Eclesiastes 3:1-22

2. Resultados adicionais da pesquisa

CAPÍTULO 3

1. Os tempos do homem sob o sol ( Eclesiastes 3:1 )

2. Quando então é o bom? ( Eclesiastes 3:12 )

3. Com relação ao julgamento e ao futuro ( Eclesiastes 3:16 )

Eclesiastes 3:1 . Há um tempo para tudo. Vinte e oito “tempos” são mencionados, começando com a hora do nascimento e terminando com a hora da paz. Tudo tem um tempo determinado: Vida-morte; semeadura-colheita; matança-cura; decomposição em construção; chorando e rindo; dança de luto, etc.

Estes são os tempos de toda a raça; isso é a vida humana. Todos os movimentos e mudanças; tudo lhe parece inútil. “Que proveito tem o que trabalha naquilo em que trabalha? Qual é o ganho disso, nascer e morrer, plantar e arrancar, chorar e rir, chorar e dançar, ganhar e perder, amar e odiar? ” Mas ele deu um passo adiante. Ele reconhece que todo este trabalho deve ser de Deus, que produziu essas mudanças incessantes, para que assim o coração dos homens possa ser exercitado.

“Tenho visto o trabalho penoso que Deus deu aos filhos dos homens para serem exercitados nele.” Sim, existe algo que está no homem. “Deus pôs o mundo em seus corações”, a tradução correta é: “Deus pôs a eternidade em seus corações” ( Eclesiastes 3:11 ). O homem tem o sentido do infinito em seu coração.

Tudo que o tempo oferece, todas essas mudanças não podem satisfazer, nem pode o homem com a eternidade em seu coração descobrir a verdade sobre isso por si mesmo. Ele pode sentir, mas não pode entender.

Eclesiastes 3:12 . Qual é então o bem? A que pode recorrer o homem em tal condição, com tantas mudanças constantes e com um sentimento insatisfeito do infinito em seu coração? O pesquisador dá seus resultados. Deixe o homem se alegrar e fazer o bem em sua vida. Que ele coma e beba e desfrute da comida de todo o seu trabalho. Mas que ele também o faça temendo a Deus em vista do julgamento de Deus, pois “Deus requer o que já passou”. Isso é tão longe quanto o homem natural pode ver.

Eclesiastes 3:16 . O pensamento de julgamento expresso no versículo 15 é agora mais completamente adotado. Parece que um raio de luz agora irrompe. Deve haver do lado do julgamento de Deus. Sob o sol ele viu no lugar do julgamento a maldade, e no lugar da justiça, a maldade também estava lá.

Então ele disse em seu coração: "Deus julgará o justo e o ímpio." Ele chega à conclusão de que a atual injustiça deve ser tratada por Deus. Mas aqui ele pára. Ele pode supor, mas certamente não o fez. Em vez de avançar em suas buscas como um homem natural, ele volta ao seu velho gemido de vaidade. “Eu disse em meu coração que é por causa dos filhos dos homens que Deus pode prová-los, e para que eles vejam que eles mesmos são apenas como animais.

Pois o que acontece aos filhos dos homens acontece aos animais; até uma coisa lhes sobrevém: como um morre, assim morre o outro; sim, eles têm um só fôlego; e o homem não tem primazia sobre os animais: porque tudo é vaidade. ” Mostra que, no que diz respeito à vida além do presente, tudo é escuridão para o homem. Ele pode ter “a eternidade posta em seu coração”, mas ele não tem luz. A morte vem tanto para o homem quanto para o animal; eles morrem e se vão, daí a conclusão, “o homem não tem preeminência sobre a besta.

”Mas o homem tem, como a revelação de Deus ensina. Mas aqui não ouvimos a revelação de Deus, mas apenas as pesquisas e observações do homem. O homem natural sabe, "todos" os homens e animais "vão para um lugar, todos são do pó, e todos voltam ao pó novamente." Então, há apenas uma leve sugestão de algo que pode estar além do túmulo. A tradução correta de Eclesiastes 3:21 é: "quem sabe se o espírito do homem sobe, e se o espírito da besta desce à terra?" O homem e a besta compartilham o mesmo ser, respiram da mesma maneira, surgem do pó, voltam ao pó, mas quem pode garantir que o espírito do homem realmente sobe? Quem sabe se isso é realmente verdade.

Quem voltou e nos contou a verdade sobre isso? Quem sabe? Esse ainda é o clamor do homem natural com todas as suas descobertas e pesquisas alardeadas. Finalmente, ele alcançou o mesmo objetivo de Koheleth - tudo é vaidade. Oh! bendita verdade dada por revelação e acima de tudo na pessoa de nosso Senhor e Seu precioso evangelho! O homem realmente tem a preeminência e não é como a besta que perece. Redimido por Aquele que se fez homem, para morrer por nossos pecados, não apenas o espírito dos remidos sobe, mas a seu tempo o corpo deixará o pó e será transformado como o corpo glorioso Dele, que como homem glorificado se assenta no mão direita de Deus.

Voltando ao sábio rei com sua busca, em vista de tudo isso, que ele apresentou neste capítulo, ele dá seu conselho sobre o que o homem deve fazer sob essas circunstâncias hostis. “Portanto, vejo que não há nada melhor do que um homem (o homem natural) se regozijar em suas próprias obras, pois essa é a sua porção; pois quem o trará para ver o que será depois dele? " (Veja também Eclesiastes 6:12 ).