Deuteronômio 22:1-30
1 Se o boi ou a ovelha de um israelita se extraviar e você o vir, não ignore o fato, mas faça questão de levar o animal de volta ao dono.
2 Se este não morar perto de você ou se você não conhecê-lo, leve o animal para casa e fique com ele até que seu compatriota venha procurá-lo e você possa devolvê-lo.
3 Faça o mesmo com o jumento, com a capa e com qualquer coisa perdida que encontrar. Não ignore o fato.
4 Se você vir o jumento ou o boi de um israelita caído no caminho, não o ignore. Ajude-o a pôr o animal em pé.
5 A mulher não usará roupas de homem, e o homem não usará roupas de mulher, pois o Senhor, o seu Deus, tem aversão por todo aquele que assim procede.
6 Se você passar por um ninho de passarinho junto ao caminho, seja numa árvore ou no chão, e a mãe estiver sobre os filhotes ou sobre os ovos, não apanhe a mãe com os filhotes.
7 Você poderá apanhar os filhotes, mas deixe a mãe solta, para que tudo vá bem com você e você tenha vida longa.
8 Quando algum de vocês construir uma casa nova, faça um parapeito em torno do terraço, para que não traga sobre a sua casa a culpa pelo derramamento de sangue inocente, caso alguém caia do terraço.
9 Não plantem dois tipos de semente em sua vinha; se o fizerem, tanto a semente que plantarem como o fruto da vinha estarão contaminados.
10 Não arem a terra usando um boi e um jumento sob o mesmo jugo.
11 Não usem roupas de lã e de linho misturados no mesmo tecido.
12 Façam borlas nas quatro pontas do manto que vocês usam para cobrir-se.
13 Se um homem casar-se e, depois de deitar-se com a mulher, rejeitá-la
14 e falar mal dela e difamá-la, dizendo: "Casei-me com esta mulher, mas quando me cheguei a ela, descobri que não era mais virgem",
15 o pai e a mãe da moça trarão aos líderes da cidade, junto à porta, a prova da sua virgindade.
16 Então o pai da moça dirá aos líderes: "Dei a minha filha em casamento a este homem, mas ele a rejeita.
17 Ele também a difamou e disse: ‘Descobri que a sua filha não era virgem’. Mas aqui está a prova da virgindade da minha filha". Então os pais dela apresentarão a prova aos líderes da cidade,
18 e eles castigarão o homem.
19 Aplicarão a ele a multa de cem peças de prata, que serão dados ao pai da moça, pois esse homem prejudicou a reputação de uma virgem israelita. E ele não poderá divorciar-se dela enquanto viver.
20 Se, contudo, a acusação for verdadeira e não se encontrar prova de virgindade da moça,
21 ela será levada à porta da casa do seu pai e ali os homens da sua cidade a apedrejarão até à morte. Ela cometeu um ato vergonhoso em Israel, prostituindo-se enquanto estava na casa de seu pai. Eliminem o mal do meio de vocês.
22 Se um homem for surpreendido deitado com a mulher de outro, os dois terão que morrer, o homem e a mulher com quem se deitou. Eliminem o mal do meio de Israel.
23 Se numa cidade um homem se encontrar com uma jovem prometida em casamento e se deitar com ela,
24 levem os dois à porta daquela cidade e apedrejem-nos até à morte: a moça porque estava na cidade e não gritou por socorro, e o homem porque desonrou a mulher doutro homem. Eliminem o mal do meio de vocês.
25 Se, contudo, um homem encontrar no campo uma jovem prometida em casamento e a forçar, somente o homem morrerá.
26 Não façam nada, pois ela não cometeu pecado algum que mereça a morte. Este caso é semelhante ao daquele que ataca e mata o seu próximo,
27 pois o homem encontrou a moça virgem no campo, e, ainda que a jovem prometida em casamento gritasse, ninguém poderia socorrê-la.
28 Se um homem se encontrar com uma moça sem compromisso de casamento e a violentar, e eles forem descobertos,
29 ele pagará ao pai da moça cinqüenta peças de prata. Terá que casar-se com a moça, pois a violentou. Jamais poderá divorciar-se dela.
30 Nenhum homem poderá tomar por mulher a mulher do seu pai, pois isso desonraria a cama de seu pai.
LEIS QUE TESTAM O VERDADEIRO DISCERNIMENTO
(vs.1-12)
As leis nesta seção requerem uma consideração adequada da criação de Deus, seja de humanos, animais, pássaros ou mesmo coisas inanimadas. Isso envolve nosso discernimento das coisas do ponto de vista de Deus. Se o boi ou a ovelha de alguém se extraviasse, então quem viu isso era responsável por providenciar para que fosse devolvido ao seu dono (v 1). Se o dono não fosse conhecido, o descobridor deveria ficar com o animal até que encontrasse seu dono (v.2). Isso é tão apropriado hoje quanto era naquela época. O mesmo deveria ser verdadeiro para qualquer animal ou qualquer outra coisa pertencente a outro (v.3).
Se um burro ou boi caísse acidentalmente na estrada, então era justo que aquele que testemunhou isso ajudasse a colocar o animal de pé novamente, independentemente de quem era o dono (v.4).
