1 Samuel 9

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

1 Samuel 9:1-27

1 Havia um homem de Benjamim, rico e influente, chamado Quis, filho de Abiel, neto de Zeror, bisneto de Becorate e trineto de Afia.

2 Ele tinha um filho chamado Saul, jovem de boa aparência, sem igual entre os israelitas; os mais altos batiam nos seus ombros.

3 E aconteceu que jumentas de Quis, pai de Saul, extraviaram-se. E ele disse a Saul: "Chame um dos servos e vá procurar as jumentas".

4 Eles atravessaram os montes de Efraim e a região de Salisa, mas não as encontraram. Prosseguindo, entraram no distrito de Saalim, mas as jumentas não estavam lá. Então atravessaram o território de Benjamim, e mesmo assim não as encontrou.

5 Chegando ao distrito de Zufe, disse Saul ao seu servo: "Vamos voltar, ou meu pai deixará de pensar nas jumentas para começar a preocupar-se conosco".

6 O servo, contudo, respondeu: "Nesta cidade mora um homem de Deus que é muito respeitado. Tudo o que ele diz acontece. Vamos falar com ele. Talvez ele nos aponte o caminho a seguir".

7 Saul disse a seu servo: "Se formos, o que poderemos lhe dar? A comida de nossas sacos de viagem acabou. Não temos nenhum presente para levar ao homem de Deus. O que temos para oferecer? "

8 O servo lhe respondeu: "Tenho três gramas de prata. Darei isto ao homem de Deus para que ele nos aponte o caminho a seguir".

9 ( Antigamente em Israel, quando alguém ia consultar a Deus, dizia: "Vamos ao vidente", pois o profeta de hoje era chamado vidente. )

10 E Saul concordou: "Muito bem, vamos! " Assim, foram em direção à cidade onde estava o homem de Deus.

11 Ao subirem a colina para chegar à cidade, encontraram algumas jovens que estavam saindo para buscar água e perguntaram a elas: "O vidente está na cidade? "

12 Elas responderam: "Sim. Ele está ali adiante. Apressem-se; ele chegou hoje à nossa cidade, porque o povo vai oferecer um sacrifício no altar no monte.

13 Assim que entrarem na cidade, vocês o encontrarão antes que suba ao altar no monte para comer. O povo não começará a comer antes que ele chegue, pois ele deve abençoar o sacrifício; depois disso, os convidados irão comer. Subam agora e vocês logo o encontrarão".

14 Eles foram à cidade e, ao entrarem, Samuel vinha na direção deles a caminho do altar no monte.

15 No dia anterior à chegada de Saul, o Senhor havia revelado isto a Samuel:

16 "Amanhã, por volta desta hora, enviarei a você um homem da terra de Benjamim. Unja-o como líder sobre meu povo Israel; ele libertará o meu povo das mãos dos filisteus. Atentei para o meu povo, pois seu clamor chegou a mim".

17 Quando Samuel viu Saul, o Senhor lhe disse: "Este é o homem de quem lhe falei; ele governará o meu povo".

18 Saul aproximou-se de Samuel na entrada da cidade e lhe perguntou: "Por favor, pode me dizer onde é a casa do vidente? "

19 Respondeu Samuel: "Eu sou o vidente. Vá na minha frente para o altar, pois hoje você comerá comigo. Amanhã cedo eu lhe contarei tudo o que você quer saber e o deixarei ir.

20 Quanto às jumentas que você perdeu há três dias, não se preocupe com elas; já foram encontradas. E a quem pertencerá tudo o que é precioso em Israel, senão a você e toda a família de seu pai? "

21 Saul respondeu: "Acaso não sou eu um benjamita, da menor das tribos de Israel, e não é o meu clã o mais insignificante de todos os clãs da tribo de Benjamim? Por que então estás me dizendo tudo isso? "

22 Então Samuel levou a Saul e seu servo para a sala e deu a eles o lugar de honra entre os convidados, cerca de trinta pessoas.

