Gênesis 34:1-31
Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia
PECADO VERGONHOSO NA CASA DE JACOB
Jacó estava preocupado com sua própria casa: agora ele deve aprender por meio de experiências dolorosas que quando colocar sua casa em primeiro lugar, ele encontrará problemas e tristeza em sua casa. Compreensivelmente, Diná, filha de Lia, não quis ficar confinada em sua casa e saiu para ver as filhas da terra. Mas foi mais do que filhas que ela viu. Ela se envolveu sexualmente com um jovem filho do príncipe daquela terra. No entanto, por ter sido culpado de tal ato de fornicação, o jovem não a rejeitou, como muitos fariam, mas aparentemente a amou genuinamente e falou-lhe gentilmente (v.3).
Em seguida, ele apelou a seu pai Hamor, pedindo-lhe que intercedesse junto a Jacó para que ele se casasse com Diná. Jacó ouviu a notícia antes da chegada de Hamor, mas não disse nada, esperando até que seus filhos voltassem do emprego no campo antes de falar sobre a vergonha do pecado de Siquém com Diná. Os filhos, quando chegaram, não apenas ficaram tristes, mas muito zangados com Siquém. Não pararam para pensar que a culpa não era só de Siquém, mas também de Diná? Pois embora isso fosse pecado, não era estupro.
Hamor veio nessa época para dizer a eles que Siquém tinha um verdadeiro afeto por Diná e queria se casar com ela. Ao mesmo tempo, ele os convidou a permanecer na terra e fazer com que suas famílias se casassem. Sem dúvida, para a mente de Hamor, essa era a maneira honrosa de responder à questão. Siquém acrescenta a isso que está disposto a pagar qualquer dote que eles possam pedir dele por Diná (v. 11-12).
Mas os filhos de Jacó estavam longe de ser honrados na maneira como responderam. Sem dúvida, Jacó não suspeitou de seus motivos, mas foi com um engano cruel que eles disseram a Siquém e Hamor que somente se todos os homens da terra fossem circuncidados eles poderiam consentir com a sugestão de Hamor, e de fato prometeram que se os homens foram circuncidados, eles viverão juntos como um só povo, dispostos a casar com os nativos de lá. Se eles não concordassem em ser circuncidados, os irmãos dizem que levarão Diná com eles e deixarão o país (versículos 14-17).
Os termos do pacto proposto pelos filhos de Jacó eram totalmente de acordo com Hamor e Siquém, e Siquém especificamente não demorou a ser circuncidado por causa de seu amor por Diná. Dizem que ele era mais honrado do que toda a família de seu pai. Os dois então levaram uma mensagem aos habitantes de sua cidade, no sentido de que Jacó e sua família eram amigáveis com eles e ficariam felizes em se estabelecer lá e casar, mas apenas com a condição de que todos os homens da cidade fossem circuncidados como eram.
Todos sem dúvida reconheceram que a circuncisão tinha uma conotação religiosa e eles não suspeitariam de qualquer intenção posterior contra eles. Além disso, a riqueza da família de Jacó seria um acréscimo bem-vindo à área, fazendo com que todos se beneficiassem com ela (v. 20-23). Esses foram argumentos persuasivos, e acharam os homens da cidade totalmente agradáveis, de modo que todos eles foram circuncidados.
Então, a cruel traição dos filhos de Jacó vem à tona. Apenas Simeão e Levi são mencionados aqui, irmãos de Diná, embora Reuben e Judá também fossem seus irmãos. Os dois, no entanto, atacam a cidade desarmada, matando todos os homens enquanto ainda estavam doloridos da cirurgia. Claro que isso foi totalmente inesperado e os homens não tinham defesa. Nenhum homem foi deixado para organizar qualquer contra-ataque. Hamor e Siquém também, que haviam tido consideração pela família de Jacó, foram mortos.
Diná foi tirada da casa de Siquém, e outras mulheres e crianças levadas cativas, enquanto as posses dos habitantes, incluindo todo o seu gado, foram levadas como se fossem despojos de guerra (vs. 26-29).
Toda essa ação foi tão cruelmente injusta que nos perguntamos que nada foi feito em forma de retribuição ou correção. Deus certamente o expôs em toda a sua maldade nua e crua, e sabemos que Ele não poderia aprovar nada parecido com isso. No entanto, por que não houve recompensa? Parece que a resposta é simplesmente que Deus nem sempre acerta suas contas rapidamente: as engrenagens de Seu governo movem-se lentamente, mas Ele não perde nada e, em Seu próprio tempo, cuidará de cada detalhe de nossos caminhos.
Pelo menos, quanto a Simeão, ver Gênesis 42:24 . Os outros irmãos, ao mesmo tempo, passaram por uma provação traumática. Mas o fim do assunto está nas mãos de Deus. Isso é consistente com os caminhos de Deus sempre em relação a Israel, a nação. Ele não permitiu que outros atacassem Jacó neste momento, mas Ele tratará com Seu povo em Seu próprio tempo e maneira.
Jacó ficou chocado com a ação cruel de seus filhos e protestou que eles haviam dado a Jacó uma reputação odiosa perante os habitantes da terra, e que ele estava exposto à probabilidade de ser atacado e destruído junto com sua família. Os filhos de Jacó, entretanto, apenas responderam desafiadoramente: "Ele deve tratar nossa irmã como se fosse uma prostituta?" Isso não era justiça, pois Siquém não agira dessa forma e, se o fizesse, isso justificava Simeão e Levi por matarem todos os homens daquela cidade e saquearem suas casas? seus tratos com a cidade eram muito piores do que o pecado de Siquém.