Malaquias 1:1-4
Bíblia anotada por A.C. Gaebelein
Análise e Anotações
1. O amor de Jeová por seu povo
CAPÍTULO 1: 1-5
A mensagem de Malaquias começa com a declaração sublime: “Eu te amei, diz Jeová”. É a mensagem para Israel. Esse amor está escrito em todas as páginas de sua história. Um ex-profeta deu a mensagem do Senhor: “Só vós conhecestes de todas as famílias da terra” Amós 3:2 . E muito antes que Moisés lhes tivesse dito: “Só o Senhor teve prazer em teus pais para amá-los, e ele escolheu a sua descendência depois deles, sim, você acima de todos os povos, como hoje é o dia” Deuteronômio 10:15 .
E o homem de Deus em sua declaração final explodiu em louvor: “Sim, Ele amou o povo” Deuteronômio 33:3 . E esta geração, trazida de volta por Sua misericórdia da Babilônia, a geração que ouviu as palavras maravilhosas de Ageu e Zacarias, poderia responder descaradamente de volta: “Em que nos amaste?” Quão fundo eles haviam afundado! Maior ainda é a insensibilidade da cristandade nominal que rejeita, sim, despreza o grande amor com o qual Ele nos amou na dádiva de Seu Filho.
Então o Senhor, com infinita paciência, respondeu-lhes: “Não era Esaú irmão de Jacó? diz Jeová: todavia, eu amei Jacó e odiei Esaú, e destruí as suas montanhas e a sua herança para os dragões do deserto. ” Isso nos leva de volta ao Gênesis, mas em vão procuramos essa declaração naquele primeiro livro da Bíblia. Embora seja citado também em Romanos 9:1 , não é encontrado em nenhum lugar com relação à história do nascimento dos gêmeos.
O falecido estudioso William Kelly expressou todo o assunto tão bem que nada podemos fazer melhor do que citar seu excelente comentário. “É apenas em Malaquias que Ele diz 'Esaú eu odiei'. Não poderia conceber nada mais terrível do que dizer isso no Gênesis. Nunca as Escrituras representam Deus dizendo, antes que a criança nascesse e manifestasse sua iniqüidade e orgulhosa malícia: 'Esaú eu odiei.
'É aí que a mente do homem é tão errônea. Não significa, entretanto, que a escolha de Deus foi determinada pelo caráter do indivíduo. Isso tornaria o homem o governante, e não Deus. Não tão; A escolha de Deus flui de Sua própria sabedoria e natureza. É adequado e digno de si mesmo; mas a reprovação de qualquer homem e de todo descrente nunca é uma questão da soberania de Deus. É escolha de Deus fazer o bem onde e como Lhe agrada; nunca é o propósito de Sua vontade odiar alguém.
Não existe tal doutrina na Bíblia. Sustento, portanto, que, embora a eleição seja mais claramente ensinada nas Escrituras, as consequências que os homens extraem da eleição, a saber, a reprovação dos não eleitos, é uma mera reprodução do fatalismo, comum a alguns pagãos e a todos os maometanos. , a dedução infundada do raciocínio do homem nas coisas divinas. ” Com essas boas palavras, concordamos perfeitamente. O ódio contra Esaú é mencionado neste último livro, porque era bem merecido, depois de toda a oposição e desafio de Deus que os descendentes de Esaú, Edom, haviam manifestado.
Mas o amor com que Jacó era amado não era merecido. Seu amor por Seu povo havia sido totalmente manifestado, assim como Seu descontentamento contra Edom por devastar suas montanhas e sua herança, e todas as suas tentativas de reconstrução falharam. Deus estava contra ele por causa dos caminhos perversos de Edom.