2 Samuel 6

Tendo o reino de Davi estabelecido, ele está corretamente preocupado que Deus tenha Seu verdadeiro lugar como autoridade máxima sobre Israel. A arca era o símbolo do trono de Deus, embora tivesse ficado na obscuridade da casa de Abinidab em Baale (ou Kirjath-Jearim - Josué 15:9 ). Assim, ao longo da história de Saul, a autoridade de Deus foi obscurecida, mas Davi quer isso no lugar de maior destaque.

Ele, portanto, reúne trinta mil homens escolhidos de Israel em vista de seu louvável propósito. Mas ele cometeu o erro trágico de não perguntar ao Senhor sobre isso primeiro. Visto que, como ele sabia, Deus tinha autoridade, quão incoerente era para ele não consultar aquela autoridade sobre a questão de trazer a arca até Jerusalém. Certamente era onde deveria estar, mas Davi havia esquecido o meio designado por Deus para transportar a arca, e evidentemente os sacerdotes, que deveriam saber disso bem, não se preocuparam em informá-lo.

Eles colocaram a arca em uma nova carroça (v.3), aparentemente pensando que isso estava dando a devida honra. Eles estavam apenas seguindo o exemplo dos filisteus quando devolveram a arca a Israel depois de tê-la capturado e sofrido por isso ( 1 Samuel 6:7 )? O método de Deus consistia apenas em os levitas da família de Coate carregarem a arca por meio das varas ( Êxodo 25:13 ; Números 3:27 ), embora chamados de "sacerdotes" em Josué 4:16 .

Os filisteus podem ignorar isso, mas Israel não deve. Na verdade, os filisteus deram mais crédito a Deus do que os israelitas nessas ocasiões, pois os filisteus deixaram a carroça sem motoristas e sem um homem na frente dela. Eles decidiram deixar Deus dirigir os bois, e não houve dificuldade. Os israelitas tinham dois motoristas além do homem anterior. Sem dúvida, eles pensaram que deveriam tomar todas as precauções humanas para ver se a arca era bem conduzida. Isso não era fé.

Com grande alegria, Davi e muitos menestréis tocaram vários instrumentos para celebrar a chegada da arca a Jerusalém. Mas isso foi repentinamente e surpreendentemente interrompido quando Uzá, um motorista, estendeu a mão para firmar a arca quando ela foi sacudida pelos bois. Deus imediatamente o matou (vs. 6-7). Uzá era filho de Abinidabe em cuja casa a arca havia permanecido por muitos anos ( 1 Samuel 7:12 ), mas nem Uzá nem qualquer outra pessoa daquela casa havia tocado na arca antes, ou teriam sido mortos. Sem dúvida o que ele fez foi no calor do momento e com a preocupação de que a arca não caísse, mas o trono de Deus não precisa do apoio da mão dos homens.

Embora Uzá, ao alcançar a arca para firmá-la, agisse sem premeditação, seu esforço foi um verdadeiro insulto à autoridade de Deus, e ele morreu. Esta foi uma lição necessária para Davi e todo o Israel. A responsabilidade de dar testemunho da autoridade soberana de Deus (conforme simbolizada na arca) não deve ser colocada sobre bois e uma carroça, mas sobre os ombros dos levitas, os filhos de Coate ( Números 3:27 ).

Hoje, cada crente também, como os levitas coatitas, é responsável por carregar Cristo sobre seus ombros como Aquele que sustenta o trono da glória de Deus. Na verdade, eles não tocaram na arca, mas a carregaram com bastões. Este testemunho não deve ser deixado para nenhuma organização que o homem invente, uma nova carroça com seus "bois" impessoais para energizá-la. Muito freqüentemente o povo de Deus deixa sua responsabilidade para sua "denominação" e não dá testemunho pessoal de Cristo em Seu lugar de graciosa autoridade soberana.

Levemos a arca pelos seus cajados sobre os próprios ombros, tendo o máximo respeito em não ousar tocá-la, isto é, para dar a Cristo Seu lugar de mais alta santificação, totalmente acima da necessidade de defendê-lo ou protegê-lo.

Davi não foi apenas subjugado diante de Deus naquele dia, mas descontente (v.8). Seus motivos não eram corretos ao cercar a arca para Jerusalém? Nesse caso, por que Deus deveria matar Uzá por fazer uma coisa muito natural? Mas os motivos certos por si só não garantem a aprovação de Deus. Eles devem ser acompanhados pela obediência à Palavra de Deus. Davi ainda não percebeu que a arca deveria ser carregada pelos coatitas, e é mais triste ainda que os sacerdotes não discerniram o motivo dessa tragédia.

Davi sente que o Senhor está lhe dizendo que ele não deve trazer a arca para Jerusalém. Por que ele se esqueceu de consultar o Senhor pelo menos neste momento? Por essa falha, ele se privou do privilégio de ter a arca em Jerusalém por três meses. Ele decidiu colocá-lo na casa de Obede-Edom, um giteu (vs. 10-11)

Parece evidente que Obed-edom tratou a arca com respeito enquanto estava em sua casa, e durante seus três meses lá Deus abençoou notavelmente a ele e sua família. A notícia logo chegou a Davi que, porque a arca estava na casa de Obede-Edom, o Senhor o havia abençoado especialmente, de modo que Davi decidiu que mandaria trazer a arca a Jerusalém, o que foi feito com alegria (v.12).

