Salmos 119:113-120
Comentário Bíblico de Charles Spurgeon
A maneira adequada em que ler esses versos é ler-lhes no espírito de oração, transformando cada verso em uma súplica pessoal a Deus. Eu confio que muitos de nós podem ser tão no espírito hoje, que estas palavras podem nos atender.
Salmos 119:113. eu odeio pensamentos vaidosos: mas a tua lei eu amo. .
O moralista é bastante contente em cuidar de suas ações, mas o cristão nunca é feliz até que seus pensamentos sejam santificados. O verdadeiro crente odeia pensamentos vaidosos, porque eles levam a palavras vãs e a ações vãs; Porque os pensamentos vaidosos pregaram seu salvador para a árvore; Porque os pensamentos vaidos estragam sua devoção, marinha sua comunhão com Deus, e, como as aves que desceram sobre o sacrifício de Abraão, destruiriam toda a sua oferta. «Eu odeio pensamentos vaidosos. »O inverso disso é,« mas tua lei eu amo. »Não há nada vão lá; nada na tua lei para me distrair; nada para me dar pensamentos sem vontade. Mas há uma cura para pensamentos vaidosos. Quando você foi assaltado de pensamentos vaidosos, deixe sua mente ser amorosa armazenada com textos da Escritura, com passagens da Palavra de Deus. O salmista, enquanto escrevendo estas palavras, está evidentemente sob uma sensação de perigo, então ele disse:
Salmos 119:114. tu és meu esconderijo e meu escudo: espero na tua palavra. .
Aqui está um esconderijo para escapar do perigo, e um escudo para proteger enquanto em perigo. Um esconderijo não é suficiente, porque isso não pode ser movido, mas o escudo pode ser carregado em todos os lugares. Está fivelado, no braço do guerreiro; e em todos os conflitos que ele pode levá-lo. Então, ao mesmo tempo, quando digo a meus problemas para o meu Deus, ele é meu esconderijo; Mas todo o dia, enquanto eu mesmo permaneço, o calor do conflito, ele é meu escudo. Veja onde a esperança do Christian é, queridos amigos! Não é em sua própria integridade, ou fidelidade ou sinceridade; Mas «espero na tua palavra. ».
«O Evangelho tem meu espírito.
Um deus fiel e inalterado.
Estabelece a fundação para minha esperança.
Em juramentos e promessas e sangue. ».
Salmos 119:115. Partida de mim, vocês se adaptaram: porque manterei os mandamentos do meu Deus. .
Por que David não significava que não falasse com homens ímpios. A reclusão monkish não seria uma vantagem para um cristão. Devemos estar no mundo, embora não dele, como um navio está no mar, mas o mar não está no navio, ou então logo ela iria para o fundo. Nós devemos cuidar do mundo; Para manter essa sociedade com eles como pode vir da necessidade, mas quanto a qualquer comunhão mais próxima, "Partida de Mim, vocês, figileiros; sua empresa eu não posso suportar; Seu exemplo polui o ar: você me danifica; ye vex meus ouvidos, desonrar meu deus; Partida de mim, vocês, pois, para manter os mandamentos do meu Deus. »Você vê, parece que isso não foi possível, desde que houvesse uma associação infinita com o ímpio. Não sei nada que seja tão provável que destrua a pureza da vida de um cristão quanto qualquer associação íntima, com pessoas ímpias. Você não pode correr com a lebre e segurar com os cães também. É impossível para você se juntar ao mundo, e ainda assim ser verdadeiras seguidores de Cristo.
Salmos 119:116. me defende de acordo com a tua palavra, que posso viver: e deixe-me não ter vergonha da minha esperança. .
Você vê, ele sente sua fraqueza, e ele chora para seu deus.
Salmos 119:117. Segure-me, e eu estarei seguro: e terei respeito aos teus estatutos continuamente. .
O arcanjo mais brilhante deve toda a sua glória a Deus, e a perpetuidade dessa glória depende do presente constante do gracioso. Quão sábio, então, é de homens, conscientes de sua fraqueza, pendurar constantemente em seu deus. Como a embarcação pendura na unha, e se a unha puder se mover, o navio deve cair, então, devemos ficar em Deus. Se ele não seja fiel, e verdadeiro, e potente, então devemos perecer; Mas, graças a Deus. Em relação a isso não temos dúvidas.
Salmos 119:118-19. Tu Tro Troplando todos os que erram dos teus estatutos: por sua. O engano é falsidade. Tu tolerar todos os ímpios da terra como escória: Portanto, eu amo os teus testemunhos. .
Você vê, a mente do salmista é inteiramente ocupada com esse espírito de perseverança. Ele parece tremer, e ser cheio de admiração que ele deve por qualquer meio provar um apóstata, e ser indigno de entrar no reino. Ele olha com a mente solene sobre Deus como fundindo todos os ímpios da terra sob os pés, assim como os homens expulsaram o lixo: como a escória do forno é por vezes jogada para baixo para fazer a trilha: Então, ele diz: "Tu Puttest fora os ímpios da terra como escória; tu te trouxe. »Preenchido com um pesado tremendo que isso deve ser o seu lote mais para que ele pensasse que tinha conhecido e experimentei a felicidade da comunhão com Deus, ele deveria ser encontrado para ser reprovado prata e ser dado para a destruição. Tal medo como isso vem sobre você, meus irmãos? Se não acontecer, há espaço para você temer, pois até mesmo nosso apóstolo sagrado tinha isso como sua ansiedade, «para que mais, depois de pregar aos outros eu mesmo deveria ele, ele devo um cast. »Não é sobre se Deus será fiel a mim, mas se sou realmente dele, se a minha conversão tem cerveja genuína, e minha união a Cristo vital. Estas são questões que criam uma ansiedade sagrada, que é um dos melhores meios de manter um cristão no caminho da direita, e assim por garantir a perseverança que Deus prometeu.
Salmos 119:120. minha carne tremor por medo de ti; e tenho medo dos teus juízos. .