João 5:15-47
Hawker's Poor man's comentário
O homem partiu e disse aos judeus que foi Jesus quem o curou. (16) Por isso os judeus perseguiram a Jesus e procuraram matá-lo, porque ele tinha feito essas coisas no dia de sábado. (17) Mas Jesus respondeu-lhes: Meu Pai trabalha até agora, e eu trabalho. (18) Por isso os judeus ainda mais procuravam matá-lo, porque ele não só tinha violado o sábado, mas também dizia que Deus era seu pai, fazendo-se igual a Deus.
(19) Então respondeu Jesus, e disse-lhes: Em verdade, em verdade vos digo: O Filho nada pode fazer de si mesmo, senão o que vê o Pai fazer; porque tudo o que ele faz, também estes o fazem ao filho . (20) Porque o Pai ama o Filho, e mostra-lhe tudo o que ele mesmo faz; e ele mostrará a ele obras maiores do que estas, para que vos maravilheis. (21) Pois assim como o Pai levanta os mortos e os dá vida; mesmo assim o Filho dá vida a quem ele quer.
(22) Porque o Pai a ninguém julga; mas confiou ao Filho todo o julgamento: (23) Para que todos os homens honrem o Filho, assim como honram o Pai; quem não honra o Filho, não honra o Pai que o enviou. (24) Em verdade, em verdade vos digo: Aquele que ouve a minha palavra e crê naquele que me enviou tem a vida eterna e não virá condenação; mas passou da morte para a vida.
(25) Em verdade, em verdade vos digo que vem a hora e já é, em que os mortos ouvirão a voz do Filho de Deus; e os que a ouvirem viverão. (26) Pois, assim como o Pai tem vida em si mesmo, assim deu ao Filho ter vida em si mesmo; (27) E deu-lhe autoridade para julgar também, porque é o Filho do homem. (28) Não te maravilheis com isto: porque vem a hora em que todos os que estão nas sepulturas ouvirão a sua voz, (29) E sairão, os que fizeram o bem, para a ressurreição da vida e os que fizeram o mal, até a ressurreição da condenação.
(30) Nada posso fazer por mim mesmo; conforme ouço, julgo; e meu juízo é justo; porque não busco a minha vontade, mas a vontade do Pai que me enviou. (31) Se eu der testemunho de mim mesmo, meu testemunho não é verdadeiro. (32) Outro é quem dá testemunho de mim, e eu sei que o testemunho que ele dá de mim é verdadeiro. (33) Vós mandastes a João, e ele deu testemunho da verdade. (34) Mas eu não recebo testemunho de homem; mas estas coisas digo para que sejais salvos.
(35) Ele era uma luz ardente e resplandecente; e estais desejosos de alegrar-vos por algum tempo com a sua luz. (36) Mas eu tenho maior testemunho do que o de João: porque as obras que o Pai me deu para realizar, as mesmas obras que eu faço dão testemunho de mim que o Pai me enviou. (37) E o próprio Pai, que me enviou, deu testemunho de mim; nunca ouvistes a sua voz, nem viste a sua forma.
(38) E não tendes a sua palavra permanecendo em vós; porque aquele que ele enviou, não credes. (39) Examine as escrituras; porque neles pensais ter a vida eterna; e são eles que testificam de mim. (40) E não quereis vir a mim para terdes vida. (41) Não recebo honra dos homens. (42) Eu, porém, vos conheço, que não tendes o amor de Deus. (43) Eu vim em nome de meu Pai, e não me aceitais; se outro vier em seu próprio nome, a recebereis.
(44) Como podeis vós acreditar que recebestes honra uns dos outros e não buscais a honra que vem somente de Deus? (45) Não penses que te acusarei ao Pai; há um que vos acusa, Moisés, em quem vós confiais. (46) Porque se tivesses acreditado em Moisés, terás acreditado em mim; porque ele escreveu a meu respeito. (47) Mas, se não credes nos seus escritos, como crereis nas minhas palavras?
Sem dúvida, o pobre homem concluiu que os judeus se alegrariam com a informação de que foi o Senhor Jesus quem o curou. Quão pouco ele sabia sobre a natureza humana! Muito diferente é o relato de Cristo. Versículo 44, João 12:40 . Muito diferente também o testemunho do Espírito Santo. 1 Coríntios 2:14
Este precioso discurso de Cristo é em si mesmo tão claro que dispensa comentários. Portanto, apenas deterei o Leitor com algumas breves observações sobre ele, que, sob o ensino divino, podem ser úteis, tanto para o Escritor quanto para o Leitor, no atendimento a algumas de suas belezas.
E, primeiro, imploro ao Leitor que observe comigo, quão abençoadamente nosso Senhor insiste em seu próprio Poder e Divindade eternos; e com que indignação os judeus o receberam. Que o Senhor Jesus pregou ele mesmo esta grande verdade: e que os judeus a entenderam como tal; é um fato tão claro e palpável como qualquer outro na Bíblia. E quando o acusaram de blasfêmia, por fazer isso; o Senhor confirma o que disse, com um duplo amém: isto é, o seu próprio nome bendito como testemunha fiel e verdadeira.
