2 Samuel 18:1-33

Davi aproveitou ao máximo a demora que Husai aconselhou a Absalão, com um grande número de pessoas reunidas a Davi. Agora chega a hora de guerra com Absalão, que se considera forte com o apoio de muitos israelenses também. Davi divide seus homens em três bandos, bem organizados e prontos para a batalha. Joabe comanda um bando, Abisai seu irmão comanda um segundo e Ittai, o terceiro.

O propósito de Davi de sair para a batalha também sofreu forte oposição de seus homens, que sabiam que Absalão estava muito ansioso para que Davi fosse morto (v.3). Se seus homens precisassem fugir, seria mais provável que Davi fosse capturado e morto. Por insistência deles, ele concorda em ficar para trás (v.4). No entanto, ele exortou os três líderes a tratarem com delicadeza Absalão. Evidentemente ele estava confiante de que eles obteriam a vitória, mas também estava preocupado com seu filho que só queria matar seu pai. É um exemplo em que os sentimentos pessoais foram mais fortes do que seu senso de justiça. Suas ordens também eram ouvidas pelo povo (v.5).

A batalha aconteceu na floresta de Efraim, de modo que, evidentemente, os dois exércitos adversários cruzaram de volta o Jordão antes do combate acontecer (v.6).

A vitória dos homens de Davi foi rápida e decisiva, com 20.000 homens do exército de Absalão mortos em um dia. A batalha se espalhou por todo o campo, e em vez de a floresta ser uma proteção para aqueles que fugiam, somos informados de que a floresta devorou ​​mais do que foi morta pela espada. Claramente, foi a intervenção de Deus que causou isso. Se outros estivessem montados em animais, como Absalão, os animais assustados poderiam muito bem ter feito o mesmo que a mula de Absalão, com os cavaleiros batendo com a cabeça nos galhos, etc., e sendo mortos.

O julgamento solene de Deus é visto claramente no caso de Absalão, cuja mula, correndo sob um terebinto, o deixou pendurado pelos galhos pela cabeça (v.9). Evidentemente, um galho bifurcado o pegou pelo pescoço. O choque e o ferimento que ele sofreu o deixariam muito fraco para se livrar. Assim, Deus achou por bem derrubar o orgulho obstinado do futuro rei!

Um dos homens de Joabe o informou de ter visto Absalão preso dessa maneira. Joabe imediatamente censurou o homem por não ter matado Absalão, na verdade dizendo que ele teria lhe dado dez siclos de prata e um cinto se o tivesse feito. O homem resistiu fortemente a isso, dizendo que não mataria Absalão por 1000 siclos de prata, visto que Davi havia claramente ordenado a Joabe, Abisai e Ittai aos ouvidos de todo o povo que não tocassem em Absalão. O homem afirma positivamente a Joabe também que o próprio Joabe tomaria partido contra ele se ele tivesse matado Absalão. O homem evidentemente conhecia algo sobre o caráter de Joabe!

Joabe colocou o homem de lado com impaciência, pegou três lanças e enfiou-as no coração de Absalão na árvore. Então, o guarda-costas de Joabe, de dez homens, certificou-se de completar a morte de Absalão. É claro que Joabe e todos os seus homens sabiam que Absalão era a única causa dessa conspiração contra Davi, e que era virtualmente imperativo que Absalão fosse morto para que Davi fosse preservado.

Como Absalão estava morto, não havia mais necessidade de perseguir seus seguidores. Joabe tocou uma trombeta para sinalizar o fim da guerra. Absalão não recebeu nenhuma honra em seu enterro (v.16). Os soldados jogaram seu corpo em um grande fosso na floresta e o cobriram com uma grande pilha de pedras. Talvez Absalão esperasse que outros não lhe dessem qualquer honra em sua morte, pois ele havia erguido uma coluna com o objetivo de perpetuar seu nome, visto que não tinha filho (v.

