E terás um remo na tua arma; e será que, quando te aliviares no exterior, cavarás com ela, e voltarás e cobrirás o que sai de ti:
Terás que remar sobre a tua arma , [ wªyaateed ( H3489 ) tihªyeh ( H1961 ) lªkaa (H3807a) `al ( H5921 ) 'azeenekaa ( H240 )] - e uma pequena pá será para ti (terás uma pequena pá) entre os teus móveis [onde muitos MSS.
leia 'al' ªzineeykaa, entre os seus utensílios, o que é preferível (Gesenius). A Septuaginta tem: kai passalos estai soi epi tees xoonees - e um estaca (estaca) estará no teu cinto.] Dizem que os soldados turcos carregam um implemento semelhante a mostrar com o qual todo corte foi ordenado a se fornecer; e o 'Relatório Sanitário de Punjaub', publicado em 1862 pelo Comissário Inglês, declara que o arranjo sanitário ordenado por Moisés é aquele que ainda é adotado no Oriente.
"Em nossas prisões", diz ele, "todo o nosso lixo é enterrado no jardim e, sendo rapidamente decomposto, não há inconvenientes". Ele fecha o 'Relatório' com uma alusão direta, em elucidação desse hábito, à promulgação semelhante em Israel ('O Pentateuco e sua Autoridade:' uma Revisão, reimpresso do jornal Record).
As instruções aqui dadas, como observaremos, não se relacionam ao acampamento aguardam no deserto, ou no Moabe de Arboth, onde, pode-se presumir, embora não sejam fornecidos detalhes, que lugares convenientes para aliviar as necessidades da natureza seriam. acessíveis, adequados às exigências da população. Essas instruções apontam para uma ocasião especial - para uma guerra futura após o assentamento aguardado em Canaã, e para pequenos destacamentos de soldados que compõem o acampamento, como é evidente em Deuteronômio 23:9 - Deuteronômio 23:9 23:12 Deuteronômio 23:12 contexto.
Visto nessa luz, quão ridiculamente equivocados são os espíritos tocados por Colenso passagem, obrigando todo indivíduo dos 2.000.000 de ficaram a percorrer mais de 10 milhas por dia para nadadeiras naturais! E quão simples, e seguidas, essas instruções aparecem quando se considera que elas foram destinadas a partidos militares, aptos durante uma campanha a se tornarem negligentes ou sórdidos em seus hábitos pessoais.
No caso dos primeiros, a limpeza era a mais imperativa, porque o rei celestial estava presente no acampamento ( Deuteronômio 23:14 ); de onde alguns pensam que a arca foi carregada com eles em todas as suas guerras. Além disso, a limpeza era acompanhada da pureza moral para a qual Deus os estava treinando; e a promoção da piedade, que sem dúvida foi contemplada como um objeto oculto na segurança de todos os incômodos no campo, é uma resposta suficiente às críticas desdenhosas dos infiéis, que zombam dessa representação do Ser Divino como o antropomorfismo mais grosseiro, andando pelo campo , correndo o risco de 'ver uma coisa impura' e, com os sentimentos de nojo de uma criatura sensível, 'se afastando' de Israel.