perece; ou o conhecimento de Cristo, que é preferível a ouro e prata; e das doutrinas do Evangelho, que são de mais valor do que milhares de ouro e prata: também a justiça justificativa de Cristo, que é o presente livre, e é chamado de roupas de ouro forjado, e é significada por ouro de Ofir, Salmos 45: 9 ; Além disso, isso pode incluir todas as riquezas de Cristo, suas riquezas duráveis e insuficientes; suas riquezas de graça e glória, que ele concede sobre seus sujeitos; para que os pobres e necessitados não sejam apenas salvos e resgatados, e vivem através dele; Mas são ricos por ele, tornam-se ricos em fé, e herdeiros de um reino: ou para o Messias, que tinha ouro apresentado a ele, em sua infância, Mateus 2:11; Embora, em vez disso, é para ser entendido espiritualmente do exercício da fé sobre ele, e todas as outras graças, que é como ouro tentou no fogo; E que, como vem de Cristo, é dado a ele novamente. Uma alma verdadeiramente graciosa dá a Cristo o melhor que tem: dá-lhe todo o seu eu, corpo e alma, seu coração e afeições, e toda a sua graça, e a glória de todos;
A oração também será feita para ele continuamente; ou "Ele vai orar por ele" eu; Ou seja, Cristo orará pelo homem pobre e necessitado; Não só salve e resgate, mas faça a intercessão para ele, como Cristo faz por tudo o que ele redime: Ele ora por eles, que eles podem ser enriquecidos com todas as bênçãos da graça; que o ouro ele lhes dá pode ser mantido; que sua fé não falha; que eles podem ser preservados do mal do mundo, e estar com ele, onde ele é, para contemplar sua glória: ou os pobres e necessitados orarão por Cristo, pela prosperidade de sua Igreja, pelo aumento de seu interesse, e a vinda de seu reino: ou "oração será feita por ele"; ou "através dele continuamente" K; Como o mediador entre Deus e o homem, o modo de acesso a Deus, através dos quais as petições são oferecidas a ele, e se tornam aceitáveis com ele;
[e] Diariamente ele será elogiado; ou "Diariamente ele o abençoar" l; Qualquer Cristo abençoará diariamente os pobres e necessitados, com as bênçãos espirituais, pois ele está em necessidade deles, e até carregá-lo com seus benefícios: ou ele abençoará Cristo, atribuir a abençoamento, honra, louvor e glória a ele; por causa de suas perfeições e excelências; Por causa da redenção e salvação por ele; e por conta das várias bênçãos da graça, e os suprimentos diários, ele recebe dele.
Eu ויתפלל בעדו "et or orabit pro eo", Pagninus, Montanus, Junius Tremellius, Coccius. K "Per Ipsum", Genebredus "Per et Protter Eum", Calvinus Apud Michaelim. L יברככהו "Benedicet Ei", Pagninus, Montanus, Junius Tremellius, Coccius.