1 Tessalonicenses 5:4-11
Hawker's Poor man's comentário
(4) Mas vós, irmãos, não estais nas trevas, para que aquele dia vos sobrevenha como um ladrão. (5) Todos vós sois filhos da luz e filhos do dia; nós não somos da noite nem das trevas. (6) ¶ Portanto, não vamos dormir, como os outros; mas vamos observar e ser sóbrios. (7) Pois os que dormem dormem de noite; e os que estão bêbados embriagam-se de noite. (8) Mas nós, que somos do dia, sejamos sóbrios, vestindo a couraça da fé e do amor; e para um capacete, a esperança de salvação.
(9) Porque Deus não nos designou para a ira, mas para obtermos a salvação por nosso Senhor Jesus Cristo, (10) que morreu por nós, para que, quer acordemos, quer durmamos, convivamos com ele. (11) ¶ Portanto consolai-vos juntamente e edificai-vos uns aos outros, como também vós o fazeis.
Quão gracioso foi no Senhor o Espírito, ao descrever os terríveis eventos deste grande dia de Deus, quando eles vencerão os iníquos; confortar o povo do Senhor, com a certeza de sua segurança, quando cercado de tão tremendos julgamentos, a seu ver, diante deles? E, peço ao leitor que tenha cuidado comigo para observar, de onde, e em que, se encontra sua segurança. Não em si mesmos, ou em suas próprias realizações.
Pois em que eles diferem dos outros? e o que têm eles que não receberam? Não desde o nascimento, ou descendentes na natureza. Pois todos são igualmente nascidos na mesma linhagem de Adão, de quem as Escrituras dão testemunho, não há nenhum bom, nenhum. Romanos 3:12 . Não nas obras de justiça que fizeram; pois eles eram por natureza filhos da ira, assim como os outros.
Efésios 2: 3 . Mas Paulo abençoadamente mostra a causa; porque pela água da regeneração e uma renovação do Espírito Santo, derramado sobre eles abundantemente, por meio de Jesus Cristo nosso Senhor. Tito 3: 3-7 , E aqui novamente, o apóstolo resume tudo em um, a única causa, de sua segurança, e sua bem-aventurança eterna em Cristo Jesus; porque Deus (disse ele) não os designou para a ira, mas para obter a salvação por nosso Senhor Jesus Cristo.
E, portanto, acrescenta o apóstolo, Ele morreu por nós, que quer acordemos ou durmamos, devemos viver junto com ele. Cântico dos Cânticos 5: 2 ; Mateus 25: 5 . Aqui está a única causa de misericórdia. Esta é a gloriosa segurança da Igreja. Conseqüentemente, nenhum dia pode alcançá-los, nenhuma surpresa do alarme da meia-noite. Dormindo ou acordando, eles pertencem ao SENHOR.
Não posso permitir que eu, nem o Leitor, passe longe dessas benditas e preciosas garantias de Deus o Espírito, sem primeiro desejar parar sobre elas e ponderar bem sua profunda importância sobre aquele grande assunto nelas contido. E eu desejo fazer isso de preferência, porque eles vêm com uma força de argumento, ao mesmo tempo perfeitamente irresistível e irresistível, para silenciar o raciocínio presunçoso de homens não ensinados pelo Espírito Santo, que se aventuram, em desafio direto a todos os gloriosos promessas de Deus, para chamar a doutrina da perseverança final dos santos, antibíblica e altamente perigosa.
Esses homens estão tão cheios em suas apreensões, do valor humano e das obras humanas, que não podem atribuir toda a salvação à redenção consumada pelo Senhor Jesus Cristo; mas fará com que os propósitos da graça de Deus ainda dependam da vontade do homem. Ai de mim! o que o orgulho não humilhado de nossa natureza decaída não é capaz de produzir, onde os homens não são ensinados por Deus e permanecem desconhecidos da praga em seu próprio coração? Eu imploro muito sinceramente ao Leitor, que pondere bem esta escritura preciosa, olhando para Deus o Espírito Santo para ser seu Mestre; e então, para seu julgamento frio e sério, sob o Senhor, deixarei o assunto.
Se, como Deus Espírito Santo por Paulo, aqui ensinou a Igreja, que Deus não designou a Igreja para a ira, mas os designou para obter a salvação por Nosso Senhor Jesus Cristo; podem as nomeações de Deus ser frustradas de seu fim? E se não, pode ser antibíblico ou perigoso o que inculca, sob o ensino divino, tais verdades abençoadas? Se Deus, que designa essas coisas abençoadas, para salvar da ira e obter a salvação, também na confirmação garantiu os meios para o cumprimento de seus propósitos; é possível supor que qualquer aventura surgirá, a qual Deus não previu; e para o qual Deus não fez nenhuma provisão?
Se, como bendita segurança para a Igreja, Deus o Pai, que não designou para a ira, mas designou para a salvação; tornou o todo eternamente seguro; tendo escolhido a Igreja em Cristo, antes da fundação do mundo, para que fosse santa e irrepreensível diante dele no amor; e predestinou a Igreja para a adoção de filhos por Jesus Cristo para si mesmo; aceitar a Igreja no Amado: se; da parte de Deus o Pai, nos altos ofícios da Aliança de seu amor eterno, ele misericordiosamente fez tais amplas provisões de segurança, para o cumprimento seguro de seus propósitos; podem os homens ou demônios frustrar seus projetos? Além disso, o Espírito Santo acrescentou nesta mesma escritura, outra bendita causa de segurança.
