Mas o julgamento se estabelecerá e eles tirarão seu domínio, para consumi-lo e destruí-lo até o fim.

O julgamento se assentará e eles tirarão seu domínio, para consumi-lo e destruí-lo até o fim

- uma operação dupla. O anticristo deve ser gradualmente “consumido”, como o papado consome há 400 anos, e especialmente nos últimos anos. Ele também deverá ser "destruído" repentinamente por Cristo em sua vinda, quando se tornar o homem do pecado totalmente desenvolvido, "o filho da perdição" ou "destruição", a quem o Senhor consumirá com o Espírito da Sua boca, e destruirá com o brilho da sua vinda” ( 2 Tessalonicenses 2:3 – 2 Tessalonicenses 2:8 ).

Assim, ele parece ser o mesmo que o "animal" ( Apocalipse 16:13 - Apocalipse 16:14 ; Apocalipse 16:16 ), ou poder secular do império romano (algumas conjeturas Louis Napoleon): auxiliado pelo falso profeta, ele fará um último esforço desesperado para manter o reino mundial que pertence ao Cordeiro; e será destruído no Armagedom, na Palestina (a cena do último conflito e derrubada pelo Cordeiro dos reis da terra, liderada pelo dragão, a besta e o falso profeta).

15-28 É desejável obter o senso correto e pleno do que vemos e ouvimos de Deus; e aqueles que sabem, devem pedir por oração fiel e fervorosa. O anjo disse a Daniel claramente. Ele desejava especialmente saber a respeito do chifre pequeno, que fazia guerra com os santos e prevalecia contra eles. Aqui está predita a raiva da Roma papal contra os verdadeiros cristãos. São João, em suas visões e profecias, que apontam em primeiro lugar em Roma, faz clara referência a essas visões. Daniel tinha uma perspectiva alegre da prevalência do reino de Deus entre os homens. Isso se refere à segunda vinda de nosso abençoado Senhor, quando os santos triunfarão na completa queda do reino de Satanás. Os santos do Altíssimo possuirão o reino para sempre. Longe de nós deduzirmos daí, que o domínio se baseia na graça. Promete que o reino do evangelho será estabelecido; um reino de luz, santidade e amor; um reino de graça, cujos privilégios e confortos serão os primeiros e sinceros frutos do reino de glória. Mas a realização plena estará na felicidade eterna dos santos, o reino que não pode ser movido. A reunião de toda a família de Deus será uma bem-aventurança da vinda de Cristo.