Rute 3:10-13
Hawker's Poor man's comentário
E disse ele: Bendita sejas tu do Senhor, minha filha; porque neste último fim tens usado mais benevolência do que no princípio, porquanto não seguiste os moços, quer pobres, quer ricos. (11) E agora, minha filha, não temas; Eu te farei tudo o que pedires, porque toda a cidade do meu povo sabe que és uma mulher virtuosa. (12) E agora é verdade que sou teu parente próximo: no entanto, há um parente mais próximo do que eu.
(13) Fica esta noite, e será pela manhã, para que se ele desempenhar o papel de um parente para ti, bem; faça a parte de parente; mas, se não te fizer a parte de parente, então te farei a parte de parente, como vive o Senhor: deita-te até de manhã.
A generosidade e grandeza de espírito de Boaz, para condescender à situação desta pobre criatura, não é mais admirável na história, do que também a obediência que por isso manifestou à lei de Deus. Boaz sabia que a lei de Deus havia feito provisão para tais casos; e, como tal, ele não se protegeu na disparidade de circunstâncias, mas declarou-se pronto para fazer a parte do parente, se aquele que era mais próximo de um parente e, portanto, tinha uma reivindicação anterior, se recusou a fazê-lo. E embora, sem dúvida, o primeiro e principal motivo que operou na mente de Boaz nesta preocupação, foi a obediência à lei divina, ele muito graciosamente observou a Rute, que seu apego à família e casa de Israel, ao deixar todas as relações de Moabe e os deuses do lugar, desde a morte de seu marido, eram tais evidências de sua virtude,
São pontos muito interessantes, considerados simplesmente como uma história, e merecem ser notados. Mas quando o leitor tiver prestado a devida atenção a eles por causa disso, eu o convidaria a comentar comigo, aqueles pontos muito mais importantes, que nos impressionam na passagem, considerados em seu significado espiritual. Quando um pobre pecador rejeitado é levado pelo Espírito Santo a um conhecimento do Senhor Jesus, tem barba de sua graça e se deita a seus pés, desejando ser coberto com a saia de seu manto, o Filho de Deus toma aviso imediato da pobre criatura, e como ela conhece todo o seu estado e circunstâncias, sugere para o encorajamento da pobre criatura, que ela não é um estranho nem aos seus desejos nem às suas necessidades; e promete, na garantia dos compromissos da aliança de seu Pai,
Talvez o parente mais próximo aqui aludido a 1 possa significar os anjos, que em certo sentido, considerados na escala da existência da criatura, podem ser considerados mais próximos. Mas destes não poderia haver ajuda, pois o Senhor Jesus é apresentado pelo profeta, dizendo: Eu olhei e não havia ninguém para ajudar; e admirei-me de que não houvesse ninguém para defender; portanto meu próprio braço trouxe a salvação para mim e minha fúria me sustentou. Isaías 63:5 .