Isaías 13:11-12
Hawker's Poor man's comentário
Eu sei que sou singular em minhas visões desta porção doce, que vem entre o que aconteceu antes, e o que segue depois desses versos: pelo menos eu nunca vi os escritos de qualquer Comentador, que não aplica esses versos, como o primeiro, ao assunto da destruição da Babilônia; como se pela grandeza da carnificina que ocorreria na queda da Babilônia, os homens se tornassem tão escassos, como aquele único seria mais precioso do que o ouro.
Mas, com toda humilde submissão, eu diria que não posso deixar de ler esses dois versículos como se estivessem entre parênteses; como se no meio do julgamento, o Senhor se lembrasse da misericórdia; e enquanto falava da terrível punição que deveria ocorrer pelo pecado, o Senhor apontou para seu querido Filho, como a única fonte de onde um mundo inteiro do mal deveria encontrar misericórdia. Certamente, é somente de Jesus, e por sua graciosa interposição, que a terra se sustenta.
E, portanto, por que não se supõe que o Senhor esteja dizendo por meio desses versículos; quando eu puni, e estou punindo o mundo, por sua maldade, e os ímpios por sua iniqüidade, e fiz cessar a arrogância dos orgulhosos; então meu povo olhará para Aquele a quem traspassou e chorará; e então o Homem, Cristo, meu companheiro, será mais precioso do que ouro fino: mesmo este Homem idêntico, o Senhor nossa justiça, do que a cunha de ouro de Ofir.
Leitor, lembre-se, não pretendo dizer que essa seja a interpretação da passagem: mas se eu errar, que o Senhor perdoe meu erro: Confesso que o próprio pensamento refresca minha alma. E a passagem, vista deste ponto de vista, no meio do fardo de Babilônia, não é diferente de alguma erva doce, ou algum riacho refrescante, encontrado no meio do deserto, onde tudo ao redor é uma charneca, ou uma perspectiva sombria.