1 Coríntios 1:1-30

Eu vou falar sobre o testemunho do apóstolo Pedro em relação a seu Senhor, mas primeiro leremos juntos parte dos escritos de seu «amado irmão Paulo, que podemos ver como esses eminentes servos de Cristo concordaram em seus testemunhos.

1-3. Paul, chamado para ser um apóstolo de Jesus Cristo através da vontade de Deus, e Sobrenes nosso irmão, para a Igreja de Deus, que é em Corinto, para eles que São santificados em Cristo Jesus, chamado Santos, com tudo o que em todos os lugares chamam o nome de Jesus Cristo Nosso Senhor, ambos e nossos: Grace Seja a você, e paz, de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo. .

Então esta é uma mensagem para nós também que «chamar o nome de Jesus Cristo Nosso Senhor. ».

4-9. Agradeço ao meu Deus sempre em seu nome, pela graça de Deus que lhe é dado por Jesus Cristo; que em cada coisa vos enriquecidos por ele, em todo o enunciado, e com todo conhecimento; Mesmo quando o testemunho de Cristo foi confirmado em você: então você venha para trás em nenhum presente; Esperando pela vinda de nosso Senhor Jesus Cristo: Quem também confirmará até o fim, que você pode ser inocente no dia de nosso Senhor Jesus Cristo. Deus é fiel, por quem vocês foram chamados para a comunhão de seu filho Jesus Cristo Nosso Senhor. .

Paul ia culpá-los por algumas coisas que não estavam certas, mas ele começou conversando qualquer coisa boa nela pela graça de Deus.

10-12. Agora eu peço-lhe, irmãos, com o nome de nosso Senhor Jesus Cristo, que todos falam a mesma coisa, e que não haverá divisões entre vocês; mas que se vos perfeitamente unidos na mesma mente e no mesmo julgamento. Pois foi declarado a você de você, meus irmãos, por eles que são da casa de Chloe, que há contendas entre vocês. Agora isso eu digo, que cada um de vocês diz, eu sou de Paul; e eu de Apollos; e eu de cefas; e eu de Cristo. .

De modo que, pelo menos, havia quatro festas naquela pequena igreja que deveria ter sido tricotada em harmonia ininterrupta; Esta é apenas uma instância do que aconteceu centenas de vezes desde. Estes coríntios tinham muitos irmãos falantes entre eles, e realizaram serviços em que estava aberto a qualquer um para falar como se sentia inclinado. Não houve razão pela qual eles não deveriam fazê-lo; Mas qual foi o resultado disso? Esta liberdade cristã deles, por e, por e, por, tendia a travessura. Eles se dividiram em facções, eles não praticaram a disciplina, pois deveriam ter feito, e, portanto, esta comunidade em Corinto é um farol para todas as outras igrejas, alertando-os para não levar sua adoração em um estilo similar. É uma coisa muito curiosa que algumas pessoas levaram esses coríntios como exemplo em vez de um aviso; e, tendo copiado seus métodos, o mesmo resultado seguiu, até que não haja seção da igreja de Cristo que se tornou um escândalo, através de suas divisões e suas brigas de intestino, como aquilo que imitou os Coríntios em seu modo de adoração. Suponho que, enquanto a natureza humana é o que é, as mesmas causas produzirão os mesmos resultados até o final do capítulo. Paulo não diz a eles que seu modo de adoração estava errado: talvez não fosse, por grande liberdade é permitido aos cristãos; Mas ele coloca o machado na raiz de suas divisões.

13, 14. Cristo é dividido? Paul foi crucificado por você? ou foram batizados em nome de Paulo? Agradeço a Deus que eu batizei nenhum de vocês, mas Crispus e Gaius; .

Eles eram um conjunto tão bronco de pessoas que ele não poderia ter tomado qualquer conforto por tê-los batizado; ele estava feliz que eles não pudessem citar seu nome como tendo feito isso; e assim, pode ser, adicionaram ainda mais à sua divisão e conflitos.

