Deuteronômio 4:44-49

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

II. A EXPOSIÇÃO DA LEI, EXORTAÇÕES E ADVERTÊNCIAS, BÊNÇÃO E MALDIÇÃO

1. A Proclamação do Decálogo

Capítulo S 4: 44-5: 33

1. As palavras introdutórias ( Deuteronômio 4:44 )

2. A lei proclamada ( Deuteronômio 5:1 )

3. Moisés, o mediador ( Deuteronômio 5:22 )

Primeiro, é feito um anúncio geral do discurso sobre a lei. O fato é enfatizado, que foi apresentado a eles depois que saíram do Egito. Em seguida, as vitórias sobre Sihon e Og são mencionadas mais uma vez e que agora eles possuíam suas terras. Por que essa repetição? Era para lembrá-los da bondade e fidelidade de Jeová, cuja lei eles estavam prestes a ouvir exposta. Era para ser um encorajamento útil para eles e estimular sua obediência, ao mesmo tempo que era a promessa de maiores vitórias e bênçãos por vir. Jeová cumpriria sua promessa.

Todo o Israel está reunido em torno de Moisés. O servo idoso, que tão cedo se retirou de seu meio, começa agora solenemente a proferir o discurso principal que compõe este livro. O primeiro versículo do quinto capítulo contém as quatro palavras, que são encontradas com tanta frequência neste livro de responsabilidade moral e obediência prática. Essas palavras são “ouvir” (mais de trinta vezes); “Aprender” (sete vezes); “Manter” (trinta e nove vezes); “Fazer” (quase cem vezes).

Estas são, portanto, palavras características deste grande livro. Eles deveriam ouvir e ouvir para aprender, aprender a guardar e guardar a fazer. E esta ainda é a exigência de Jeová de nós, Seu povo. Todos os que têm uma natureza espiritual adoram que assim seja. O que é mais agradável e abençoado do que ouvi-Lo falar, aprender Dele, guardar Sua Palavra e fazer o que Ele nos diz!

Jeová havia feito um pacto com eles, não com seus pais, os patriarcas. O pacto da lei foi feito 430 anos depois de Abraão. Moisés então fala ao ouvirem as palavras do Decálogo. As palavras diferem um pouco do capítulo vinte de Êxodo, mostrando novamente que Deuteronômio não é uma repetição mecânica da história anterior. A crítica superior, com suas teorias confusas e confusas, tirou o melhor proveito dessa diferença.

Sobre essa diferença, os críticos afirmam que Moisés não poderia ter sido o autor de ambos. Diz um crítico: “Na verdade, ele também não poderia ter escrito em sua forma atual, porque isso em Êxodo é Jeovista e mais antigo do que o registro em Deuteronômio” (Dr. Davidson). Tal afirmação simplesmente mostra a cegueira desses homens de suposta erudição e erudição. Qualquer um pode ver que os registros em Êxodo e Deuteronômio são diferentes.

Não precisamos de bolsa de estudos para isso. A pessoa misteriosa, a quem os críticos chamam de “Deuteronomista” certamente possuía o registro do Êxodo e poderia facilmente ter copiado as palavras exatas. Mas por que existe uma diferença? Êxodo dá a história; Deuteronômio não repete essa história, mas ao reafirmar o Decálogo, Moisés faz tais comentários que estão em perfeita sintonia com o objetivo de Deuteronômio. Se Deuteronômio alegou ser uma repetição literal da história registrada em Êxodo e Números, então pode-se falar de discrepância.

“Deuteronômio prova que temos aqui uma referência grave e instrutiva aos mandamentos dados formalmente no segundo livro de Moisés. Os motivos morais que são acrescentados são, portanto, tão apropriados em Deuteronômio como não poderiam, não deveriam ser em Êxodo. A lembrança de sua própria propriedade como escravos no Egito até que sejam entregues por Jeová é mais adequada no versículo 15; mas é certo que isso é um apelo aos seus corações, não a base declarada por Deus ao promulgar o quarto mandamento.

