Jó 20:4-29

(4) Não sabes isto antigamente, desde que o homem foi colocado na terra, (5) Que o triunfo dos ímpios é curto, e a alegria do hipócrita apenas por um momento? (6) Embora sua excelência ascenda aos céus e sua cabeça alcance as nuvens; (7) Contudo, como o seu próprio esterco, morrerá para sempre; os que o viram dirão: Onde está ele? (8) Ele voará como um sonho e não será encontrado; sim, ele será afugentado como uma visão da noite.

(9) Os olhos que o viam não o verão mais; nem o seu lugar mais o contemplará. (10) ¶ Seus filhos procurarão agradar aos pobres e suas mãos restaurarão seus bens. (11) Os seus ossos estão cheios do pecado da sua mocidade, que se deitará com ele no pó. (12) Embora a maldade seja doce em sua boca, embora ele a esconda sob sua língua; (13) Embora ele o poupe e não o abandone; mas mantenha-o quieto dentro de sua boca: (14) Ainda assim, sua comida em suas entranhas se revolveu, é fel de víboras dentro dele.

(15) Ele engoliu as riquezas e tornou a vomitá-las; Deus as lançará do seu ventre. (16) Ele sugará o veneno de víboras; a língua da víbora o matará. (17) Ele não verá os rios, as enchentes, os riachos de mel e manteiga. (18) O que adquiriu pelo trabalho, esse restituirá, e não o engolirá; conforme os seus bens, será a restituição, e não se alegrará com isso.

(19) Porque oprimiu e abandonou os pobres; porque violentamente tirou uma casa que não edificou; (20) Certamente ele não deve sentir sossego em seu estômago, ele não deve salvar o que ele desejou. (21) Não ficará nada de sua carne; portanto nenhum homem procurará seus bens. (22) Na plenitude de sua suficiência, ele estará em apuros: toda mão do ímpio virá sobre ele.

(23) ¶ Quando ele estiver prestes a encher o estômago, Deus lançará sobre ele a fúria de sua ira e a fará chover sobre ele enquanto estiver comendo. (24) Ele fugirá da arma de ferro, e o arco de aço o atravessará. (25) É puxado e sai do corpo; sim, a espada resplandecente sai de seu fel: terrores estão sobre ele. (26) Todas as trevas se ocultarão nos seus esconderijos: um fogo não soprado o consumirá; mal irá para aquele que ficar no tabernáculo.

(27) O céu revelará sua iniqüidade; e a terra se levantará contra ele. (28) A herança de sua casa se retirará, e seus bens escoarão no dia de sua ira. (29) Esta é a porção de um homem ímpio da parte de Deus, e a herança designada a ele por Deus.

Não interrompi a leitura de todo o discurso de Zofar, pois não há interrupção do começo ao fim. As observações que daí decorrem são, portanto, observações gerais, que podem tanto ser tomadas sob um ponto de vista como separadamente. O objetivo principal de sua pregação é mostrar a miséria dos ímpios e a prosperidade dos justos. E se Zofar tivesse conectado o assunto como se referindo a esta vida e outra, e então insistisse que a maldade, mais cedo ou mais tarde, produziria miséria, tudo teria ficado bem.

Mas, ao limitar suas observações aos limites desta vida apenas, e seguir naquele terreno, que DEUS nunca fez, nem jamais afligiria os justos, ele miseravelmente engana as verdades de DEUS e a experiência universal dos fiéis em todos os tempos. Se ele tivesse lido a história dos Patriarcas, o tratamento cruel de José; a escravidão de Israel no Egito, e assim por diante, ele teria descoberto a falácia de seus argumentos; ou ele sabia, o que nós sabemos, de JESUS ​​e suas dores.

E o leitor perceberá, espero, que a essa ignorância deve ser atribuído todo o raciocínio doentio de todos os discursos dos três amigos de Jó. Se mantivermos isso em vista ao lermos seus sermões, aprenderemos como fazer as melhorias adequadas a partir deles e, sob esta restrição, encontraremos muitas observações impressionantes, que merecem nossa atenção e consideração. Quão lindamente Zofar descreve o estado miserável até mesmo do pecador mais próspero.

Quão curtos são seus triunfos; quão fugaz e inconsistente toda a sua alegria. Embora ele faça seu ninho no alto, e sua cabeça alcance as nuvens, isso é apenas para tornar sua queda mais dolorosa e pesada. Seu nome, sua morada, sua memória, como logo esquecido. Seus pecados jazem com ele na sepultura. Sua consciência, seus pensamentos, todo o seu coração sempre alarmado. Que representação acabada da miséria, Zofar dá o estado miserável dos homens ímpios enquanto vivem, e dos terrores em que freqüentemente morrem.

Mas como o discurso de Zofar foi dirigido pessoalmente a Jó em tudo isso, quão cruel e injusto era todo o seu raciocínio. Quão mais doce é aquela passagem curta, mas decisiva de DEUS pelo profeta; Dizei ao justo que bem lhe irá; pois eles comerão do fruto de suas ações. Ai do ímpio, será mal para ele, pois a recompensa de suas mãos será dada a ele. Isaías 3:10 .