Apocalipse 8:10-11
Hawker's Poor man's comentário
(10) E o terceiro anjo tocou, e caiu uma grande estrela do céu, queimando como se fosse uma lâmpada, e caiu sobre a terceira parte dos rios e sobre as fontes das águas; (11) E o nome da estrela é absinto; e a terça parte das águas tornou-se absinto; e muitos homens morreram das águas, porque se tornaram amargas.
Alguns pensaram que o falso profeta se refere aqui; mas se atentarmos para as características de caráter dadas, não estaremos inclinados a essa opinião. Seu nome de absinto, significando os acompanhamentos amargos, durante este tempo da terceira trombeta, parece indicar algum exercício mais especial e peculiar, e de amargura mais longa do que uma morte rápida: como Maomé usou. E, além disso, como alguns pensaram, que o período desta trombeta, começou bem no início do século quinto, e correu até perto do fim dele; não poderia ser, no momento, o falso Profeta; pois certamente ele não começou sua impostura até o ano 600, no mínimo.
Mas, pode não ser (eu faço a pergunta, mas não decido), aquele herege, que primeiro brilhou como um meteoro, no firmamento da Igreja professante, possuindo grande erudição humana, mas logo caiu no terrível erro, de negando o pecado original; diminuindo assim, ou antes eliminando, a necessidade de redenção. A pessoa a que me refiro é Pelágio; que viveram nessa época e cujas doutrinas horríveis surgiram até hoje.
Certamente ele bem poderia ser chamado de absinto; pois amargo, de fato, deve ser aquele erro que atinge a própria raiz do Evangelho e, quando recebido, torna-se como um veneno mortal, fazendo os homens apodrecerem e incharem, e por fim morrerem, inflados com uma pureza fantasiosa de natureza nascida com eles, e o livre arbítrio do homem suficiente para se manter puro.
Leitor! Rogo-lhe que pare e reflita sobre esta terrível heresia. E pense, que misericórdia é, que o Senhor fez tal provisão, pela soberania de sua graça, para preservar seus filhos chamados e regenerados, da terrível ilusão. Absinto de fato, pode muito bem ser chamado, quando as próprias águas do santuário, que deveriam correr em riachos curativos, são envenenadas por aqueles que as dispensam (não enviados como estão, não chamados de Deus), e que matam as almas de os adormecidos, com sua amargura! Ora, um filho de Deus, pela misericórdia do ensino divino, tem em si mesmo um remédio eficaz para resistir ao contágio.
Se todos os demônios no inferno, ou todos os homens na terra, tentarem persuadir um filho de Deus, a quem Deus convenceu do pecado e trouxe a conhecer a praga de seu próprio coração, de que não existe o pecado original; seus próprios sentimentos devem contradizê-lo para sempre. Um homem ensinado por Deus, sabe melhor. Ele está consciente de sua habitação, corrupção inata e impureza inerente. Ele sente que sua natureza corrupta o perturba para sempre, mesmo às vezes em momentos de adoração solene.
Ele sente o que Paulo sentiu, e geme sob isso como o apóstolo gemia, que quando ele queria fazer o bem, o mal estava presente com ele. Pense, então, que misericórdia é ter a bem-aventurança do ensino divino, como um antídoto contra as afirmações impudentes do homem. O Senhor sabe como é angustiante para um filho de Deus sentir essas obras interiores. Mas melhor é gemer sob um senso de operações internas do mal, de modo a tornar Cristo querido e compelir a alma a ir a ele continuamente para a libertação; do que em uma santidade imaginária interior, a qual, quem quer que fale, nenhum homem dos filhos caídos de Adão jamais conheceu; para tornar os homens orgulhosos e afastar-se de Cristo, em vez de conduzir a Cristo.
Leitor! faça uma pausa a mais. E, se o Senhor foi, e é o seu Mestre, diga quão verdadeiramente abençoado é, tanto por ter aprendido com ele o pecado original, como também o remédio da justiça de Cristo e do derramamento de sangue, para fazer todo o seu mal. . Oh, quem falará ou descreverá a preciosidade daquela graça, pela qual o filho de Deus sente e conhece a amargura do pecado original, que ele tinha antes da conversão, junto com os restos da corrupção após a conversão; e a bem-aventurança da purificação diária de Cristo da alma de ambos e de todo pecado? Oh! as doces consolações da força do Senhor, diariamente aperfeiçoado na fraqueza das criaturas, para levar o filho de Deus na vida da graça! O filho de Deus sabe todas essas coisas.
Elas são verdades incrustadas em seu coração. Elas são apresentadas o dia todo, e a cada dia, em conhecimento pessoal e prático renovado, disputar ou contender contra elas é argumentar contra nosso próprio ser. Claro que sou de todas essas coisas, tanto quanto sou de minha própria existência. E, bendito Senhor; enquanto tu deves trazer toda a casa ao meu coração, dia após dia, como tu estás graciosamente fazendo, nem homens nem demônios podem ser capazes de me fazer renunciar a tua verdade, em cumprimento ao seu falso raciocínio.
Oh, por graça nesta geração e dias que desprezam a Cristo, e batalhe fervorosamente pela fé que uma vez foi entregue aos santos. Judas 1:3 .