Tudo é perfeito em seu próprio lugar, e a imputação de autocontradição é tão infundada quanto maliciosa e irreverente. Mas só se deve esperar isso de homens cujo objetivo é reduzir os escritores inspirados a seu próprio nível, e que pensam que a piedade pode coexistir com a fraude, sim, com a falsidade fraudulenta sobre Deus ”.

Moisés deixou de fora propositalmente certas declarações que proferiu quando a lei foi dada por meio dele em Êxodo; e acrescentou, a título de comentário, outras palavras em plena consonância com o propósito moral de sua mensagem ao povo. Isso é mais evidente em conexão com o mandamento de santificar o Dia do Senhor. Em Êxodo 20 encontramos as palavras “porque em seis dias o Senhor fez o céu e a terra, o mar e tudo o que neles há, e descansou no sétimo dia; portanto o Senhor abençoou o dia de sábado e o santificou.

”Esta referência à criação é omitida agora por Moisés, mas ele adiciona outro motivo espiritual para guardar esse dia. “E lembra-te de que foste servo na terra do Egito e de que o Senhor teu Deus te tirou dali com mão forte e braço estendido; portanto, o Senhor teu Deus te ordenou que guardasses o sábado ”(versículo 15). Vemos imediatamente que a característica de Deuteronômio é mantida.

As pessoas são lembradas da fidelidade e da bondade de Jeová, de Seu tratamento gracioso para com elas, e isso se torna a base de sua responsabilidade de obedecer à Sua Palavra. Veja em conexão com o sábado Êxodo 31:12 . Foi um sinal entre Jeová e Israel. Remetemos o leitor às nossas observações sobre o sábado na análise do Êxodo.

Moisés então confirma o registro em Êxodo. “E Ele os escreveu em duas tábuas de pedra, e os entregou a mim.” Eles os possuíam. Moisés também foi apontado como mediador, o tipo Dele, que é mediador entre Deus e o homem, nosso Senhor Jesus Cristo. E Ele fez mais do que Moisés; Ele fez expiação. O povo reconheceu sua distância pecaminosa de Deus, bem como sua condenação merecida (aquela que é o propósito da lei) e, portanto, pediu o mediador. Observe o versículo 29: Jeová fala, Aquele que sonda o coração e sabe o que há no homem. Obediência absoluta é novamente exigida nos versos finais deste capítulo.

Veja mais explicações de Deuteronômio 4:44-49

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E esta é a lei que Moisés apresentou aos filhos de Israel: ESTA É A LEI QUE MOISÉS ESTABELECEU. Este é um prefácio ao ensaio da lei, que, com a adição de várias circunstâncias explicativas, contém o...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

41-49 Aqui está a introdução de outro discurso, ou sermão, que Moisés pregou a Israel, que temos nos capítulos seguintes. Ele coloca a lei diante deles, como a regra pela qual eles deveriam trabalhar,...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

AGORA, pois ( Deuteronômio 4:1 ) Moisés está agora fazendo a aplicação. Agora, pois, ó Israel, ouve os estatutos e os juízos que eu te ensino, para os cumprires, para que vivas, e entres, e possuas a...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Introdução (ou Introduções) aos seguintes Discursos e Leis (5 26) O aparecimento de um novo título neste ponto entre os dois conjuntos distintos de discursos Deuteronômio 1:6 a Deuteronômio 4:40 e Deu...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_E esta é a lei_ Assim também Sam.; LXX, Vg. e Pesh. omitir _e_ . Um leve sintoma do fato de que esse título já esteve no início de uma edição de D, a conjunção foi adicionada quando outro assunto foi...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

Esses versículos seriam mais apropriadamente designados para o próximo capítulo. Eles pretendem servir como anúncio e introdução do endereço a ser iniciado. Deuteronômio 4:44 atribui um tipo de título...

Comentário Bíblico de João Calvino

44. _ E esta é a lei. _ Esta última passagem refere-se à mesma coisa, a saber, que a Lei foi promulgada novamente quando o povo alcançou o limiar da terra prometida, a fim de estar mais disposto à ob...

