1 Coríntios 5:1-5

(1) É comumente relatado que há fornicação entre vocês, e fornicação que nem tanto é citada entre os gentios, que alguém deveria ter a esposa de seu pai. (2) E estais ensoberbecidos, e antes não lamentastes, para que aquele que cometeu esta ação seja tirado de entre vós. (3) Pois eu, na verdade, como ausente no corpo, mas presente no espírito, já julguei, como se estivesse presente, a respeito daquele que assim fez.

(4) Em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, quando estiverdes reunidos e meu espírito, com o poder de nosso Senhor Jesus Cristo, (5) Para entregar tal pessoa a Satanás para a destruição da carne, que o espírito pode ser salvo no dia do Senhor Jesus.

É bem digna a observação do Leitor, ao entrar na leitura deste capítulo, o quanto está disposta a parte corrupta de nossa natureza decaída a se opor e interromper a parte renovada, em todo seu progresso na graça. Satanás está bem ciente de que não tem oportunidade tão eficaz de atormentar e afligir a alma de um filho de Deus, a não ser por meio de suas seduções do corpo. Ele, portanto, atrai a carne com suas corrupções e concupiscências, para trazer frieza nos exercícios espirituais.

E, se ele puder apenas cumprir seu propósito diabólico, interrompendo o acesso da alma ao trono, seu objetivo é logo realizado, afastando a mente de que as buscas carnais podem ser mais facilmente seguidas. Oh! Que tipo de morte algumas almas preciosas às vezes encontraram por causa disso?

Deve parecer, pelo que é dito aqui, que alguém de não pequena posição na Igreja, por causa de dons e habilidades, caiu em uma infame ofensa de uma ligação não natural e proibida, até mesmo ao se casar com a esposa de seu pai. E a Igreja ficou tão exultante com os serviços deste homem que eles negligenciaram totalmente no pregador a vergonhosa conduta de sua vida.

O apóstolo estava agora em Filipos, de onde, como aprendemos na conclusão desta epístola, ele a escreveu para a igreja de Corinto. Sua ausência, porém, não diminuiu sua autoridade apostólica, nem seu zelo pelo serviço do Senhor. E ele, portanto, de maneira cortante e decidida, julga a pessoa que o ofendeu. A frase é notável e merece nossa atenção. O ofensor deveria ser entregue a Satanás para a destruição da carne, para que o espírito fosse salvo no dia do Senhor Jesus.

Vários têm sido a opinião de diferentes comentadores sobre esta frase notável. Mas confesso que, em minha opinião, não parece significar nada mais do que o fato de que essa pessoa incestuosa deve ser privada por um tempo do privilégio da comunhão na Igreja. E isso, de fato, falando propriamente, foi uma entrega a Satanás e a um filho de Deus que o aflige de maneira dolorosa. E estou mais inclinado a esta opinião, porque foi um ato da Igreja.

Paulo proferiu a sentença, ao dirigir, em nome do Senhor Jesus Cristo, o que deveria ser feito; mas a Igreja, quando reunida, deveria executá-lo. E, como o objetivo pretendido era, que enquanto a carne estava mortificada (o que, para um homem de grandes habilidades, deve ter sido realmente humilhante), o espírito poderia ser salvo no dia do Senhor Jesus; isto provou claramente que embora este homem tivesse caído nesta infame ofensa, ele ainda era considerado pelo apóstolo como um filho de Deus.

Como o assunto é realmente interessante, eu aproveitaria a ocasião para fazer uma ou duas observações sobre ele, as quais, se o Senhor desejar abençoar, podem ser proveitosas.

É muito evidente, a partir da declaração do apóstolo sobre o caso deste homem, que ele considerou o espírito e a carne neste caso, como no método geral do apóstolo para explicar este assunto, como em oposição um ao outro. E este peço pode ser notado como uma prova adicional, que quando um filho de Deus é renovado pela regeneração, é apenas o espírito que é vivificado, o corpo permanece o mesmo.

O velho, como é chamado, o corpo do pecado é totalmente não renovado. Grace não faz nenhuma alteração aqui. Nenhuma parte dele é santificada. De modo que, durante o novo nascimento ou regeneração, o espírito é vivificado e feito participante da natureza divina, e não pode mais morrer; e estar unido a Cristo, e parte de Cristo, e interessado em tudo o que pertence a Cristo, é tão santo na santidade de Cristo, como sempre será por toda a eternidade; o corpo é a mesma massa de corrupção que derivou de Adão na queda; o pecado gerado na natureza de Adão tem sua subsistência na carne e permanecerá até que a corrupção se reveste da incorrupção e o mortal se reveste da imortalidade.