23 E disse ao cozinheiro: "Traga-me a porção de carne que lhe entreguei e mandei reservar".

24 Então o cozinheiro pegou a coxa do animal com o que estava sobre ele e colocou tudo diante de Saul. E disse Samuel: "Aqui está o que lhe foi reservado. Coma, pois desde o momento em que eu disse: ‘Tenho convidados’, ela lhe foi separada para esta ocasião". E Saul comeu com Samuel naquele dia.

25 Depois de ter descido do altar no monte para a cidade, Samuel conversou com Saul no terraço de sua casa.

26 Ao romper do dia, quando se levantaram, Samuel chamou Saul no terraço e disse: "Levante-se, e eu o acompanharei, e depois você seguirá viagem". Saul se levantou e saiu junto com Samuel.

27 Enquanto desciam para a saída da cidade, Samuel disse a Saul: "Diga ao servo que vá na frente". O servo foi. Samuel prosseguiu: "Fique você aqui um instante, para que eu lhe dê uma mensagem da parte de Deus".

A palavra de Deus agora transfere a atenção para um homem de Benjamim, cuja genealogia nos é dada por quatro gerações, e ele um homem poderoso e poderoso. Do ponto de vista dos homens, tudo era favorável no que diz respeito aos antecedentes de Saul, o filho de Kish. Mais do que isso, ele próprio era um jovem fisicamente marcante, destacando-se acima de todos os outros, cabeça e ombros mais altos do que a média das pessoas. A honra de ser também de Benjamim, "o filho da minha destra", era um assunto do qual o homem na carne se podia orgulhar ( Filipenses 3:4 ).

No que diz respeito ao mero homem, Saul era o exemplo ideal. Deus, portanto, o daria a Israel como rei. Embora ele fosse realmente a escolha do povo, Deus não permitiu que o escolhessem, mas Ele mesmo inauguraria Saul como rei, de modo que ele permaneceria apenas o tempo que Deus pretendia. Quando Israel clamasse em ressentimento contra seu rei desejado, eles não teriam autoridade alguma para depô-lo, não mais do que para apontá-lo. eles devem aprender de forma plena a vaidade do homem na carne.

Saul é apresentado a nós de uma maneira interessante e significativa. Os jumentos de seu pai foram perdidos, e seu pai nomeou a ele e a um servo para procurá-los. Mais tarde, em contraste, Davi estava cuidando das ovelhas quando foi chamado para ser rei. É claro que as ovelhas são típicas dos crentes, enquanto o homem geralmente, na incredulidade, é comparado em seu próprio nascimento ao potro de um burro selvagem ( Jó 11:12 ), o símbolo da rebelião obstinada.

Davi é um tipo de Cristo, que tem um coração fiel e terno para com Suas ovelhas; ao passo que Saul é típico de todo governo meramente humano, que nunca tem sucesso, assim como Saul nunca encontrou as jumentas de seu pai. Um escritor disse que todo governo humano se concentra em subjugar a fera no homem, o que é uma busca sem esperança. Na verdade, os próprios governadores têm a mesma natureza rebelde, por mais bem treinados e cultos que possam parecer.

Eles passaram por quatro áreas do país, sendo o número quatro aquele de teste e geralmente de fracasso, como o quarto livro da Bíblia (Números) claramente ensina. "Eles não os encontraram." Quão precioso é o contraste em Lucas 15:4 , onde o Pastor cuja única ovelha estava perdida é visto "indo atrás do que estava perdido" ATÉ QUE O ENCONTRE.

Finalmente, chegando a uma quinta área, Saul propõe a seu servo que voltem para casa derrotados, pois ele espera que seu pai agora se preocupe com eles e não com os jumentos. O servo conhece Samuel, um homem de Deus com uma reputação honrosa, um verdadeiro profeta de Deus, e que ele estava pelo menos nessa época em uma cidade próxima. Se isso foi Ramá, não sabemos. Ele sugere que ele pode dizer a eles o que fazer a respeito de encontrar os burros.

