Êxodo 9

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Êxodo 9:1-35

1 Depois o Senhor disse a Moisés: "Vá ao faraó e diga-lhe que assim diz o Senhor, o Deus dos hebreus: Deixe o meu povo ir para que me preste culto.

2 Se você ainda não quiser deixá-lo ir e continuar a impedi-lo,

3 saiba que a mão do Senhor trará uma praga terrível sobre os rebanhos do faraó que estão nos campos: os cavalos, os jumentos, os camelos, os bois e as ovelhas.

4 Mas o Senhor fará distinção entre os rebanhos de Israel e os do Egito. Nenhum animal dos israelitas morrerá".

5 O Senhor estabeleceu um prazo: "Amanhã o Senhor fará o que prometeu nesta terra".

6 No dia seguinte o Senhor o fez. Todos os rebanhos dos egípcios morreram, mas nenhum rebanho dos israelitas morreu.

7 O faraó mandou verificar e constatou que nenhum animal dos israelitas havia morrido. Mesmo assim, seu coração continuou obstinado e não deixou o povo ir.

8 Disse mais o Senhor a Moisés e a Arão: "Tirem um punhado de cinza de uma fornalha, e Moisés a espalhará no ar, diante do faraó.

9 Ela se tornará como um pó fino sobre toda a terra do Egito, e feridas purulentas surgirão nos homens e nos animais em todo o Egito".

10 Eles tiraram cinza duma fornalha e se puseram diante do faraó. Moisés a espalhou pelo ar, e feridas purulentas começaram a estourar nos homens e nos animais.

11 Nem os magos podiam manter-se diante de Moisés, porque ficaram cobertos de feridas, como os demais egípcios.

12 Mas o Senhor endureceu o coração do faraó, e ele se recusou a atender Moisés e Arão, conforme o Senhor tinha dito a Moisés.

13 Disse o Senhor a Moisés: "Levante-se logo cedo, apresente-se ao faraó e diga-lhe que assim diz o Senhor, o Deus dos hebreus: Deixe o meu povo ir para que me preste culto.

14 Caso contrário, mandarei desta vez todas as minhas pragas contra você, contra os seus conselheiros e contra o seu povo, para que você saiba que em toda a terra não há ninguém como eu.

15 Porque eu já poderia ter estendido a mão, ferindo você e o seu povo com uma praga que teria eliminado você da terra.

16 Mas eu o mantive de pé exatamente com este propósito: mostrar-lhe o meu poder e fazer que o meu nome seja proclamado em toda a terra.

17 Contudo você ainda insiste em colocar-se contra o meu povo e não o deixa ir.

18 Amanhã, a esta hora, enviarei a pior tempestade de granizo que já caiu sobre o Egito, desde o dia da sua fundação até hoje.

19 Agora, mande recolher os seus rebanhos e tudo o que você tem nos campos. Todos os homens e animais que estiverem nos campos, que não tiverem sido abrigados, serão atingidos pelo granizo e morrerão".

20 Os conselheiros do faraó que temiam a palavra do Senhor apressaram-se em recolher aos abrigos os seus rebanhos e os seus escravos.

21 Mas os que não se importaram com a palavra do Senhor deixaram os seus escravos e os seus rebanhos no campo.

22 Então o Senhor disse a Moisés: "Estenda a mão para o céu, e cairá granizo sobre toda a terra do Egito: sobre homens, sobre animais e sobre toda a vegetação do Egito".

23 Quando Moisés estendeu a vara para o céu, o Senhor fez vir trovões e granizo, e raios caíam sobre a terra. Assim o Senhor fez chover granizo sobre a terra do Egito.

24 Caiu granizo, e raios cortavam o céu em todas as direções. Nunca houve uma tempestade de granizo como aquela em todo o Egito, desde que este se tornou uma nação.

25 Em todo o Egito o granizo atingiu tudo o que havia nos campos, tanto homens como animais; destruiu toda a vegetação, além de quebrar todas as árvores.

