Jó 6:1-30
Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia
A RESPOSTA DE JOB A ELIPHAZ
(vv.1-30)
É notável que Jó, na condição dolorosa em que se encontrava, ainda fosse capaz de responder em uma linguagem tão capaz e comovente a Elifaz. Ele sabia que Elifaz não havia demonstrado nenhuma compreensão da situação de Jó e novamente enfatizou a indizível dor e tristeza que o dominaram. Ele sabia que Elifaz não havia medido a dor de Jó com precisão, ou ele teria mais compaixão pelo pobre sofredor (vv.
2-3). Jó diz: "Portanto, minhas palavras têm sido precipitadas", isto é, ele falou como se estivesse na mais profunda angústia, de modo que inferiu que Deus não estava apenas permitindo esse sofrimento a quem era justo. É claro que é precipitado dizer tal coisa, mas os amigos de Jó deveriam ter percebido que a condição de Jó era tal que palavras erradas foram virtualmente forçadas de sua boca. Eles não poderiam fazer alguma concessão para isso?
Ele continua a descrever algo sobre a terrível dor de sua dor, falando das "flechas do Todo-Poderoso" perfurando-o e dos terrores de Deus armados contra ele. “O burro bravo zurra quando tem grama?”, Ele pergunta. Se sua situação fosse favorável, Jó estaria gritando como estava? Por que ele seria como um boi mugindo quando estava satisfeito? O boi não fará isso. Onde estava o sal para dar sabor às coisas que Jó teve de suportar? Que conforto ele poderia obter por ter que virtualmente comer a gosma de um ovo? Ele ficou sem desejo por comida, na verdade considerada comida repugnante (v.7).
Mais uma vez, ele expressa seu desejo de morte, pelo qual havia orado antes. Ele não conseguia entender por que Deus não atendia a tal oração, pois tinha certeza de que a morte era preferível à angústia que estava sofrendo (vv.8-9). No entanto, ele não achava que o suicídio fosse uma opção. Ele diz que não escondeu as palavras do Santo. Ele não era culpado de encobrir nada do que Deus havia falado (v.10): Deus não poderia então ouvir a oração de Jó pela morte?
Ele sentiu que não tinha forças para sequer esperar por algo melhor na terra, e nenhuma perspectiva de nada melhor, pelo qual sua vida deveria ser prolongada (v.11). Ele era forte e duro como pedra ou bronze para que pudesse suportar todas as suas aflições sem sentir? (v.12). Ele não conseguia olhar para dentro de si mesmo em busca de ajuda, e a solidez (até mesmo um raciocínio sólido) era virtualmente impossível para ele (v.13 - JND trad.).
No versículo 14, Jó argumenta corretamente que a bondade deve ser mostrada para com aquele que estava aflito, mesmo que aquele tivesse ido tão longe a ponto de "abandonar o temor do Todo-Poderoso". Não que Jó o tivesse feito, mas Elifaz suspeitava que ele estava prestes a isso. Mas em contraste com mostrar simpatia por Jó, ele diz: "Meus irmãos agiram enganosamente como um riacho, como os riachos do riacho que passam", isto é, os riachos no inverno cheios de neve e gelo, prometendo bênção e refrigério , logo seca, não deixando nada de bênção para trás (vv.16-17). Os viajantes podem chegar esperando água, mas ficam desapontados por não encontrar nada e ficam confusos. Jó, portanto, expressou sua própria confusão com as palavras de Elifaz (vv.19-20).
Jó pergunta: “Eu alguma vez disse: 'Traga alguma coisa para mim?'” (V.22). Jó nem mesmo pediu a seus três amigos que viessem, muito menos pedindo a eles algum benefício de suas mãos. Por que então o acusaram quando tudo que ele precisava era um pouco de simpatia?
Se eles tivessem algo proveitoso e verdadeiro para ensiná-lo, Jó de bom grado calaria a língua e ouviria. Se ele errou como eles supunham, por que não lhe disseram de que forma ele havia errado (v.24). Palavras certas teriam sido fortes e eficazes, mas seus argumentos nada provaram (v.25). Eles repreenderam suas palavras que emanaram de seu desespero, sem levar em consideração a profundidade de seu sofrimento (v.
26). Eles procuraram subjugar os órfãos, o que parece inferir que o pai de Jó havia morrido, de modo que ele não tinha um pai para ajudá-lo; e eles estavam minando seu próprio amigo, uma atitude cruel em contraste com a antiga amizade (v.27).
Então Jó implora que eles apenas olhem para ele. Eles viram engano em seu semblante? Ele insiste: "Eu nunca mentiria na sua cara"; ainda assim, eles estavam certos de que ele deveria estar ocultando o pecado em sua vida (v.28). "Rendam-se agora", diz ele, que não sejam culpados de injustiça em sua atitude. "Sim, admita que minha justiça ainda está de pé!" Seu caráter mudou desde a última vez que o viram?