Aquele que nos designou para obter a salvação por nosso Senhor Jesus Cristo, confirmou-a em Cristo; pois, somos informados aqui, Cristo morreu por nós, que quer acordemos ou durmamos, devemos viver junto com ele. Conseqüentemente, aqui está também a coluna e a base da verdade. Nem o assunto para aqui. Pois o Espírito Santo se encarregou de regenerar aqueles a quem Deus escolheu e por quem Cristo morreu; e, em confirmação de que ele fez isso, neste mesmo capítulo, o Senhor declara que eles não estão em trevas, como estão os ímpios, a quem o dia de Deus alcançará como um ladrão de noite; mas que são filhos da luz e filhos do dia.
Agora então, em face dessas e de inúmeras outras escrituras com o mesmo propósito, devemos ser informados de que os propósitos de Deus são duvidosos? Que a perseverança final dos eleitos é antibíblica e perigosa? São tais homens, de fato, tão desesperadamente cegos, a ponto de supor que Deus designou os meios, mas está incerto quanto ao fim? Oh, que magreza e pobreza de alma deve ele nas congregações sob tal ensino? Certamente pode-se dizer de todos esses homens, como Jó fez com seus instrutores farisaicos: miseráveis consoladores, todos vocês, médicos sem valor?
Leitor! Rogo-lhe que, para a glória do Senhor e sua própria felicidade pessoal, busque a instrução de Deus sobre este importante ponto. Ouça o que o Senhor diz para confirmar sua palavra a seu povo. Em que Deus querendo mais abundantemente mostrar aos herdeiros da promessa a imutabilidade de seu conselho, confirmou-o por um juramento: Que por duas coisas imutáveis, nas quais era impossível para Deus mentir, pudéssemos ter um forte consolo, os que fugiram como refúgio, para nos agarrarmos à esperança que nos é proposta.
Hebreus 6: 17-18 . Aqui, observe as várias expressões graciosas. O propósito imutável de Deus, formado inteiramente em si mesmo, sem qualquer consideração à mutabilidade de seu povo escolhido. Esse propósito é confirmado por duas coisas imutáveis, a palavra de Deus e o juramento de Deus. E confirmado com este desígnio expresso, que os herdeiros da promessa, (notem a expressão, herdeiros da promessa, não trabalhadores da lei, ver Gálatas 3:15 ao final), pudessem ter um forte consolo.
E tudo isso porque Deus estava desejando que aqueles herdeiros da promessa tivessem seu gracioso propósito mostrado mais abundantemente a eles, para confirmar todas as suas promessas; sim, e Amém em CRISTO JESUS. Agora, junte o todo. Aqui está o propósito, a vontade e o Prazer imutáveis Dele, em Quem não há variação, nem sombra de variação. Por sua própria vontade, ele nos gerou com a palavra da verdade, para que fôssemos uma espécie de primícias de suas criaturas.
Tiago 1: 17-18 . E, portanto, Cristo em alusão a isso, diz, que para o cumprimento certo disso, o Senhor encurtará os tempos de perseguição em sua Igreja. Por falar desses exercícios, Jesus disse que, a não ser que o Senhor abreviasse aqueles dias, nenhuma carne seria salva. Mas por causa dos eleitos, a quem ele escolheu, ele abreviou os dias.
E o Senhor confirma ainda mais a segurança eterna de seu povo, na medida em que mostra a impossibilidade de enganar os eleitos, Marcos 13: 19-22 . Para que o propósito de Deus seja fundado em si mesmo e estabelecido na aliança, ordenado em todas as coisas e seguro. 2 Samuel 23: 5 .
É confirmado no sangue e na justiça de Cristo. Efésios 1: 7 . E o povo que é herdeiro da promessa é tornado voluntário, pela obra regeneradora de Deus o Espírito, de acordo com os compromissos da aliança no dia do seu poder. Salmos 110: 3 .
E o que coroa o todo, visto que esta imutabilidade da vontade de Deus não foi fundada em qualquer expectativa do homem, ou passível de mudança da mutabilidade do homem, nem dependeu de nada bom ou mau nos objetos desta misericórdia distinta, portanto, as bênçãos finais dados aos herdeiros da promessa, não foram dados a eles por seu mérito, ou para serem retidos por seus indignos. Entre as primeiras cláusulas da carta da graça, encontramos o desígnio misericordioso expresso nestas palavras: Para os filhos que ainda não nasceram, nem fizeram bem nem mal, para que o propósito de Deus segundo a eleição permanecesse, não de obras, mas daquele que chama; foi dito que o mais velho servirá ao mais jovem.
Romanos 9:11 . E, portanto, o Fundador Todo-Poderoso, que em sua própria imutabilidade formou o conselho de sua vontade, formou, não menos, todas as provisões adequadas para tornar os herdeiros da promessa eternamente abençoados e felizes em sua herança. Pois os que dantes conheceu, também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos.
Além disso, aos que predestinou, a estes também chamou; e aos que chamou, a esses também justificou; e aos que justificou, a esses também glorificou. Romanos 8: 29-30 . E o que diremos então a essas coisas? Certamente, não como dizem aqueles que consideram erradas as consolações decorrentes dessas doutrinas, sim, e as próprias doutrinas são antibíblicas e perigosas, mas sim para ouvir o que o próprio Senhor Jesus disse, ao confortar seu povo, com plena certeza de fé. Não tema, pequeno rebanho; pois é do agrado do seu Pai dar-lhe o reino! Lucas 12:32 .