Jó 16

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Jó 16:1-22

1 Então Jó respondeu:

2 "Já ouvi muitas palavras como essas. Pobres consoladores são vocês todos!

3 Esses discursos inúteis nunca acabarão? O que o leva a continuar discutindo?

4 Bem que eu poderia falar como vocês, se estivessem em meu lugar; eu poderia condená-los com belos discursos, e menear a cabeça contra vocês.

5 Mas a minha boca procuraria encorajá-los; a consolação dos meus lábios lhes daria alívio.

6 "Contudo, se falo, a minha dor não se alivia; se me calo, ela não desaparece.

7 Sem dúvida, ó Deus, tu me esgotaste as forças; deste fim a toda a minha família.

8 Tu me deixaste deprimido, o que é uma testemunha disso; a minha magreza se levanta e depõe contra mim.

9 Deus, em sua ira, ataca-me e faz-me em pedaços, e range os dentes contra mim; meus inimigos fitam-me com olhar penetrante.

10 Os homens abrem sua boca contra mim, esmurram meu rosto com zombaria e se unem contra mim.

11 Deus fez-me cair nas mãos dos ímpios, e atirou-me nas garras dos maus.

12 Eu estava tranqüilo, mas ele me arrebentou; agarrou-me pelo pescoço e esmagou-me. Fez de mim o seu alvo;

13 seus flecheiros me cercam. Ele traspassou sem dó os meus rins e derramou na terra a minha bílis.

14 Lança-se sobre mim uma e outra vez; ataca-me como um guerreiro.

15 "Costurei veste de lamento sobre a minha pele e enterrei a minha testa no pó.

16 Meu rosto está rubro de tanto eu chorar, e sombras densas circundam os meus olhos,

17 apesar de que não há violência em minhas mãos e de que é pura a minha oração.

18 "Ó terra, não cubra o meu sangue! Não haja lugar de repouso para o meu clamor!

19 Saibam que agora mesmo a minha testemunha está nos céus; nas alturas está o meu advogado.

20 O meu intercessor é meu amigo, quando diante de Deus correm lágrimas dos meus olhos;

21 ele defende a causa do homem perante Deus, como quem defende a causa do amigo.

22 "Pois mais alguns anos apenas, e farei a viagem sem retorno.

JÓ REPROVA SUA AFLIÇÃO

(vv.1-5)

Elifaz afirmava estar dando a Jó "o consolo de Deus", e isso leva Jó a responder com amargura: "Miseráveis ​​consoladores são vocês todos!" (v.2). Em vez de consolo, eles fizeram acusações impiedosas, que Jó chama de "palavras de vento". Ele diz que se eles estivessem em seu lugar, ele poderia amontoar palavras contra eles em acusações cruéis semelhantes, mas ele não o faria: ele usaria suas palavras para fortalecê-los e encorajá-los a fim de dar-lhes algum alívio. Ele próprio ansiava por isso, mas eles não tinham nada para ele.

JOB SENTE QUE DEUS MOVEU OS HOMENS PARA O SEGUIR

(vv.6-14)

Quer Jó falasse ou permanecesse em silêncio, ele não encontrou alívio. Ele sente que Deus o exauriu ao tornar todos os seus amigos (seus amigos) desolados de qualquer ajuda, e assim Jó murcha. No versículo 9, pode ser duvidoso que ele esteja se referindo diretamente a Deus, pois no versículo 10 ele usa o plural "eles" três vezes. Mas ele evidentemente pensou que Deus estava praticamente influenciando outros a rasgar Jó em Sua ira. Ele pensava que Deus era o responsável pelo ódio ao homem? Na verdade, sabemos que Deus não aprovaria as perseguições que Jó lista nos versículos 9 e 10, mas seus amigos afirmavam estar falando por Deus!

Por Jó não ter encontrado ajuda ou encorajamento de seus três amigos, mas sim o oposto, ele pateticamente declara: "Deus me entregou aos ímpios e me entregou nas mãos dos ímpios" (v.11). Assim como Elifaz havia exagerado a condição de Jó ao chamá-lo de ímpio, Jó exagera ao referir-se a seus amigos como ímpios. Ele sentiu que Deus estava tomando o lado dos ímpios contra ele. Uma atitude de resistência sempre terá pensamentos errados sobre Deus e Seus caminhos, ao passo que uma atitude submissa terá seus pensamentos maravilhosamente corrigidos.

Ainda assim, é louvável que Jó reconhecesse que, na análise final, ele estava lidando com Deus, de modo que ele olhou além de seus amigos para ver que Deus estava por trás de tudo que estava vindo sobre ele. Isso mostra que ele era um verdadeiro crente, embora fizesse deduções erradas, pois estava virtualmente culpando a Deus como se Deus estivesse agindo errado. “Eu estava à vontade”, diz ele, “mas Ele me despedaçou; Ele também me pega pelo pescoço e me faz em pedaços.

