2 Samuel 13

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

2 Samuel 13:1-39

1 Depois de algum tempo, Amnom, filho de Davi, apaixonou-se por Tamar; ela era muito bonita e era irmã de Absalão, outro filho de Davi.

2 Amnom ficou angustiado a ponto de adoecer por causa de sua meio-irmã Tamar, pois ela era virgem, e parecia-lhe impossível aproximar-se dela.

3 Amnom tinha um amigo muito astuto chamado Jonadabe, filho de Siméia, irmão de Davi.

4 Ele perguntou a Amnom: "Filho do rei, por que todo dia você está abatido? Quer me contar o que se passa? " Amnom lhe disse: "Estou apaixonado por Tamar, irmã de meu irmão Absalão".

5 Então disse Jonadabe: "Vá para a cama e finja estar doente". "Quando seu pai vier visitá-lo, diga-lhe: Permite que minha irmã Tamar venha dar-me de comer. Gostaria que ela preparasse a comida aqui mesmo e me servisse. Assim poderei vê-la. "

6 Amnom atendeu e deitou-se na cama, fingindo-se doente. Quando o rei foi visitá-lo, Amnom lhe disse: "Eu gostaria que minha irmã Tamar viesse e preparasse dois bolos aqui mesmo e me servisse".

7 Davi mandou dizer a Tamar no palácio: "Vá à casa de seu irmão Amnom e prepare algo para ele comer".

8 Assim, Tamar foi à casa de seu irmão, que estava deitado. Ela amassou a farinha, preparou os bolos na presença dele e os assou.

9 Depois pegou a assadeira e lhe serviu os bolos, mas ele não quis comer. Então Amnom deu ordem para que todos saíssem; depois que todos saíram,

10 Amnom disse a Tamar: "Traga os bolos e sirva-me aqui no meu quarto". Tamar levou os bolos que havia preparado ao quarto de seu irmão.

11 Mas quando ela se aproximou para servi-lo, ele a agarrou e disse: "Deite-se comigo, minha irmã".

12 Mas ela lhe disse: "Não, meu irmão! Não me faça essa violência. Não se faz uma coisa dessas em Israel! Não cometa essa loucura.

13 O que seria de mim? Como eu poderia livrar-me da minha desonra? E o que seria de você? Você cairia em desgraça em Israel. Fale com o rei; ele deixará que eu me case com você".

14 Mas Amnom não quis ouvir e, sendo mais forte que ela, violentou-a.

15 Logo depois Amnom sentiu uma forte aversão por ela, mais forte que a paixão que sentira. E disse a ela: "Levante-se e saia! "

16 Mas ela lhe disse: "Não, meu irmão, mandar-me embora seria pior do que o mal que você já me fez". Ele, porém, não quis ouvi-la,

17 e chamando seu servo, disse-lhe: "Ponha esta mulher para fora daqui e tranque a porta".

18 Então o servo a pôs para fora e trancou a porta. Ela estava vestindo uma túnica longa, pois esse era o tipo de roupa que as filhas virgens do rei usavam desde a puberdade.

19 Tamar pôs cinza na cabeça, rasgou a túnica longa que estava usando e se pôs a caminho, com as mãos sobre a cabeça e chorando em alta voz.

20 Absalão, seu irmão, lhe perguntou: "Seu irmão, Amnom, lhe fez algum mal? Agora, acalme-se, minha irmã; ele é seu irmão! Não se deixe dominar pela angústia". E Tamar, muito triste, ficou na casa de seu irmão Absalão.

21 Ao saber de tudo isso, o rei Davi ficou furioso.

22 E Absalão não falou nada com Amnom, nem bem, nem mal, embora o odiasse por ter violentado sua irmã Tamar.

23 Dois anos depois, quando os tosquiadores de ovelhas de Absalão estavam em Baal-Hazor, perto da fronteira de Efraim, Absalão convidou todos os filhos do rei para se reunirem com ele.

24 Absalão foi ao rei e lhe disse: "Eu, teu servo, estou tosquiando as ovelhas e gostaria que o rei e os seus conselheiros estivessem comigo".

25 Respondeu o rei: "Não, meu filho. Não iremos todos, pois isso seria um peso para você". Embora Absalão insistisse, ele se recusou a ir, mas o abençoou.

26 Então Absalão lhe disse: "Se não queres ir, permite, por favor, que o meu irmão Amnom vá conosco". O rei perguntou: "Mas, por que ele iria com você? "

27 Mas Absalão insistiu tanto que o rei acabou deixando que Amnom e os seus outros filhos fossem com ele.

28 Absalão ordenou aos seus homens: "Ouçam! Quando Amnom estiver embriagado de vinho e eu disser: ‘Matem Amnom! ’, vocês o matarão. Não tenham medo; eu assumo a responsabilidade. Sejam fortes e corajosos! "

29 Assim os homens de Absalão mataram Amnom, obedecendo às suas ordens. Então todos os filhos do rei montaram em suas mulas e fugiram.