26 Somente na terra de Gósen, onde estavam os israelitas, não caiu granizo.

27 Então o faraó mandou chamar Moisés e Arão e disse-lhes: "Desta vez eu pequei. O Senhor é justo; eu e o meu povo é que somos culpados.

28 Orem ao Senhor! Os trovões de Deus e o granizo já são demais. Eu os deixarei ir; não precisam mais ficar aqui".

29 Moisés respondeu: "Assim que eu tiver saído da cidade, erguerei as mãos em oração ao Senhor. Os trovões cessarão e não cairá mais granizo, para que saibas que a terra pertence ao Senhor.

30 Mas eu bem sei que tu e os teus conselheiros ainda não sabem o que é tremer diante do Senhor Deus! "

31 ( O linho e a cevada foram destruídos, pois a cevada já havia amadurecido e o linho estava em flor.

32 Todavia, o trigo e o centeio nada sofreram, pois só amadurecem mais tarde. )

33 Assim Moisés deixou o faraó, saiu da cidade, e ergueu as mãos ao Senhor. Os trovões e o granizo cessaram, e a chuva parou.

34 Quando o faraó viu que a chuva, o granizo e os trovões haviam cessado, pecou novamente e obstinou-se em seu coração, ele e os seus conselheiros.

35 O coração do faraó continuou endurecido, e ele não deixou que os israelitas saíssem, como o Senhor tinha dito por meio de Moisés.

PRAGA NO.5 - DOENÇA DE PECUÁRIA

(vs.1-7)

Mais uma vez, o Senhor exige que Moisés repita sua exigência ao Faraó para que deixe o povo ir. Desta vez, Ele avisa que se Faraó se recusar, Ele enviará uma pestilência muito severa sobre todo o gado do Egito, uma doença que resultará em morte, e que Israel ficará imune a ela. Há uma lição clara nisso que a ganância egoísta do homem eventualmente destrói as coisas que são necessárias para servir aos seus interesses. Por exemplo, os homens recorrem a greves, motins pelos direitos civis, etc. para exigir o que chamam de seus próprios direitos, mas sempre se tornam os perdedores.

O versículo 6 nos diz que “todo o gado do Egito morreu”. No entanto, o versículo 19 indica que havia gado no Egito na época da sétima praga. A resposta pode ser que a palavra "todos" no versículo 6 não tem a intenção de ser absoluta, mas usada em sentido geral, ou então outro gado poderia ter sido trazido após a quinta praga. Faraó enviou uma investigação para descobrir que nenhum rebanho dos israelitas foi afetado, mas apesar disso ele endureceu seu coração contra o Senhor.

PRAGA NO.6 - BOILS

(vs. 8-12)

Neste caso não houve aviso prévio. O Senhor disse a Moisés para tirar as cinzas de uma fornalha em suas mãos e na vista de Faraó para espalhá-las em direção aos céus, evidentemente jogando-as para cima para que o vento as dispersasse em todas as direções. Ao fazer isso, as cinzas se transformaram em um pó fino, trazendo consigo uma infecção que pode causar furúnculos em pessoas e animais.

Os magos não fizeram nenhuma tentativa de imitar esse milagre porque eles próprios foram atingidos por furúnculos e provavelmente não estavam ansiosos para ter mais furúnculos! Essa praga é típica da corrupção moral pessoal que resulta da resistência à verdade da Palavra de Deus. Mas mesmo isso não convenceu Faraó a se arrepender de seu estado de teimosia em recusar a Palavra de Deus para deixar Seu povo ir.

PRAGA NO.7 - HAIL

(vs.13-35)

Mais uma vez o Senhor ordenou a Moisés que repetisse a mesma mensagem ao Faraó (v.13), acrescentando que Ele continuará a enviar pragas ao Faraó, aos seus servos e ao seu povo, até que finalmente o Faraó seja extirpado da terra ( vs.13-15). Mais do que isso, o Faraó é informado de que o próprio Deus levantou Faraó com o propósito de mostrar no Faraó o poder superior de Deus, e que através de toda essa história o nome de Deus seria declarado por toda a terra (v.16). Pois assuntos como este certamente seriam relatados em todo o mundo.