Ele me preparou para ser Seu alvo, Seus arqueiros me cercam. Ele traspassa meu coração e não tem piedade, Ele derrama meu fel no chão. Ele me quebra de ferida após ferida; Ele corre para mim como um guerreiro "(vv.12-14).

Se Jó tivesse percebido que foi por causa do puro amor de Deus por ele que Ele permitiu que tais coisas o provassem, quão diferente teria sido sua atitude! Por fim, ele chegou a tal conclusão, no entanto, de modo que o fim da história resplandece com o louvor de Deus e as grandes bênçãos de Jó.

JOB PROCURA AJUDA PARA O CÉU

(vv.15-22)

Jó agora chama a atenção para a extrema miséria pela qual estava passando, a respeito da qual Zofar havia dito insensivelmente que o sofrimento de Jó era menor do que ele merecia. “Cantei a pele de saco e coloquei a cabeça no pó; o meu rosto está ruborizado de tanto chorar, e nas minhas pálpebras está a sombra da morte” (vv.15-16). Se ele fosse culpado de violência e hipocrisia, isso seria compreensível, mas ele insiste que nenhuma violência estava em suas mãos e que sua oração era pura.

Ele clama à terra para não cobrir seu sangue, isto é, não para encobrir o fato de seu sofrimento imerecido; e não permitir que seu grito tenha um lugar de descanso, aparentemente para que seu grito seja ouvido em vez de silenciado. Pois ele tinha confiança de que o testemunho de sua inocência estava no céu, embora seus amigos na terra o tivessem recusado e o desprezado (vv.18-20).

"Oh, que alguém implore por um homem diante de Deus, como um homem implora por seu próximo!" (v.21). Hoje conhecemos a resposta maravilhosa para isso no Novo Testamento. “Temos um Advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o Justo” ( 1 João 2:1 ). O Senhor Jesus realmente implora por nós diante da face do Pai, um Intercessor verdadeiro e gracioso cujas petições o Pai nunca negará.

Mesmo nos dias de Jó, sua fé poderia ter previsto isso se ele tivesse um espírito submisso. No entanto, em um estado de desânimo, ele diz: "Porque, quando alguns anos terminarem, irei por um caminho sem volta" (v.22). Ele, portanto, esperava viver mais alguns anos, mas pensava nesses anos apenas como continuação de sua miséria presente, e não diz nada sobre a brilhante perspectiva da eternidade, que pelo menos hoje deveria ser um assunto profundamente precioso para um coração crente, - isto é , glória eterna e bênção eterna com Cristo. Quão maravilhosa é a vantagem que os filhos de Deus têm hoje sobre os da época do Antigo Testamento!

Introdução

Neste livro, Israel não é mencionado, de modo que parece que Jó viveu antes da época da história de Israel, talvez na época de Abraão. Este livro é poético e magnificamente belo em sua linguagem. Alfred Lord Tennyson, um poeta renomado, chamou-o de "o maior poema da literatura antiga ou moderna". O escritor é desconhecido, mas é claramente ditado por Deus, que conhecia perfeitamente todas as circunstâncias, as palavras exatas que Satanás falou bem como o Senhor no primeiro e no segundo capítulos, as palavras exatas de Jó e de seus três amigos e de Eliú, então as palavras que o próprio Deus falou do capítulo 38 ao 42: 6. Considerando tudo o que aconteceu, só Deus é o Autor.

Isso não significa que as palavras de Jó ou de seus três amigos foram uma revelação de Deus, mas sim que Deus relatou com precisão o que eles disseram, embora em alguns casos estivessem errados. Em outros casos, suas palavras estavam certas, mas sua aplicação da verdade não era correta. As palavras de Eliú foram uma apresentação muito mais precisa da verdade.

A obra de Deus ao lidar com um indivíduo é exibida maravilhosamente neste livro. Mesmo o caráter mais justo e louvável foi reduzido a um estado de pobreza e depressão, e depois recuperado e abençoado além de sua dignidade anterior. Que lição para todos nós! Podemos nós, que não podemos reivindicar (como fez Jó) qualquer honra farisaica, esperar escapar da humilhação se quisermos aprender corretamente de Deus?

Existem cinco divisões principais no livro. Os capítulos 1 e 2 apresentam uma introdução histórica. Os capítulos 3 a 31 registram as controvérsias entre Jó e seus três amigos. Os capítulos 32-37 registram o testemunho de Eliú. Os capítulos 38-42: 6 apresentam as palavras do Senhor em referência à Sua grande glória na criação; e, finalmente, a última seção mostra "o fim do Senhor", isto é, o resultado maravilhoso dos procedimentos de Deus em restaurar Jó para uma bênção maior do que nunca.