2 Samuel 11:27
Hawker's Poor man's comentário
(27) E, passado o luto, Davi mandou buscá-la em sua casa, e ela se casou com ele, e lhe deu um filho. Mas o que Davi fez desagradou ao Senhor.
O casamento rápido e o nascimento da criança provavelmente tornaram o assunto notório aos olhos do povo. Mas o capítulo termina com o que bem se poderia esperar, e bastante alarmante na relação, A coisa desagradou ao Senhor. Oh! que problema para as aflições mais acumuladas da alma, Davi tem se empolgado com os terríveis eventos relatados neste capítulo!
REFLEXÕES
Leitor! que você e eu façamos uma pausa mais séria durante a leitura deste capítulo, e nos esforcemos para reunir as melhorias que Deus, o Espírito Santo, claramente pretendeu que a igreja deveria colher a partir do terrível assunto.
Ver! que o bendito Espírito nada sofreu para ser retido na relação. Tudo o que pode tender a dar-lhe a representação mais acabada de infâmia e pecado está marcado nele. E depois da enumeração do adultério, com a arte e a vileza para ocultá-lo; mesmo levando à embriaguez e ao assassinato; não apenas de um, mas de muitos; descobrimos (e o que há na representação de uma visão tão terrível quanto qualquer outra) a ousadia mais consumada no pecado, tumultuando os frutos dele, no casamento com o cúmplice de sua vergonha anterior, e uma total insensibilidade e dureza de consciência, como se ele não tivesse cometido nenhum mal.
E o que podemos supor ser a intenção do Espírito Santo ao revelar assim aos pontos de vista da igreja a vergonha de Davi? Não é, leitor, ensinar a cada filho de Deus as mais úteis, embora humilhantes, lições; que os melhores dos homens são apenas homens, e tão sujeitos a cair no pior dos pecados quanto os não renovados e não despertos. Natureza corrupta; na massa de carne e sangue, é o mesmo em todos. Que o povo do Senhor é regenerado apenas em sua melhor parte, suas faculdades espirituais.
O corpo ainda continua terreno, sensual e tendendo para a terra e a sensualidade. Se, portanto, as afeições do corpo no povo de Deus não irrompem e se mostram tão vilmente como nos não regenerados; isso não vem de nenhuma pureza maior em suas partes terrenas do que outras, mas da graça restritiva de Deus. Este é um desígnio precioso que podemos nos aventurar a acreditar que Deus o Espírito Santo tinha em vista, ao fazer com que esta queda de Davi fosse registrada de forma tão particular e completa.
E há outro que podemos supor com segurança pretendido por ele, que é, ensinar a infinita importância de ser sempre mantido pela graça soberana. O próprio Davi estava tão cônscio disso que clama com o fervor da maior sinceridade: Guarda teu servo também de pecados presunçosos; que eles não tenham domínio sobre mim. Pode ter certeza, meu irmão, a retirada do Espírito de Deus de um filho de Deus, embora apenas por um curto espaço, é o mal mais triste em nosso estado de peregrinação.
Deus tem outras maneiras de armazenar sua onipotência, de punir os pecados de seus filhos, do que lançá-los no inferno. É apenas, como sem dúvida foi neste caso de Davi, (em seu primeiro ceder à luxúria de sua natureza corrupta, ao olhar desenfreadamente para Bate-Seba), é apenas para o Senhor suspender as operações de seu Santo O Espírito, e o inimigo, que espera pela nossa parada, unindo-se aos nossos próprios corações e ao mundo ao redor, logo nos fazem cair.
E, se o Senhor for retirado, o coração, como uma gaiola de pássaros impuros, está aberto para a admissão de todo mal. E quem sabe que sucessão de pecados, como os de Davi, pisando um atrás do outro, pode ocorrer durante a suspensão do Senhor das operações de sua graça? Como o coração, como em seu caso, se torna cada vez mais endurecido pelo engano do pecado. Oh! vamos, como ele, diariamente, de hora em hora, de hora em hora, se possível, orar, Senhor! não retire de nós o teu Espírito Santo!
E, não há uma terceira doce lição, que os crentes em Cristo têm, para tirar dessa visão de Davi? Sim! bendito Espírito! Atrevo-me a assegurar-me que em seu próprio ofício mais amável e gracioso, ao glorificar o Senhor Jesus, você, acima de qualquer outra consideração, planejou ensinar à igreja, na queda de Davi, a doutrina infinitamente preciosa da redenção por Cristo Jesus. ; e que não há salvação em nenhum outro; pois não há nenhum outro nome sob o céu dado entre os homens pelo qual devamos ser salvos.
Oh! Querido Senhor, permita que esta visão de Davi sirva para imprimir em minha alma esta grande verdade, em um caráter cada vez mais forte. Dá-me para ver, para sentir, para ser convencido, que se um homem segundo o coração de Deus, (de quem é dito pela própria palavra da verdade, que salvo apenas neste assunto de Urias ele não se desviou de nada que o O Senhor ordenou-lhe todos os dias de sua vida (veja 1 Reis 15:5 ), se tal homem precisava de redenção, oh! quão infinitamente estimados pela visão de cada pobre pecador devem ser a pessoa, os ofícios, as relações e o caráter do Senhor Jesus Cristo.
Sim! ó querido Redentor! com meu último suspiro e minha primeira canção, eu entoaria aquelas doces palavras, como a soma e a substância de toda a minha confiança; Temos a redenção pelo teu sangue, o perdão dos pecados, de acordo com as riquezas da tua graça.