Saul, porém, achou essencial que eles tivessem um presente para dar ao homem de Deus. Os pensamentos naturais dos homens são sempre dirigidos dessa maneira, como se Deus procurasse algo do homem primeiro, antes de atender às suas necessidades. É o princípio legal que falha em perceber que Deus é um Deus de pura graça. É triste dizer, mas Saul não aprendeu melhor do que isso durante toda a vida. O servo tinha uma quarta parte de um siclo de prata, e Saul concorda que isso seria apropriado, embora mais tarde nunca tenhamos lido sobre ele tê-lo dado a Samuel. Era exatamente o oposto: Samuel havia feito provisões PARA SAUL.

Somos informados no versículo 9 que a designação "Profeta" se refere à mesma pessoa que "Vidente", o primeiro tendo substituído o último. O vidente, é claro, é aquele que vê ou discerne, enquanto profeta se refere a alguém que comunica o que discerniu como sendo de Deus.

Indo para a cidade, eles perguntam pelo vidente e são informados por meninas que ele tinha vindo naquele dia para a cidade por causa de uma festa do povo no lugar alto, e estava a caminho para lá. Indo rapidamente naquela direção, eles o encontrariam. Os muitos detalhes desta história se encaixam perfeitamente no direcionamento de Deus de tudo para realizar Seus próprios fins. Quando eles entraram na cidade, Samuel os encontrou. Somos informados de que Samuel estava esperando Saul porque Deus havia lhe falado no dia anterior que Ele enviaria um homem de Benjamim por volta da mesma hora no dia seguinte, e Samuel foi instruído a ungí-lo como capitão de Israel.

Deus usaria Saul para salvar Israel dos filisteus por causa de Sua própria compaixão para com Seu povo. Certamente Ele poderia ter usado outros meios para a salvação de Israel, mas pela graça Ele fez essa concessão ao Seu povo por causa de sua insistência, não porque esta fosse Sua vontade direta.

No momento em que Samuel viu Saul, o Senhor lhe disse que este era o homem de quem Ele havia falado e que ele reinaria sobre Israel. Samuel, porém, não tomou a iniciativa, mas esperou que Saul fosse até ele, perguntando onde ficava a casa do vidente. Samuel lhe diz: "Eu sou o vidente", mas não espera por nenhuma outra pergunta de Saul.

Samuel, em vez de perguntar a Saul por que ele queria ver o vidente, instrui Saul a subir antes dele ao lugar alto, onde comeria com Samuel naquele dia. No dia seguinte, ele o deixaria ir depois de lhe contar tudo o que estava em seu coração. Em seguida, ele diz a ele que os jumentos que estavam perdidos já haviam sido encontrados (uma lição para Saul que Deus poderia fazer o que Saul não poderia).

Mas, mais do que isso, ele lhe deu a notícia impressionante de que o desejo de Israel estava sobre Saul e sobre toda a casa de seu pai. Isso foi certamente inesperado por Saul, que corretamente protesta que ele é apenas um benjamita, da menor tribo de Israel. Por que Samuel falou assim com ele '? Samuel mais tarde se refere a isso quando Saul precisava de uma séria reprovação, dizendo-lhe: "Quando tu eras pequeno aos teus próprios olhos, não foste feito cabeça das tribos de Israel, e o Senhor te ungiu rei sobre Israel?" (CH.

15:17). Quando Saul foi elevado à proeminência e autoridade de rei, não demorou muito para que ele se esquecesse de sua própria pequenez: ele se considerava grande o suficiente para ignorar os mandamentos expressos de Deus e, é claro, sofreu as consequências. Por outro lado, a fé sempre mantém um lugar de humildade, por mais que alguém seja honrado.

Cerca de trinta convidados estavam presentes quando Samuel levou Saul e seu servo para jantar, dando-lhes o lugar de maior honra à mesa. Então Samuel ordenou que a porção que ele havia reservado para Saul fosse trazida. O ombro dado a Saul é típico da responsabilidade que ele deve assumir ao se tornar rei. De Cristo, lemos, "o governo estará sobre seus ombros" ( Isaías 9:6 ).

Saul certamente deveria ter levado a sério a verdade de que, ao assumir a responsabilidade de reinar, ele deveria curvar seus ombros à autoridade de Deus, mas mais tarde ele se esqueceu disso. Naquele dia, porém, ele comeu com Samuel, indicando que Deus, de Sua parte, estava disposto a mostrar comunhão com Saul em sua designação ao trono, embora Saul mais tarde se mostrasse relutante em ter uma comunhão honesta com Deus.