Comentário Bíblico de John Gill

E ESTA É A LEI QUE MOISÉS COLOCOU DIANTE DOS FILHOS DE ISRAEL. não a lei relativa às cidades de refúgio, mas a lei dos dez comandos repetidos no capítulo seguinte; então jarchi observa,. "Aquele que...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Deuteronômio 4:25 Moisés reforça a advertência contra a idolatria, prevendo o mal que deveria vir sobre a nação através da apostasia daqueles que depois de tempos passariam de Jeová para de...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

EXORTAÇÕES À OBEDIÊNCIA Este capítulo contém a parte prática do discurso. Tendo ensaiado brevemente as experiências dos israelitas no deserto até o ponto presente, Moisés fecha com um apelo eloquente...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

SECOND DISCOURSE. (44-49) These words form an introduction to the second discourse, which occupies the larger portion of the book — from Deuteronômio 5:1 to the end of Deuteronômio 26. There is no rea...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

PRIVILÉGIOS PECULIARES DE ISRAEL Deuteronômio 4:32 Cada argumento que o amor e a sabedoria, o grande passado e os milagres do Êxodo podiam sugerir, foram trazidos para o coração do povo escolhido, fo...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Esta é a lei_ expressa de maneira mais particular e completa no capítulo seguinte, ao qual essas palavras são uma introdução....

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

MOISÉS INSISTE NA OBEDIÊNCIA (vs.1-14) Porque Deus já havia abençoado Israel e pretendia abençoá-los ainda mais. Moisés os exorta a "ouvir os estatutos e julgamentos" que ele está ensinando, pois ess...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Deuteronômio 4:2 . _Não acrescentareis à palavra. _Isso seria rebaixar a revelação e tratar a lei divina como uma produção defeituosa do homem, que precisava de acréscimos e reduções. Sólon, o legisla...

Comentário Poços de Água Viva

PALAVRAS DE PARTIDA Deuteronômio 4:1 PALAVRAS INTRODUTÓRIAS É, talvez, estranho para alguns que falemos do quarto capítulo de Deuteronômio como "palavras de despedida", mas todo o Livro de Deuteronô...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

E esta é a Lei que Moisés apresentou aos filhos de Israel;...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

CONCLUSÃO DO PRIMEIRO ENDEREÇO...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Com base nessa pesquisa, Moser exortou o povo a ser obediente, Seu apelo foi baseado na grandeza de seu Deus e na perfeição de Sua lei. Toda a sua existência como nação girava em torno de um ideal esp...

Hawker's Poor man's comentário

O Homem de DEUS é particular em marcar o próprio local, onde ensaiou e executou estas coisas para Israel: porque o lugar foi verdadeiramente memorável; pois Israel agora possuía, por assim dizer, o pe...

John Trapp Comentário Completo

E esta é a lei que Moisés apresentou aos filhos de Israel: Ver. 44. _E esta é a lei. _] Isto é, isto que segue no próximo capítulo, para o qual estes versículos servem como um prefácio....

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

ISTO: isto é, o que segue adiante. O início do novo trecho de acordo com a Estrutura. FILHOS . filhos....

Notas Explicativas de Wesley

Esta é a lei - expressa de forma mais pontual no capítulo seguinte, para o qual essas palavras são um prefácio....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

NOTAS CRÍTICAS . - Da menção do que Deus fez por Israel, Moisés passa à obediência da lei. Eles tinham a profunda obrigação de mantê-lo e, ao fazê-lo, consistiam sua sabedoria, grandeza e destino. Deu...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

LIÇÃO CINCO DEUTERONÔMIO 4:44 A DEUTERONÔMIO 6:3 II. O SEGUNDO DISCURSO A Lei de Deus ( Deuteronômio 4:44 a...

Sinopses de John Darby

O COMENTÁRIO A SEGUIR COBRE OS CAPÍTULOS 1, 2, 3 E 4. Examinemos um pouco mais de perto estes capítulos, que mostram as dores que o Espírito teve para colocar diante dos olhos do povo todos os motivo...

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