"E se engrandeceu até contra o príncipe do exército; e por ele foi tirado o sacrifício contínuo, e o lugar do seu santuário foi lançado por terra."
Daniel 8:11
Almeida Corrigida Fiel
Qual o significado de Daniel 8:11?
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
Sim, ele se engrandeceu até ao príncipe do exército, e por ele o sacrifício diário foi tirado, e o lugar do seu santuário foi derrubado.
Sim, ele se engrandeceu ... para o príncipe do exército - ou seja: o próprio Deus, o Senhor de sabaoth, os exércitos no céu e na terra, estrelas, anjos e ministros terrenos. Então Daniel 8:25 , "ele deve ... se levantar contra o príncipe dos príncipes;" "contra o Deus dos deuses" ( Daniel 11:36 : cf. Daniel 7:8 ). Ele não apenas se opõe ao povo antigo de Deus, mas também ao próprio Deus.
O sacrifício diário - um cordeiro foi oferecido pela manhã e outro à noite ( Êxodo 29:38 - Êxodo 29:39 ).
Foi levado embora - por Antíoco (1Ma 1:20; 1Ma 1:47; 1Ma 1:54; 1Ma 1:54; 1Ma 1:59, 'O rei proibiu ofertas queimadas e ofertas de sacrifício e bebida no templo, e (ordenado ) que eles sacrificaram a carne de porco... Agora, no décimo quinto dia do mês Casleu, estabeleceram a abominação da desolação sobre o altar, 'e' eles sacrificaram sobre o ídolo-altar, que estava sobre o altar de Deus') .
E o lugar de seu santuário foi derrubado. Embora tenha sido adquirido de seus tesouros, não foi prejudicado por Antíoco; para que uma realização mais completa seja futura. Antíoco tirou o sacrifício diário por alguns anos; os romanos, por muitas eras, e "derrubaram" o templo; e o Anticristo, em conexão com Roma, o quarto reino, fará isso novamente, depois que os judeus em sua própria terra, ainda incrédulos, reconstruírem o templo e restaurarem o ritual mosaico: Deus os entregou a ele "por motivo de transgressão" ( Daniel 8:12 ) - ou seja: Deus não é o dono da inspiração assim prestada a Ele (Tregelles); e então a oposição da buzina à "verdade" é mencionada especialmente.
Comentário Bíblico de Matthew Henry
1-14 Deus dá a Daniel uma previsão da destruição de outros reinos, que em seus dias eram tão poderosos quanto os da Babilônia. Se pudéssemos prever as mudanças que ocorrerão quando partirmos, seremos menos afetados pelas mudanças em nossos dias. O carneiro com dois chifres foi o segundo império, o da mídia e da Pérsia. Ele viu este carneiro ser vencido por um bode. Este foi Alexandre, o Grande. Alexandre, com cerca de trinta e três anos de idade, e com toda a força, morreu e mostrou a vaidade da pompa e do poder mundanos, e que eles não podem fazer um homem feliz. Enquanto os homens disputam, como no caso de Alexandre, a respeito da morte de algum guerreiro próspero, é evidente que a grande Primeira Causa de todas não tinha mais o plano de executar, e, portanto, o interrompeu. Em vez daquele grande chifre, surgiram quatro notáveis, os quatro principais capitães de Alexandre. Um pequeno chifre se tornou um grande perseguidor da igreja e do povo de Deus. Parece que a ilusão maometana é aqui apontada. Ele prosperou e, ao mesmo tempo, quase destruiu a religião sagrada que a mão direita de Deus havia plantado. É justo com Deus privar aqueles dos privilégios de sua casa que os desprezam e profanam; e fazer com que aqueles saibam o valor das ordenanças pela falta deles, que não o conheceriam pelo gozo delas. Daniel ouviu o tempo dessa calamidade limitado e determinado; mas não é o momento em que deve chegar. Se quisermos conhecer a mente de Deus, devemos aplicar a Cristo, em quem estão escondidos todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento; não se escondeu de nós, mas se escondeu por nós. Há muita dificuldade quanto ao tempo exato aqui declarado, mas o final não pode estar muito distante. Deus, para sua própria glória, cuidará da purificação da igreja no devido tempo. Cristo morreu para purificar sua igreja; e ele a purificará a ponto de apresentá-lo sem culpa a si mesmo.
Comentário Bíblico de Adam Clarke
Verso Daniel 8:11. Mesmo para o príncipe do anfitrião ] Eles pareciam, neste caso, lutar contra O próprio Deus.
O sacrifício diário foi levado embora ] Pela destruição da cidade e do templo; e nunca foi restaurado daquele dia até agora.