30 Estando eles ainda a caminho, chegou a seguinte notícia ao rei: "Absalão matou todos os teus filhos; nenhum deles escapou".

31 O rei levantou-se, rasgou as suas vestes, prostrou-se, e todos os conselheiros que estavam com ele também rasgaram as vestes.

32 Mas, Jonadabe, filho de Siméia, irmão de Davi, disse: "Não pense o meu senhor que mataram todos os teus filhos. Somente Amnom foi morto. Essa era a intenção de Absalão desde o dia em que Amnom violentou Tamar, irmã dele.

33 O rei, meu senhor, não deve acreditar que todos os seus filhos estão mortos. Apenas Amnom morreu".

34 Enquanto isso, Absalão fugiu. Nesse meio tempo o sentinela viu muita gente que vinha pela estrada de Horonaim, descendo pela encosta da colina, e disse ao rei: "Vejo homens vindo pela estrada de Horonaim, na encosta da colina".

35 E Jonadabe disse ao rei: "São os filhos do rei! Aconteceu como o teu servo disse".

36 Acabando de falar, os filhos do rei chegaram, chorando em alta voz. Também o rei e todos os seus conselheiros choraram muito.

37 Absalão fugiu para o território de Talmai, filho de Amiúde, rei de Gesur. E o rei Davi pranteava por seu filho todos os dias.

38 Depois que Absalão fugiu para Gesur, e lá permaneceu três anos,

39 a ira do rei contra Absalão cessou, pois ele se sentia consolado da morte de Amnom.

INQUIEDADE INVADENDO A FAMÍLIA DE DAVID

Davi não teve que esperar muito para ver os tristes resultados governamentais de seu pecado começarem a se manifestar em sua própria família. Seu filho Amon ficou tão atraído pela beleza de sua meia-irmã Tamar que ficou doente pensando nela, embora ele sabia muito bem que sua luxúria era imprópria.

Quando um amigo seu, Jonadabe, indagou sobre a causa de sua indisposição, ele confidenciou-lhe seus pensamentos lascivos. Jonadabe não tinha nenhum senso de decência moral e foi tão astuto a ponto de sugerir um meio enganoso de Amon levar sua irmã sozinha para seu quarto e forçá-la. Amon tolamente seguiu seu conselho, sem pensar nas prováveis ​​consequências. O engano que ele usou nos lembra do engano de Davi ao tentar encobrir seu próprio pecado.

apesar da súplica fervorosa de Tamar para não forçá-la, advertindo-o de que isso traria desgraça sobre sua própria cabeça, além de encobrir de vergonha aquele que ele pensava amar, ele prosseguiu com suas más intenções. Isso também nos lembra de Davi praticamente forçando Bate-Seba, pois ele a trouxe para sua própria casa e, como ele era o rei, ela sem dúvida pensou que não poderia resistir a ele.

Tendo Amon culpado do estupro cruel de Tamar, seu amor declarado por ela foi provado totalmente falso, pois ele se voltou contra ela com ódio cruel. Isso é o que geralmente ocorre quando alguém é levado pela paixão. Ele sabia que tinha feito o mal, e aquele a quem ele ofendeu é aquele que se torna o objeto de seu pior ódio. A partir de então, cada vez que a via, sua consciência queimava. Por esta razão, ele a queria fora de sua vista, assim como alguns homens são odiosos o suficiente para assassinar uma mulher depois de estuprá-la.

Tamar percebeu e disse a Amon que seu ato odioso de querer se livrar dela foi pior do que seu primeiro mal (v.16). Mas ele chamou seu servo e disse-lhe para "colocar essa mulher para fora" e trancar a porta atrás dela. Então, ele foi deixado por conta própria para enfrentar o trauma amargo de uma consciência acusadora.

Mas a angústia e a vergonha que Tamar suportou causaram-lhe dor e tristeza. Ela teve que rasgar o lindo manto com que as filhas virgens do rei estavam vestidas, colocar cinzas na cabeça em sinal de humilhação e luto e foi embora chorando amargamente. Quão tragicamente triste é o fato do grande número de moças que foram igualmente humilhadas pela crueldade de homens ímpios!

Absalão, seu irmão pleno, discerniu imediatamente o que havia acontecido (v.20). Ele aparentemente não demonstrou nenhuma raiva. Seu caráter era mais frio e calculista. Ele tentou acalmar Tamar, dizendo-lhe para esquecer. Mas ele mesmo não pretendia esquecê-lo, mas recompensar Amon à sua maneira.

