Josué 14:1-15
Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia
OESTE DA JORDÂNIA: A TERRA DIVIDIDA POR LOTE
(vv. 1-5)
A terra a oeste do rio Jordão foi dividida por Josué e Eleazar, o sacerdote. Não foi sua discrição que decidiu isso, no entanto, quanto a quais bens cada tribo deveria ter, isso foi decidido por sorteio (v.2). Provérbios 16:33 nos diz: "A sorte é lançada no colo, mas cada decisão vem do Senhor." Cada tribo foi deixada responsável por desapropriar quaisquer inimigos que pudessem permanecer em sua herança particular.
Porque os levitas não receberam território próprio, exceto cidades nas outras propriedades tribais para eles viverem, a tribo de José foi separada em duas tribos, Efraim e Manassés (vv. 3-4), de modo que a terra foi dividido para acomodar 12 tribos.
HEBRON DADO A CALEB
(vv. 8-15)
A verdadeira energia da fé é vista em Caleb, que lidera um grupo de Judá para reivindicar a herança que lhe foi prometida por Moisés. Ele lembrou a Josué a promessa de Moisés a ele e a Josué por causa de sua posição firme ao Senhor quando os outros dez espias trouxeram um relatório para colocar Israel com medo de entrar na terra ( Números 14:6 ).
Naquela época, Caleb diz que tinha quarenta anos (v. 7) e, quando enviado para espiar a terra, trouxe de volta um relatório que honrava totalmente o Senhor. Quando outros desencorajavam o povo, ele seguia inteiramente ao Senhor (vv. 7-8). Por causa de sua fidelidade, Moisés jurou que a terra que Caleb pisou seria sua herança. Portanto, sua fé, dependendo da Palavra de Deus, reivindicava o que de direito pertencia a ele (v. 9). Isso é profundamente instrutivo para os crentes hoje. O que Deus declarou ser nosso nas Escrituras, como vemos no livro de Efésios, certamente devemos reivindicar com verdadeira ousadia de fé.
Enquanto todos os homens de Israel que tinham mais de vinte anos quando Calebe tinha quarenta, morreram antes da entrada em Canaã (exceto Josué), Calebe continuou agora até os 85 (v. 10), e disse a Josué que ele era tão forte aos 85 como tinha aos 40 para ir para a guerra (v. 11). Assim, ele e Josué seriam 20 anos mais velhos do que qualquer outro homem de Israel, mas ainda assim cheios de coragem. O nome de Calebe significa "um cachorro", e ele era evidentemente um prosélito gentio em Israel (os gentios eram considerados cães pelos judeus), mas os cães são conhecidos por sua devoção inabalável a um mestre, e a devoção de Caleb ao Deus de Israel foi salutar exemplo para todo o Israel.
Portanto, Caleb reivindicou "esta montanha", onde os Anakim (gigantes) viviam e que tinham cidades grandes e fortificadas (v. 12). Ele não procurou o lugar mais fácil de possuir, mas o contrário. Não fazia diferença para ele o quão fortes os gigantes eram: Deus era mais forte do que eles. Isso foi o suficiente para ele. Quão bom seria se cada crente hoje tivesse a mesma firme decisão de fé que Calebe!
Em resposta à fé de Caleb, Josué o abençoou e deu-lhe Hebron como herança (v. 13). Hebron significa "comunhão", de modo que Calebe é tipicamente abençoado com a doçura especial da comunhão com Aquele a quem era devotado. O mesmo acontecerá conosco se não recuarmos diante do conflito de possuir aqueles bens que são obtidos pela fé genuína. Se "seguirmos inteiramente o Senhor", saberemos em experiência vital a verdade das palavras do Senhor Jesus: "Se alguém me ama, guardará a minha palavra; e meu Pai o amará, e viremos a ele e fazer com ele a nossa casa ”( João 14:23 ).
O versículo 15 nos diz que Hebron era anteriormente chamada de Kirjath Arba (cidade de Arba), e Arba era o maior homem entre os Anakim. Assim, Caleb não hesitou em desapropriar o maior dos gigantes. Quando ele fez isso, "a terra descansou da guerra".