Apocalipse 3:14 . Leitor! que pensamento terrível é este, que enquanto Jesus o afirma, prova e confirma; e os judeus realmente o levaram à cruz por causa disso: ( João 19:7 ) muitos que se chamam pelo seu nome sagrado, o negam. Oh! a ilusão de toda mente não ensinada de Deus Veja João 10:20
Em segundo lugar: neste discurso divino de Jesus, descobrimos nada menos, quão abençoadamente o Senhor fala em seu caráter de ofício, como mediador Deus-homem. Leitor! Rogo-lhe não apenas neste lugar, mas em todas as partes dos discursos de nosso Senhor, ao falar em linguagem semelhante à que ele usa aqui, que anote isso como uma verdade muito doce, preciosa e incontestável; que Jesus deve ser considerado em sua dupla natureza: Deus e o Homem, em uma Pessoa, Mediador.
Por isso, ele diz: O Filho nada pode fazer por si mesmo, exceto o que vê o Pai fazer. Conseqüentemente, Cristo fala de ter a vida dada a ele em si mesmo; como o Pai tem vida em si mesmo. E, portanto, ele tem poder e autoridade dados a ele para executar o julgamento, ressuscitar os mortos e vivificar quem ele quiser. Que todas essas coisas, e todas as outras de natureza semelhante, Cristo assim exerce; estão em seu caráter de Ofício, como Deus-Homem Mediador, é evidente a partir daí: eles não poderiam ser ditos Dele como Deus somente; pois, como Deus, todos eram seus por direito, em comum com o Pai e o Espírito Santo.
Tampouco poderiam ser ditas dEle apenas como homem: pois os poderes que se diz estarem em posse e exercício de Jesus, como estão aqui e em outros lugares descritos, estão além de toda excelência humana, desconectados do divino. Mas quando considerado, como Cristo o tempo todo é, e deve ser considerado, Deus e o homem unidos, em uma pessoa, toda dificuldade é removida.
Leitor! faça uma pausa sobre a bela vista. E embora, como nosso Senhor disse aos judeus neste mesmo Capítulo, ao falar de seu Pai; como pode ser dito, e deve ser dito, a todo pecador não regenerado na terra: Vocês nunca ouviram sua voz, nem viram sua forma; ainda assim, todo filho de Deus, em cujo coração Deus que ordenou que a luz na velha criação da natureza brilhasse das trevas, brilhou na nova criação da graça, deu a luz do conhecimento, tanto da voz de Deus, quanto da forma , na face de Jesus Cristo.
Pois a invisibilidade de Jeová, em sua natureza tríplice de Pessoa, é dada a conhecer, na medida em que qualquer revelação pode ser feita conhecida, no tempo e por toda a eternidade, na Pessoa do Deus-Homem Cristo Jesus. Pois toda a glória de Jeová capaz de ser manifestada, é manifestada Nele. E é neste alto caráter de Deus-Homem Mediador, dando a conhecer a Jeová, de que Cristo está falando aqui, por meio de todos e em todos os departamentos da natureza, providência, graça e glória.
Mais uma palavra sobre este bendito discurso do Senhor Jesus. Como Jesus está falando aqui principalmente em seu personagem Mediador, e os vários ofícios gloriosos nos quais ele é dito aqui para agir; como o doador da vida, o vivificador dos mortos e vivos, e o único juiz a quem todo o julgamento é cometido, são todos Seus, em virtude dos acordos do Pacto: que carinho da Pessoa de Cristo eles trazem com eles, para o corações de todo o seu povo? Leitor! não falhe em se conectar com aqueles pontos de vista de Cristo, o interesse que todos os seus membros têm neles.
Como cabeça de seu corpo, a Igreja, a plenitude que preenche tudo em todos; ele comunica tudo o que é comunicável de dons, graças e royalties, e todos os membros de seu corpo, são abençoados nele e por ele. Como nesta união da natureza, ele tem todo o poder no céu e na terra; assim está Ele à frente de todo o principado e poder, tanto para a destruição final de seus inimigos, quanto para reunir seus amigos.
Efésios 1:10 . É dele ter vida em si mesmo e comunicar vida aos outros. Seu para salvar e seu para destruir. Seu para não descer ao abismo do inferno; e seu para lançar nele. E o que torna tanto a Pessoa e o Poder de Jesus tão extremamente queridos, sob todos estes, e todos os outros, em seu caráter de ofício, é que toda autoridade é dada a ele para executar o julgamento; porque ele é o Filho do Homem.
Não porque ele seja o Filho de Deus; pois se fosse esse o caso, como já foi observado antes, era impossível como Deus que ele pudesse ter qualquer um desses dados a ele. Mas era, e é, em seu personagem Mediador, Deus e Homem, em uma Pessoa. Leitor! nunca rejeite o doce pensamento! Aquele que deve ser o juiz final dos vivos e dos mortos é agora e será então o Irmão, Cabeça, Fiador e Marido da Igreja! Oh! a preciosidade dessas escrituras! Ver João 6:62 .-- Não devo mais invadir. Que Aquele de quem falo revele ao coração todo e qualquer outro dos seus graciosos caracteres.