Visto que Faraó continuou a se exaltar contra o povo de Deus e, portanto, contra o próprio Deus, foi-lhe dito que no dia seguinte Deus enviaria um granizo extremamente pesado como o Egito nunca experimentara antes (v.18). Mas ele é graciosamente avisado de que os animais deixados de fora seriam mortos. Alguns dos servos de Faraó temeram a Palavra do Senhor e acataram o aviso, e é claro que seus animais estavam seguros, mas outros não respeitaram a Palavra de Deus e sofreram as consequências. (vs. 20-21).

Quando Moisés agiu de acordo com a Palavra de Deus, estendendo a mão para o céu, o granizo foi acompanhado por trovões e relâmpagos, o fogo correndo pelo solo, uma imposição que afetou a terra do Egito mais severamente do que qualquer coisa anteriormente conhecida, danificando toda a vegetação e quebrar árvores, bem como matar gado e pessoas que permaneceram do lado de fora. Novamente a terra de Gósen foi poupada, para que Israel não sofresse com o granizo.

Essa terrível aflição foi tão alarmante para Faraó que ele chamou Moisés e Arão (v.27), dizendo-lhes: "Eu pequei desta vez" e admitindo que o Senhor é justo e ele e seu povo ímpios. Ele não precisava ter dito isso, embora fosse verdade, mas ele certamente deveria ter falado sério quando prometeu deixar Israel ir se a praga cessasse (v.28).

Com base em sua promessa, no entanto, Moisés concordou em pedir ao Senhor para remover a praga, e ela cessaria imediatamente quando Moisés deixasse a cidade, dando testemunho do fato de que a terra é do Senhor (v.29). No entanto, Moisés acrescenta que sabia que Faraó e seus servos continuariam a se mostrar rebeldes (v.30). Acrescenta-se aqui que apenas as primeiras safras (linho e cevada) foram arruinadas, não as últimas (trigo e espelta).

Como Moisés havia dito, o Senhor deu uma trégua no granizo, e novamente Faraó cumpriu a predição de Moisés endurecendo seu coração ao se recusar a deixar Israel partir.

Introdução

Este livro começa com uma nação nascendo virtualmente dentro de uma nação. Com um início de apenas 70 pessoas, Israel se desenvolveu em uma nação de dois a três milhões. É esta nação que Deus escolheu para ser uma lição prática para toda a humanidade, não porque eles sejam as melhores pessoas, mas porque são simplesmente uma amostra de toda a humanidade. Os gentios deveriam ver em Israel exatamente como eles são.

A vida é o tema proeminente em Gênesis, embora termine na condição contrária de "um caixão no Egito". Portanto, porque o pecado e a morte invadiram a criação, o tema do Êxodo se torna mais necessário, o tema da redenção. Essa redenção envolve o próprio significado da palavra Êxodo - uma "saída" da condição de uma criação corrompida, que é simbolizada no êxodo dos filhos de Israel do Egito.

Era necessário primeiro que eles fossem redimidos para Deus pelo sangue do cordeiro pascal, típico do sacrifício do Senhor Jesus (cap. 2), e então redimidos do poder do inimigo pelo poder superior de Deus na abertura o Mar Vermelho (cap.14) e trazê-los com segurança para um lugar que fala de ressurreição.

A última parte do Êxodo, entretanto (cap. 19 a 40), trata da promulgação da lei e do serviço completo do tabernáculo. Essas coisas enfatizam a autoridade de Deus sobre um povo redimido e Sua provisão de graça para atender às necessidades que surgem durante toda a jornada no deserto. Nem a lei nem o ritual do tabernáculo se destinam à igreja de Deus em nossa presente dispensação da graça, mas são típicos da autoridade de Deus estabelecida sobre Seu povo hoje e de Sua graciosa provisão para nossa preservação, proteção e orientação ao longo de toda a nossa história no terra. Assim, eles nos ensinarão lições espirituais do tipo mais proveitoso, quando interpretados corretamente.