David soube do incidente e ficou muito zangado (v.21). Não deveria, antes, tê-lo humilhado profundamente diante de Deus com um coração quebrantado e sentindo a culpa como se fosse sua? Certamente ele não havia esquecido tão rapidamente seu próprio pecado terrível. Ele não fez nada. Na verdade, Absalão também não fez nada na época, mas alimentou um ódio amargo contra Amon (v.22) que aguardaria a oportunidade de fazer o pior.

Dois anos inteiros não ajudaram a mudar o ódio de Absalão por Amon. Naquela época, ele planejou colocar Amon em sua propriedade e convidou Davi e todos os seus irmãos em um momento em que ele estava tendo suas ovelhas tosquiadas e teria grandes lucros. David considerou isso demais para Absalão aguentar e recusou o convite. Mas por insistência de Absalão para que Amon e seus outros irmãos fossem autorizados a ir, Davi consentiu (v.27). Sem dúvida, tanto Davi quanto Amon estavam desprevenidos agora, pois não esperariam nada depois de dois anos. Mas eles pouco conheciam o caráter de Absalão.

A tosquia das ovelhas era um momento de celebração, e Amon juntou-se à bebida, bebendo sem suspeitar. O próprio Absalão não cometeu o assassinato, mas fez com que seus servos o fizessem no momento oportuno (versos 28-29), quando o vinho entorpeceu os sentidos de Amon. Observe duas coisas aqui que nos lembram do pecado de Davi. Ele havia usado vinho para tentar influenciar Urias (cap.11: 13), e matou Urias pelas mãos de outros homens (cap.12: 9). A casa de Davi estava realmente sofrendo por causa do pecado de Davi, e isso não era de forma alguma o fim.

O assassinato de Amon foi um choque para os outros filhos de Davi, que fugiram imediatamente do local do crime (v.29), talvez para se retirarem de qualquer estigma de estarem ligados ao assassinato, pois suas próprias vidas não foram ameaçadas . Mas rapidamente chegou a Davi a notícia de que Absalão matara todos os filhos do rei, sem sobrar nenhum. Esses exageros são comuns quando o mal é relatado. Essa notícia deixou Davi prostrado em profunda tristeza, enquanto ele rasgava suas vestes em sinal de humilhação e autojulgamento diante de Deus (v.31). Seus servos o seguiram rasgando suas vestes, mas permaneceram de pé.

Então Jonadabe, sobrinho de Davi, o mesmo jovem que dera a Amon o conselho mortal (v.35), disse a Davi que nem todos os filhos do rei estavam mortos, mas apenas Amon, e que esse assassinato fora determinado por Absalão desde então que Amon forçou sua irmã Tamar. Evidentemente, Jonadabe não demonstrou arrependimento por ter influenciado Amon, e demonstrou pouca tristeza por perder alguém que era seu amigo. Visto que ele aparentemente sabia das intenções de Absalão, por que não avisou seu amigo Amon?

Enquanto isso, ou a consciência de Absalão ou seu medo das consequências o afastaram de sua própria casa. Seu pai não havia punido a maldade de Amon: agora Absalão havia pecado ao fazer a lei com as próprias mãos, de modo que Davi também não fez nada a respeito. Seus outros filhos voltam, todos chorando, e Davi chora com eles. Absalão se torna um exilado voluntário, indo para Geshur, que significa "observador orgulhoso" (v.

37). Isso sugere o orgulho de observar os outros e condená-los, sem ver nada de errado em si mesmo. Em contraste com Davi, não há indicação de que Absalão alguma vez se arrependeu de seu crime. Ele permaneceu em Gesur por três anos, durante os quais Davi teve saudades de seu filho.

Introdução

Este livro continua a história, mas descobre que Davi não é mais um exilado fugindo para salvar sua vida. A palavra de Deus a respeito de Saul foi cumprida e não permanece nenhum obstáculo real ao retorno de Davi a Judá, onde ele reinou sobre aquela tribo por 7 anos e meio antes que o restante das tribos aceitasse sua autoridade. Assim, levou tempo para trazer a sujeição de seu próprio povo Israel, e muito tempo depois para subjugar outras nações, de modo que Davi era caracteristicamente um homem de guerra. Por isso Deus não permitiu que ele construísse o templo, mas reservou esse privilégio para Salomão, cujo nome significa paz.

Davi é, portanto, um tipo de Cristo que ganhou o reino por meio de guerras e conquistas, como será o caso durante o período da Tribulação. Salomão também é típico de Cristo, mas reinou em paz durante o milênio. 2 Samuel, entretanto, ilustra a dolorosa verdade de que o homem sempre falha em representar corretamente o Senhor Jesus. Embora Davi seja um tipo de Cristo, mesmo assim, após o capítulo 10, o vemos como um contraste muito grande com seu Senhor em grande parte de sua história. Ele tem que aprender por experiência dolorosa que a bênção de Deus é somente por causa da graça soberana pura.