Mateus 27:62-66
Hawker's Poor man's comentário
"Ora, no dia seguinte, que se seguia ao dia da preparação, os principais sacerdotes e fariseus reuniram-se a Pilatos, (63) Dizendo: Senhor, lembramo-nos de que aquele enganador disse, estando ainda vivo: Três dias depois me levantarei novamente. (64) Ordena, portanto, que o sepulcro seja guardado até o terceiro dia, para que os seus discípulos não venham de noite, e o roubem, e digam ao povo: Ele ressuscitou dos mortos; então o último erro será pior do que o primeiro. (65) Pilatos disse-lhes: Vós tendes uma guarda; ide, certifica-te que podeis. (66) E eles foram, e firmaram o sepulcro, selando a pedra e colocando uma guarda . "
Como Mateus é o único evangelista, que notou esta conversa que aconteceu entre Pilatos e os sumos sacerdotes e fariseus; será apropriado propor as observações que eu imploro para oferecer sobre ele aqui. E me atrevo a me persuadir de que, se as diversas circunstâncias, relacionadas com a relação, forem devidamente atendidas, este plano proposto pela confederação, de assegurar o corpo de Cristo, tendia a confirmar a própria verdade, eles pretendiam colocar em questão; e é em si, se não houvesse outro, um testemunho decidido, em prova da realidade da ressurreição de Jesus.
Pois, em primeiro lugar: por seu pedido a Pilatos por uma guarda, para guardar o corpo de Cristo, eles provam que Jesus estava realmente morto e colocado neste novo sepulcro. Isso não é de pouca importância, em auxílio a todas as outras evidências que temos da morte e sepultamento de Cristo. E em segundo lugar; não menos provam, pelo que se passou, conforme relatado no capítulo seguinte, que o corpo de Jesus não permaneceu no sepulcro, apesar de uma guarda de soldados ter sido propositalmente colocada ali para protegê-lo. Veja Mateus 28:1
Aqui está um testemunho precioso, e da boca dos inimigos de Cristo também, na confirmação da ressurreição que se seguiu. E com respeito à história dos discípulos tirando o corpo, é em si mesma muito infantil e ridícula para merecer até mesmo a relação com ele. Que alguns pobres discípulos tímidos, que durante o julgamento de seu Senhor, e antes mesmo de qualquer perigo para eles mesmo aparecer, haviam abandonado Jesus e fugido, deveriam projetar tal esquema, a ponto de vir de surpresa em uma guarda de soldados romanos, que eram colocado no sepulcro sem nenhum propósito a não ser para vigiar o corpo de Jesus; e cuja disciplina militar era a mais rígida do mundo; e deveria realmente tirar o corpo, é uma das suposições mais extravagantes que já entraram na mente humana.
E para acentuar ainda mais a representação, acrescenta-se, que isso foi feito enquanto os soldados dormiam. Soldados e centinelos dormindo! E assim parece que a evidência que esses soldados deram dessa transação, do que aconteceu, foi enquanto eles estavam dormindo. Uma nova forma de dar testemunho!
Além disso, é hora de perguntar, que possível motivo esses pobres pescadores da Galiléia poderiam ter para levar um cadáver? Nada pode ser mais claro e evidente do que o fato de que os discípulos de Jesus, no momento em que ocorreu essa transação da morte de Cristo, não sabiam mais do que seus inimigos o que deveria significar a ressurreição dos mortos. Eles não tinham nenhuma outra noção de Cristo, não obstante tudo o que Jesus lhes havia dito, senão a de um príncipe temporal; e quando, com sua morte, as esperanças que eles haviam concebido deste reino terminassem, em poucos dias teriam voltado à sua ocupação anterior. Na verdade, eles fizeram isso.
Além disso, onde eles poderiam ter colocado o corpo? Foi roubado e, no entanto, pretendia ser escondido? E se sim, o que poderia ser realizado por ele? E pode ser suposto por um momento, que quando os soldados todos eles acordaram de seu sono e descobriram que o corpo havia sumido e levado pelos discípulos; teriam os soldados romanos, auxiliados por todo o sinédrio judeu, permitido que este punhado de pobres pescadores da Galiléia permanecesse uma única hora, sem desistir de seu saque, e levando-os à punição imediata.
Não me demorei tão circunstancialmente sobre este assunto, a partir de qualquer apreensão de sua necessidade, para a confirmação do meu Leitor da fé uma vez entregue aos santos; mas para a preciosidade de qualquer coisa, e tudo relacionado com a ressurreição de Jesus. Oh! a bem-aventurança de saber, e também do ensino divino; a certeza dessa gloriosa verdade, Cristo ressuscitou dos mortos. E oh! quando a convicção dessa gloriosa verdade é assegurada na alma, por um testemunho fundamentado na fidelidade de Jeová; então, na ressurreição de Cristo, a ressurreição certa de seus redimidos está incluída.
Bem-aventurado e santo é aquele que tem parte na primeira ressurreição: sobre esses não tem poder a segunda morte. Apocalipse 20:6 .