Não é relatado aqui que Davi percebeu seu erro neste momento, mas 1 Crônicas 15:12 mostra isso claramente, que o Senhor fez uma brecha porque “não o buscamos segundo a devida ordem”. Desta vez, portanto, lemos sobre aqueles que "levaram a arca" (v.13) e que apenas começaram a andar quando Davi ofereceu sacrifícios ao Senhor.

Isso indica uma atitude mais apropriada do que antes, pois envolve o sacrifício da carne para que Cristo seja exaltado. Nosso único relacionamento real com Deus é na base do sacrifício de Cristo. Davi acompanhou isso com sua própria dança pessoal diante do Senhor, não com suas vestes reais, como se ele tivesse alguma importância em comparação com o que a arca significava; mas estando vestido com um éfode (ou túnica) de linho. Isso fala simplesmente de retidão prática, uma coisa muito mais importante do que a posição de honra exterior digna do homem. Todo o coração de Davi estava manifestamente no que ele estava fazendo.

Quando a procissão entrou na cidade com a gritaria do povo e acompanhada por pelo menos uma trombeta, Mical, a filha de Saul, só se interessou o suficiente para olhar por uma janela. Ela não tinha a preocupação de um israelita piedoso de estar presente para dar a Deus Seu lugar no reino. Todo o assunto não significava nada para ela, e quando ela viu David ocupando um lugar humilde neste momento, ela o desprezou em seu coração. Este é apenas o orgulho profano da carne. Seu pai, Saul, nunca teria feito o que Davi fez: ele estava muito interessado em manter sua própria dignidade real.

A arca foi colocada em uma tenda que Davi armara para ela em Jerusalém. Este era o centro de Deus, mas não deveria haver templo para a arca até os dias de Salomão. Nada é dito sobre o caráter desta tenda, se era o mesmo que "o tabernáculo no deserto". Mas quando a arca foi colocada ali, Davi novamente ofereceu holocaustos e ofertas pacíficas ao Senhor. Este é o lembrete importante de que a presença de Deus em Israel só pode ser desfrutada com base no valor do sacrifício de Cristo. Os holocaustos falam do que Deus recebe desse sacrifício, e a oferta pacífica envolve a participação de Deus e do homem no valor dele, em harmonia vital.

Quando Deus recebe Seu verdadeiro lugar, é inevitável que o povo seja abençoado. Davi ficou feliz em abençoá-los em nome do Senhor dos Exércitos. Mais do que isso, ele deu a cada adulto em Israel, tanto mulheres quanto homens, um pão, um pedaço de carne de bom tamanho e um bolo de passas. Isso mostra também que aqueles que dão ao Senhor o Seu lugar também ficarão felizes em ser generosos para com os outros.

Depois que Davi colocou a arca em sua tenda e abençoou Israel, ele voltou para abençoar sua própria casa. Mas Michal não estava em condições de ser abençoado. Ela estava pronta com sua língua cáustica e sarcástica para insultar grosseiramente seu marido, o rei: "Quão glorioso era o rei de Israel hoje, revelando-se aos olhos das servas de seus servos, como um dos vilões descaradamente se descobre! " (v.

20). É claro que essa descoberta se referia apenas ao fato de Davi se despojar de seu traje real. Mical era tão cego espiritualmente que não tinha discernimento de que o maior dos seres humanos não tinha lugar de honra especial diante de Deus: todos estão no mesmo nível humilde.

Davi, portanto, respondeu a ela que o que ele havia feito era "perante o Senhor", um assunto de vital importância. Mais do que isso, ele a lembra que o Senhor escolheu Davi como rei, acima de seu pai Saul e acima de toda a casa de Saul. A escolha de Deus foi um homem que se humilharia diante de Deus, não aquele que sempre buscou se exaltar com orgulho. Portanto, Davi celebraria diante do Senhor (v.21).

A única maneira certa de fazer isso era humilhar a si mesmo, e Davi estaria disposto a ser mais indigno do que isso por causa da honra do Senhor. Quanto às servas de quem Mical falou, ele sabia que isso não depreciaria a honra que lhe dariam (v.22). Eles tinham mais bom senso do que Mical, pois reconheceriam que o homem que ocupa uma posição humilde perante o Senhor é aquele em quem se pode confiar no lugar de autoridade sobre os homens.

O governo de Deus também interveio neste assunto sério e decidiu que Mical não teria filhos até o dia de sua morte. Uma mulher que ignora as coisas de Deus, mostra pouco respeito pelo marido e não tem filhos, certamente deve ter uma existência miserável. Mas é uma misericórdia que ela não teve filhos, pois ela não poderia ter ensinado a eles a humildade da verdadeira fé no Deus vivo.