Levítico 17:1-16

OS DIREITOS DE DEUS QUANDO UM ANIMAL FOI MORTO (vv. 1-16)

Este capítulo é um apêndice do capítulo 16, embora não trate da oferta pelo pecado. Em vez disso, o Senhor agora insiste fortemente que qualquer israelita que mataria um boi, um cordeiro ou uma cabra deve levá-lo à porta da tenda de reunião para apresentá-lo como uma oferta ao Senhor. O versículo 5 acrescenta que eles deveriam ser oferecidos como ofertas pacíficas ao Senhor.

O ofertante recebia a maior parte da oferta de paz como alimento, mas primeiro a gordura, os dois rins e o lobo do fígado deviam ser queimados no altar ao Senhor ( Levítico 7:3 ), enquanto o peito era dado a Aarão e seus filhos e a coxa direita ao sacerdote que ofereceu o animal ( Levítico 7:31 ). Assim, Deus deveria ser primeiro reconhecido na morte do animal, então tipicamente Cristo e a família sacerdotal deveriam ter sua parte, então o ofertante recebia tudo o que restava.

Não devemos ignorar o significado espiritual disso para nós. Pois, se alguém em Israel não desse a Deus o primeiro lugar de reconhecimento, seria condenado à morte. O assunto não é menos sério para nós, embora Deus não exija hoje a sentença de morte para um ofensor. Em vez disso, Ele nos deu a instrução de 1 Timóteo 4:4 “Porque toda criatura de Deus é boa, e nada há que ser rejeitado, se for recebido com ações de graças, porque é santificado pela palavra de Deus e pela oração.

Até os animais impuros para Israel pelos padrões da lei são para nós perfeitamente adequados para comer, pois eles são santificados pela palavra de Deus e pela oração de ação de graças da parte do comedor. Se alguém não agradece a Deus por sua comida, ele não tem o direito adequado de comer. Pois toda criatura é propriedade de Deus e, ao recebê-la, devemos primeiro reconhecer Seus direitos.

Os ímpios sacrificados aos demônios em seus ídolos reconhecendo, e evidentemente Israel tinha seguido cegamente este mau exemplo, mas o versículo 7 diz a eles para desistir dessa associação adúltera. Na verdade, não apenas o povo de Israel, mas também quaisquer gentios que morassem entre eles, eram obrigados a trazer seus sacrifícios à porta do tabernáculo para serem oferecidos ao Senhor, ou sofreriam a pena de morte (vv. 8-9 )

Mais uma vez, o Senhor insiste que qualquer pessoa de Israel ou de estranhos que morasse entre eles e que comesse sangue deve ser exterminada, isto é, condenada à morte (v. 10). “Porque a vida da carne está no sangue” e “é o sangue que faz expiação pela alma” (v. 11). O sangue derramado é o sinal da morte. Visto que Deus é o Doador da vida, devemos reconhecer Seus direitos abstendo-nos de comer sangue. Isso era verdade antes de a lei ser dada ( Gênesis 9:4 ), e continua sendo verdade hoje, quando os crentes não estão sob a lei, mas sob a graça ( Atos 15:28 ).

Se um animal morresse ou fosse morto por outros animais, ele não seria sangrado adequadamente, e se alguém comesse o animal morto, ele deveria tanto lavar suas roupas quanto se banhar em água para ser purificado da contaminação. Do contrário, ele carregaria sua culpa, o que significaria a morte (vv. 15-16). Todo este capítulo, portanto, insiste que Deus tem direitos que o homem não deve ignorar.