Jó 10:1-22
Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia
UMA TENTATIVA DE RAZÃO COM DEUS
(vv.1-22)
Visto que não havia mediador, Jó neste capítulo (do versículo 2 em diante) dirige todas as suas palavras diretamente a Deus, raciocinando com Ele a respeito de por que Deus deveria lidar com ele da maneira que Ele estava fazendo. Ele começa sua submissão repetindo que sua alma odeia sua vida, portanto, ele se permitiria dar um curso livre à sua amarga reclamação, dirigindo-se diretamente a Deus, implorando a Ele: "Não me condene.
"Deus certamente não o condenou, embora ele sentisse que isso fosse verdade por causa de seus sofrimentos." Mostra-me por que contendes comigo "(v.2). Em um aspecto, era verdade que Deus estava contendendo com Jó, e Jó não aprendeu o porquê até o último capítulo deste livro.Ele exigiu essa experiência dolorosa para aprender que sua própria natureza era pecaminosa e para aprender a pura graça e bondade do próprio Senhor.
"Parece-te bom que oprimas, que desprezes a obra das tuas mãos e sorria para o conselho dos ímpios?" (v.3). É verdade que Jó foi obra das mãos de Deus, pois sua própria natureza, sendo nascido de Deus, certamente foi obra de Deus. Mas não era verdade que Deus estava desprezando Sua própria obra, embora Jó pensasse assim, especialmente quando viu que os homens maus pareciam prosperar parte do tempo, mas certamente nem todos os maus prosperam o tempo todo.
Você tem olhos de carne? ou você vê como o homem vê? ”Jó pergunta ao Senhor (v.4). Deus estava descendo ao nível de um homem mortal, para que se ocupasse em buscar o que poderia ser a iniqüidade de Jó, como seus três amigos estavam agindo, embora, como diz Jó, Deus sabia que Jó não era mau (vv.5-7) .Os amigos podem supor que Jó era culpado de maldade oculta, mas Deus sabia que isso não era verdade.
Mesmo assim, a mão de Deus pesava sobre Jó e ninguém poderia livrá-lo daquela mão. Na verdade, a mão de Deus estava realizando uma bênção para Jó que ele ainda não entendia, então era bom para Jó estar mantido nas mãos de Deus, mesmo quando ele sentia que era difícil. "Suas mãos me fizeram e me formaram, uma unidade intrincada" (v.8). Isso era verdade para Jó fisicamente e também espiritualmente. Todos os vários membros do corpo são maravilhosos em suas funções individuais e maravilhosos em seu funcionamento unido. Poderia ter ajudado Jó a considerar isso mais profundamente, pois nenhum de nós pode entender como o olho, o ouvido, a língua, o cérebro, o O coração é capaz de funcionar da maneira incrível como o faz, e como todos podem agir em perfeita harmonia uns com os outros.
Pois esta é a obra de Deus, muito além da nossa compreensão. Devemos, portanto, esperar que Deus faça coisas em relação a nós que também são mais elevadas do que podemos entender. Se Jó tivesse paciência em confiar em Deus; então Deus acabaria por tornar as coisas mais claras para ele. Reclamar não levaria a nada, mas Jó reclama que Deus agora, depois de ter agido tão maravilhosamente em fazê-lo, está procurando destruí-lo.
Ele teve que dizer a Deus para se lembrar que Ele havia feito Jó como o barro? (v.9). Mas ele sentiu que estava sendo transformado em pó novamente, a umidade havia sumido do barro. No passado ele reconheceu que Deus havia gasto um tempo com ele para derramar como leite e coar como queijo, vestir seu corpo com pele e carne e uni-lo com ossos e tendões (v.11), dando vida àquele corpo e mostrando gracioso favor a Jó, cuidando também de mais do que seu corpo, mas preservando seu espírito (v.12).
Visto que Deus havia se mostrado muito gentil e atencioso com Jó no passado, Jó não conseguia entender por que Deus agora poderia estar agindo de forma inconsistente com Seu relacionamento anterior com ele. “Estas coisas Você escondeu em Seu coração”, diz ele (v.13). No entanto, visto que isso era verdade, Deus deve ter um bom motivo para esconder Seus conselhos, e Jó deve ter percebido que Deus revelaria Sua mente em Seu próprio tempo.
Por um lado, Jó sabia que se pecasse, Deus marcaria isso e não o absolveria, pois naquela época Jó não conhecia "a graça de nosso Senhor Jesus Cristo", mas pelo pecado ele só poderia esperar "ai". Por outro lado, mesmo sendo justo (como se considerava), não conseguia erguer a cabeça, pois estava em um estado de miséria e confusão, cheio de desgraça (vv.14-15).
Sua cabeça havia sido exaltada, mas agora ele sente que Deus o está caçando como um leão feroz, mostrando-se tão terrível a ponto de inspirar medo no coração do pobre homem (v.16). Além disso, Deus havia arranjado testemunhas contra ele nas pessoas de seus três amigos, aumentando assim Sua indignação contra Jó (v.17). Ele sentia-se mudando continuamente de um mal para outro, como se sua própria alma fosse a área da guerra.
Se assim Jó estava vivendo apenas para problemas, ele considerou, por que então Deus permitiu que ele nascesse? Quão melhor ele pensou que teria sido se ao menos tivesse morrido antes do nascimento, para que não fosse visto na terra, mas antes carregado do ventre para a sepultura (vv.18-19). Seus dias eram poucos sem que os problemas se multiplicassem. Então ele diz a Deus para "cessar", isto é, para deixá-lo sozinho (v.20). Ele não parou para pensar que essa era uma maneira insolente de falar com seu Criador? Mas ele estava angustiado demais para pensar com sobriedade.
Ele não deveria ter um pouco de conforto antes de ir para o lugar de onde não voltaria, a terra das trevas e da sombra da morte, onde até mesmo a luz é como as trevas? (vv.21-22). Mal sabia ele que Deus lhe daria mais do que um pouco de conforto no mundo presente, e que ele acabaria por ir para uma terra de pura luz e alegria indescritível. Pois ele não teve a grande revelação que os crentes têm hoje, da graça incomparável do Senhor Jesus para cada necessidade presente e a glória eterna de Sua presença na qual cada crente entrará no futuro.