Atos 17:1-9

Hawker's Poor man's comentário

Agora que eles tinham passado por Anfípolis e Apolônia, eles chegaram a Tessalônica, onde havia uma sinagoga dos judeus: (2) E Paulo, como era seu costume, foi até eles, e três dias de sábado arrazoou com eles pelas Escrituras , (3) Abrindo e alegando que Cristo deve ter sofrido e ressuscitado dentre os mortos; e que este Jesus, a quem vos prego, é o Cristo. (4) E alguns deles creram e se associaram com Paulo e Silas; e dos gregos devotos uma grande multidão, e não poucas mulheres principais.

(5) Mas os judeus que não creram, movidos de inveja, tomaram para si alguns companheiros obscenos de natureza inferior, e reuniram um grupo, e colocaram toda a cidade em alvoroço, e assaltaram a casa de Jasão, e procuraram trazer para as pessoas. (6) E, não os achando, atraíram Jasão e alguns irmãos aos príncipes da cidade, clamando: Estes que têm virado o mundo de cabeça para baixo, vieram aqui também; (7) Aquele que Jasão recebeu; e todos estes fazem contrário aos decretos de César, dizendo que há outro rei, um Jesus. (8) E perturbaram o povo e os governantes da cidade, quando ouviram estas coisas. (9) E, tendo eles tomado a segurança de Jasão e do outro, os deixaram ir.

Não parece que Paulo, ou qualquer um de seus companheiros, tenha pregado nos dois primeiros lugares observados neste Capítulo. Nem temos qualquer menção deles mais do que aqui, em todas as escrituras. E que consideração notável é que ambos os lugares estão agora, e por muitas gerações estiveram, nas mãos dos turcos! Deixo o leitor com suas próprias reflexões sobre o assunto.

Tessalônica era a principal cidade da Macedônia, maior do que Filipos. Os judeus, ao que parece, eram muito numerosos aqui e tinham uma sinagoga. E o apóstolo, com Silas e Timóteo, seus companheiros (ver Atos 17:15 ), durante sua morada entre os tessalonicenses, compareceu ao culto nas sinagogas e pregou a eles Jesus com muita habilidade.

Digo com muita habilidade, pois temos plena prova disso em ambas as Epístolas aos Tessalonicenses, que Paulo posteriormente enviou à Igreja ali. Não preciso fazer citações desses escritos abençoados, pois isso aumentaria o tamanho do meu Comentário do Pobre homem. Nem é necessário, pois o leitor pode se referir a ambas as epístolas como prova. Na verdade, ele faria bem em ler essas epístolas e esta história juntos.

Mas, do sucesso do apóstolo, o primeiro capítulo da primeira epístola aos tessalonicenses prova plenamente. E de seus trabalhos entre eles noite e dia, o segundo capítulo da mesma epístola testifica muito docemente.

Mas enquanto notamos com deleite e gratidão a obra do Senhor prosperando sob as mãos de seus servos, na chamada do povo do Redentor em Tessalônica, rogo ao Leitor não menos que note comigo mesmo a rejeição feita pelos judeus incrédulos. Sim! A palavra de Deus assim mostra a verdade solene: e a terra em todas as épocas dá testemunho de confirmação. Como disse Paulo, a experiência diária, tanto naquela época como agora, prova.

Estamos, (disse ele), onde manifestamos o sabor de seu conhecimento em todo lugar, um doce cheiro de Cristo nos que são salvos e nos que perecem. Para um, somos cheiro de morte para morte; e para outro, cheiro de vida para vida. E quem é suficiente para essas coisas? 2 Coríntios 2:14 . Oh! as maravilhas da graça distinta!

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