Deuteronômio 2:8

King James Atualizada

"Assim, portanto, cruzamos o território dos nossos irmãos, os filhos de Esaú que habitam em Seir, e passamos pelo caminho de Arabá, da planície de Elate e Eziom-Geber. Retornamos e seguimos pela rota do deserto de Moabe."

Bíblia King James Atualizada, 2001
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Qual o significado de Deuteronômio 2:8?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E quando passamos de nossos irmãos, os filhos de Esaú, que habitavam em Seir, pelo caminho da planície de Elath e de Eziongaber, viramos e passamos pelo caminho do deserto de Moabe.

Passamos ... pelo caminho da planície , [ haa-`Araabaah ( H6160 ); Septuaginta, Araba] - o Arabah ou grande vale. Passaram pelo lado leste, ao redor da fronteira sul de Edom, para a qual foram obrigados a ir de Cades.

De Elath (árvores) - uma cidade edomita ou horita (a Ailah dos gregos e dos romanos), agora Eyleh. O local é marcado por extensos montes de lixo. Elath, o porto marítimo dos edomitas, situado na extremidade norte do golfo de Elath, ficava na fronteira sul de Edom.

Ezion-gaber - agora Akaba. Ambos estavam dentro do território de Edom; e depois de fazer um circuito em sua fronteira sudeste, os seguidos, viajando na direção norte, alcançaram a fronteira de Moabe no sudeste do mar de Sal.

Comentário Bíblico de Matthew Henry

8-23 Temos a origem dos moabitas, edomitas e amonitas. Moisés também dá uma instância mais antiga que qualquer uma delas; os Captoror expulsaram os Avims de seu país. Essas revoluções mostram o que são incertas as posses mundanas. Era tão antigo, e sempre será. As famílias declinam e, a partir delas, as propriedades são transferidas para as famílias que aumentam; tão pouca continuidade existe nessas coisas. Isso é registrado para incentivar os filhos de Israel. Se a providência de Deus fez isso pelos moabitas e amonitas, muito mais sua promessa faria por Israel, seu povo peculiar. Cuidados são dados para não se meter com os moabitas e os amonitas. Mesmo homens maus não devem ser prejudicados. Deus dá e preserva bênçãos exteriores aos homens maus; estas não são as melhores coisas, ele tem melhor para seus próprios filhos.