18). Ele buscou sua própria honra, como milhares de outros fizeram antes e depois dele, e seu monumento era na verdade apenas uma lembrança de seu caráter altivo e orgulhoso e de sua morte vergonhosa. Que exemplo ele foi das palavras de advertência do Senhor: "Todo aquele que a si mesmo se exaltar será humilhado" ( Lucas 14:11 ). Em contraste, sigamos o exemplo do Senhor Jesus, de quem era preeminentemente verdadeiro: "Aquele que se humilha será exaltado."

A notícia da batalha contra Absalão deve ser enviada a Davi. Aimaás, filho de Zadoque, o sacerdote, estava ansioso por levar a mensagem, mas Joabe sabia que ele era um homem de coração terno e que não gostaria de contar a Davi sobre a morte de Absalão. Portanto, Joabe escolheu outro homem, o cuchita, para fazer isso. Ele imediatamente começou sua longa corrida. Mas Aimaás estava ansioso para dar boas novas a Davi e pediu a Joabe que também o deixasse fugir.

Claro que isso não era necessário, mas com a persistência de Ahiumaaz, Joabe deu-lhe permissão (v.23). Aparentemente, o cusita havia seguido uma trilha na montanha, que seria acidentada, embora possivelmente mais curta do que a planície que Ahimaaz escolheu. Essa corrida pelo menos seria mais fácil, e a velocidade de Ahimaaz era tal que ultrapassava a distância do cusita.

David esperava ansiosamente por notícias, sentado entre os portões da cidade. Quando o vigia viu um homem correndo sozinho, Davi soube que ele estava trazendo notícias. Ao se aproximar, o vigia viu outro o seguindo. O vigia reconheceu que o primeiro era Aimaás e Davi; conhecendo o homem, esperava que ele trouxesse boas notícias.

Na verdade, Aimaás estava tão ansioso para acalmar a mente do rei que gritou: "Tudo está bem". Em seguida, ele dá a Deus a honra de ter entregado o homem que havia levantado uma revolta contra Davi. Claro, Davi saberia com isso que a vitória foi decisiva. No entanto, sua maior preocupação era com o filho, e ele perguntou: "O jovem Absalão está bem?" Ahimaaz sabia que tinha sido morto, mas estava com medo de dizer isso a Davi, então ele disse a ele que tinha visto um grande tumulto, mas não sabia nada sobre o resultado. Em outras palavras, a bondade do caráter de Aimaás o influenciou a comprometer a fidelidade da mensagem.

O cusita, o seguindo de perto, também deu primeiro a Davi as boas novas da vitória de seus exércitos, mas ao questionar Davi quanto a Absalão, ele lhe disse: "Que os inimigos de meu senhor o rei e todos os que se levantam contra ti façam você machuca, seja como aquele jovem é! " Sem dúvida, essa maneira de falar foi tão atenciosa quanto se pode esperar ao dizer a verdade sobre o assunto.

A apreciação de Davi pela vitória foi aparentemente ofuscada por sua tristeza pela morte de Absalão. Sem dúvida, se Absalão havia mostrado algum sinal de fé no Deus vivo, Davi pode ter tido algum consolo no fato de sua morte, mas era uma tristeza indescritível pensar que Absalão estava saindo para as trevas do julgamento eterno. A tristeza de Davi por seu filho o oprimiu totalmente, e ele chorou de tanta angústia que desejou profundamente ter morrido no lugar de Absalão.

Se isso tivesse acontecido, Absalão teria mais tempo para se arrepender, mas Israel teria sido submetido à crueldade de governá-los de acordo com sua própria vontade, com Deus firmemente ignorado. Mas Deus sabia que Absalão nunca se arrependeria: ele havia formado um determinado caráter de justiça própria. Embora Davi tenha ficado profundamente ferido, curvar-se sob a mão de Deus teria sido mais sábio do que seu forte luto diante do povo, e uma verdadeira evidência de fé.