O versículo 5 proíbe a mulher de usar roupas de homem ou o homem de usar roupas de mulher, pois é uma abominação tentar se passar por membro do sexo oposto. Se Deus criou alguém como homem, é um insulto a Deus que ele externamente tome o lugar de uma mulher, e da mesma forma que uma mulher tome o lugar de um homem. Em vez disso, sejamos gratos pelo que Deus nos fez e procuremos assumir fielmente as responsabilidades daquele lugar, bem como desfrutar de suas bênçãos.
Podemos não entender por que os ovos ou filhotes de uma ave mãe puderam ser tirados dela, mas a mãe não, mas isso deve ter um significado espiritual que nos escapa (v. 6-7).
Em uma terra de telhados planos, sobre a qual as pessoas normalmente caminhavam, a lei exigia um parapeito para proteger qualquer pessoa de cair (v.8). Essa é uma preocupação adequada com a segurança dos outros. Devemos nos preocupar também para que eles sejam protegidos dos perigos espirituais.
Ao semear um campo, as sementes não deviam ser misturadas, mas mantidas distintas (v.9). Isso nos lembra verdades como a de 2 Coríntios 6:14 : "Não vos sujeiteis a um jugo desigual com os incrédulos." Misturas, sejam de pessoas ou de princípios, não são bíblicas e levarão à confusão.
O versículo 10 é semelhante, proibindo arar com um boi e um jumento juntos. Assim, um crente não deve se unir a um incrédulo na obra do Senhor. O versículo 11 se refere às vestimentas usadas, que dois tipos de tecido não deviam ser usados juntos. As roupas falam de hábitos. Que sejam claros e distintos, não comprometidos de forma alguma.
As borlas nos quatro cantos da roupa de alguém (v.12) são explicadas mais detalhadamente em Números 15:38 . As borlas deveriam ter um fio azul. Estas estavam evidentemente na borda inferior das vestes, de modo que quando alguém olha para baixo, ele se lembra de olhar para cima, pois o azul fala do céu. A palavra "borla" evidentemente significa principalmente um botão de flor, falando de fecundidade e beleza em contraste com a desolação monótona do mundo selvagem por onde passamos.
LEIS RELATIVAS À CONDUTA SEXUAL
(vs.13-30)
Se um homem se casou com uma mulher e depois a acusou de não ser virgem quando se casou com ela, o caso foi ouvido no portão (o lugar do julgamento). Se seus pais trouxessem ao tribunal provas claras de que ela era realmente virgem, de modo que seu marido a acusava falsamente, o homem deveria ser punido, sendo multado em cem siclos de prata, que foi dado ao pai da mulher jovem.
Mas ele seria obrigado a mantê-la como sua esposa e foi proibido de se divorciar dela (versos 13-19). Devemos, naturalmente, questionar: isso foi justo com a esposa? Mas este é um dos resultados de estar sob a lei. A esposa teria que esperar pela eternidade para equilibrar este assunto. Quão diferente é o caso sob a graça, onde os crentes receberam a graça de Deus, para que possam mostrar graça uns aos outros. No mundo de hoje existem casos muito mais injustos do que este, mas que diferença fará se apenas almas forem salvas pela fé no Senhor Jesus!
Por outro lado, se a esposa fosse culpada de fornicação e tivesse escondido isso do marido, ela deveria ser apedrejada até a morte (v. 20-21). Este foi o julgamento solene, mas, novamente, este foi sob a lei, e o mesmo julgamento não pode ser executado sob a graça, embora o crime seja abominável para Deus. Mas a graça procura restaurar em vez de condenar.
No caso de um homem cometer adultério com uma mulher casada com um marido, tanto o culpado quanto a mulher deveriam ser condenados à morte (v.22). Isso é justiça. Se tal sentença fosse executada hoje, quantas pessoas morreriam! Mas muitas pessoas, aproveitando a graça paciente de Deus, acham que podem escapar impunes de muito mal. Que choque será para muitos que não receberam realmente a graça de Deus pela fé, quando se virem diante de Deus com todos os males que praticaram com tanta leviandade!
Uma jovem pode ser noiva para se casar, mas consentir em ter relações sexuais com outro homem. Se o homem a seduzisse, estando em uma cidade, ela poderia clamar por ajuda (vs. 22-23). Do contrário, estaria implicada na culpa de adultério, e ambos seriam condenados à morte.
Ao contrário de estar na cidade, onde se ouviam os gritos de uma mulher por socorro, um homem pode ter, no campo, forçado uma noiva contra sua vontade, apesar de seus gritos por socorro (v.25). Isso foi estupro, pelo qual o homem deve morrer e a mulher ser considerada inocente (vs. 26-27).
Se um homem e uma mulher que não eram casados nem noivos fossem culpados de ter relações sexuais, o homem deve pagar cinquenta siclos de prata ao pai da mulher e mantê-la como sua esposa, sendo proibido de se divorciar dela (vs. 28-29) . Em todas essas coisas, Deus mostra a seriedade de ter relacionamentos sexuais. Ele pretendia isso apenas dentro do vínculo matrimonial, e aqueles que hoje violam isso podem esperar consequências desagradáveis, bem como o desagrado do Senhor.
Por fim, um homem não devia levar a esposa de seu pai, ou seja, sua madrasta. Quer seu pai tivesse morrido ou não, isso era proibido. Mesmo entre as nações gentias, isso foi reconhecido como totalmente errado ( 1 Coríntios 5:1 ). Quanto mais para os cristãos! No entanto, um homem na assembleia de Corinto era culpado desse mal e tinha que ser excomungado ( 1 Coríntios 5:1 ).