15-18. Não deveria dizer que eu havia batizado no próprio nome da minha. E eu batizei também a casa de Stephanas: Além disso, não sei se batizei qualquer outro. Para Cristo me enviou para não batizar, mas pregar o evangelho: não com sabedoria de palavras, para que a cruz de Cristo não seja feita de nenhum efeito. Para a pregação da cruz é para eles que perecem tolices; mas para nós que são salvos é o poder de Deus. .

Eu suponho que, nessa igreja, com seus muitos falantes eloqüentes e homens de conhecimento, veio para ser um espírito de emulação entre eles quanto ao que deveria falar melhor; Tristes alguns irmãos eram tentados a encontrar novos significados na Palavra e para vir às reuniões para contar suas maravilhosas descobertas. O apóstolo diz que ele não pregou tão; ele manteve à cruz de Cristo, que alguns contavam ser mas tolice. «Sabemos tudo sobre isso, disse que eles. «Ah, mas! respondeu o apóstolo, «até nós que são salvos é o poder de Deus. ».

19-21. Por isso é escrito, destruirei a sabedoria dos sábios, e trarei para nada a compreensão do prudente. Onde é o sábio? Onde está o escriba? Onde fica o Disponder deste mundo? Não Deus fez tolo a sabedoria deste mundo? Pois depois disso, na sabedoria de Deus, o mundo pela sabedoria não conhecia Deus, agradou a Deus pela loucura de pregar para salvá-los que acreditam. .

Deus, em sua sabedoria infinita, levantou vários filósofos apenas sobre a época da vinda de Cristo, e um pouco antes desse grande evento. Se alguma vez houve grandes mentes na terra, foi então; No entanto, esses homens, com todas as escolas de pensamento, não conheciam Deus, e as pessoas não seguiram atrás deles, para que a sabedoria terrena acabasse por ser um fracasso.

22-29. Para os judeus exigem um sinal, e os gregos buscam a sabedoria: mas pregamos a Cristo crucificado, aos judeus um obstáculo, e para a loucura dos gregos; Mas a eles que são chamados, tanto judeus quanto gregos, Cristo o poder de Deus e a sabedoria de Deus. Porque a tolice de Deus é mais sábio que os homens; e a fraqueza de Deus é mais forte que os homens; Para vós ver o seu chamado, irmãos, como isso não muitos sábios depois da carne, não muitos poderosos, não muitos nobres, são chamados: mas Deus escolheu as coisas tolas do mundo para confundir os sábios; e Deus escolheu as coisas fracas do mundo para confundir as coisas que são poderosas; e basear coisas do mundo, e coisas que são desprezadas, tem que Deus escolheu, sim, e coisas que não são, para trazer para coisas não que são: que nenhuma carne deve gloriar em sua presença. .

E, neste dia, é uma grande armadilha para a igreja quando ela glorga em sua educação, quando ela coloca qualquer confiança na aprendizagem, ou a inteligência, ou a eloqüência de seus ministros, quando ela depende de qualquer grau em qualquer braço de carne. A espada do Espírito, se for colocada em um veludo e bainha bordada, é todo o pior para isso; puxe-o para fora. A palavra de Deus não pode cortar enquanto é prejudicado com a sabedoria humana e a aprendizagem humana, bem como quando sua borda afiada é usada. É o Senhor, pelo poder de seu espírito, que deve fazer a palavra efetiva. Oh, por mais fé e fé mais verdadeira nele!

30, 31. Mas dele são vós em Cristo Jesus, que de Deus é feito à sabedoria dos EUA, e justiça, e santificação e resgate: que, segundo o que é escrito , Ele que gloriete, deixa ele gloriar no Senhor. .

Não há mais ninguém em quem podemos glorgar; Portanto, seja toda a forma de se orgulhar, exceto que de fazer nosso orgulho no Senhor, e especialmente de gloriar no grande sacrifício expiatório de seu querido filho, nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.