Depois da refeição, Samuel conversou sozinho com Saul no telhado, normalmente um lugar de vigia. Talvez ele estivesse dando instruções de que Saul precisava profundamente na época. Na manhã seguinte, em vez de contratar Saul para instalá-lo imediatamente como rei, ele o mandou embora novamente. Nas coisas já vistas, Saul pretendia discernir que ele primeiro tinha que lidar com Deus antes de ser colocado no trono, comer o sacrifício é um assunto muito significativo, como vimos.

Mas Deus ainda tem lições para lhe ensinar antes de sua coroação. Se ele os aprendeu é outra questão, mas se ele tivesse um coração exercitado, ele poderia ter discernido muito mais do que fez. Samuel o acompanhou até os limites da cidade e pediu que ele pudesse falar em particular com Saul, "para que eu te mostre a palavra de Deus".

Introdução

Depois que o livro de Josué registrou as muitas grandes vitórias de Israel sobre seus inimigos, sendo sustentado pela graça e poder de Deus, e estabelecido na terra de Canaã, o livro de Juízes mostra quão rapidamente Israel se esqueceu de Deus, afundando cada vez mais em independência egoísta. A unidade que foi vista sob Josué foi logo trocada pela triste condição expressa no último versículo de Juízes (cap.

21:15): "Naqueles dias não havia rei em Israel: cada um fazia o que parecia bem aos seus olhos." A fé honesta pode ter reconhecido Deus como Rei e, ao se submeter à Sua autoridade, encontraria Sua orientação na unidade com outros na nação; mas o teste em Juízes provou que eles estavam despreparados para tal coisa.

Em Samuel, portanto, chegou a hora de Deus fornecer um rei a Israel. Mesmo assim, o primeiro rei dado, Saul, um espécime notável da humanidade embora não tenha nascido de novo, tornou-se um fracasso humilhante; e até mesmo o segundo, Davi, um homem segundo o coração de Deus, um verdadeiro crente, acabou se mostrando um fracasso também. Mas esses foram testes para Israel. Eles tinham confiança no maior dos homens? Nem Saul nem Davi podiam ser um rei satisfatório, nem qualquer um que os seguisse. No entanto, Davi é um tipo daquele que é o único em quem se pode confiar para governar com autoridade absoluta sobre os homens, o Senhor Jesus Cristo, e sua história é preciosa por esse motivo.

Antes que os reis sejam apresentados, no entanto, a operação soberana de Deus prepara um profeta para apresentá-los. Samuel é levado de maneira extraordinária ao templo do Senhor em Siló, cerca de 20 milhas ao norte de Jerusalém, um edifício temporário do qual não temos descrição. O tabernáculo ainda existia ( 1 Reis 8:4 ), mas é claro que Eli e Samuel não teriam lugar para morar no tabernáculo, embora fosse provavelmente no mesmo lugar, pois a arca de Deus estava em Siló (cap.

4: 4). O sacerdócio estava em um estado de decadência e fracasso, Eli e seus filhos ilustrando notavelmente a dolorosa vaidade da sucessão natural. Samuel, desde a infância, foi chamado para dar testemunho solene contra esse abuso do sacerdócio, embora não tivesse um cargo oficial. Foi Deus quem o levantou e seu poder espiritual superou em muito a dignidade oficial de Eli, Saul ou mesmo Davi. Depois que Saul foi empossado rei, ainda era realmente Samuel quem mantinha qualquer relacionamento estável entre Deus e o povo.

Tudo isso é uma lição séria para nossos dias. A autoridade oficial dos homens não é confiável. Somente a operação direta de Deus é digna de nossa confiança. Portanto, na igreja de Deus nenhuma autoridade oficial é dada a qualquer homem; mas o Espírito de Deus é dado a cada crente a fim de que todos possam se submeter à Sua autoridade e serem guiados por Seu poder. Por isso, todo o povo do Senhor deve ser profeta e estará na medida em que corresponder à operação viva do Espírito de Deus em sua alma.