Agora é o estado abençoado de uma alma renovada, ser trazido a tal doce comunhão e companheirismo com o Pai, e com seu Filho Jesus Cristo, pelas influências graciosas do Espírito Santo; que quando o Senhor o Espírito vivificou e fez um filho de Deus uma nova criatura em Cristo Jesus, sua parte espiritual é diária, de hora em hora, visando pela graça, para crucificar a carne com suas afeições e concupiscências.

Conseqüentemente, a guerra eterna em toda mente renovada entre a carne e o espírito, entre a corrupção e a graça. E seria bom se todo filho de Deus, quando saído de um estado de natureza, fosse conscientizado disso. Ele está renovado, mas em parte. Ele ainda carrega consigo um corpo de pecado e morte, que interrompe, mas com muita freqüência, os desejos e buscas de sua alma. E, embora, por meio da força divina comunicada a ele, ele seja capaz, e não raro, de abaixar, restringir e mortificar o velho; contudo, diariamente ele sabe e sente, para sua tristeza, que o pecado e as corrupções pecaminosas ainda retêm sua morada na carne, e que o compelem a confessar com Paulo, que quando ele quer fazer o bem, o mal está presente com ele.

E, embora ele se deleite na lei de Deus segundo o homem interior; no entanto, ele vê outra lei em seus membros guerreando contra a lei de sua mente, e levando-o cativo à lei do pecado que está em seus membros, Romanos 7:21 até o fim.

Sendo este evidentemente o caso, e que induz exercícios contínuos da alma, e gemidos profundos, às vezes, no coração do povo do Senhor: foi questionado, e em grande humildade de indagação; Por que razão, visto que o pecado é tão ofensivo ao Senhor e tão repugnante a todo filho renovado de Deus, o Senhor deve permitir que tais vestígios de corrupção interior continuem? Não poderia o Senhor, ao renovar o espírito, ter santificado também a carne? Nossos corpos não são do Senhor, assim como nossas almas? Jesus não se casou com os dois? E meu corpo (diz o filho de Deus), assim como minha alma, não será de Cristo para sempre no mundo superior e na glória com Ele para sempre? Como então, eu gemo diariamente, sendo oprimido por carne pecaminosa, quando meu Senhor sabe o quanto anseio por libertação, e quão facilmente meu Senhor,

Essas e outras questões semelhantes surgiram na mente do povo de Deus, quando a obra de regeneração ocorreu em suas almas desde os primeiros dias da Igreja, e foi levada adiante em todas as gerações, século após século. Mas, depois de tudo o que foi dito, e depois de todos os gritos fervorosos da alma, os queridos filhos de Deus sentem o mesmo e gemem às vezes mais profundamente do que nunca. Leitor! faça uma pausa sobre o assunto.

Pode ter certeza de que o Senhor tem um desígnio gracioso em todas as suas dispensações, e irá, e irá, sobrepujar todos os eventos do presente estado de tempo de sua Igreja para sua própria glória e o bem-estar de seu povo. O Espírito Santo disse, por meio de seu servo, o apóstolo, que todas as coisas contribuem juntamente para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados de acordo com seu propósito, Romanos 8:28 .

E bem sabemos que tristezas e aflições, provas e tentações, necessidades e fraquezas, em sua mão Todo-Poderosa, contribuem para esse fim. E mesmo o próprio pecado, o mal de todos os males, embora em sua própria natureza e tendência tenha a ruína eterna em seus frutos mortais; contudo, como remédio extraído do veneno, torna-se subserviente à glória divina, quando o Senhor converte o mal em bem. Assim, a malícia do inferno, na ruína de Adão, lançou o fundamento para a mais doce de todas as misericórdias em Cristo.

Assim, a cruz de Jesus, quando o pecado trouxe sua morte, tornou-se a salvação eterna e a vida de seu povo. E assim todas as coisas contribuem para o bem daqueles que amam a Deus e são chamados por Deus. Marque a expressão. Para aqueles que amam a Deus; não que ame o pecado, mas odeie o pecado. Aos que odeiam o próprio corpo por causa do pecado e se odeiam diante de si. Oh! como um filho de Deus, quando totalmente familiarizado com a praga de seu próprio coração, odiará o pecado e a si mesmo, e correrá para Cristo em busca de libertação dele.

Leitor! esses espinhos na carne mantêm as almas humildes. A consciência de que massa de mal se mistura com tudo o que dizemos e tudo o que fazemos, destrói toda dependência de ambos. E muito melhor é ser assim humilde em si mesmo, para que Cristo seja tudo em todos, do que mesmo se nossos corações fossem mais puros, se assim for, para que essa suposta pureza nos orgulhe. E como às vezes desejamos ser dissolvidos e estar com Cristo, quando qualquer novo caso de enfermidade humana faz com que um filho de Deus fique pesadamente e em aguda angústia de alma?