Pois aquilo que acontece aos filhos dos homens, acontece aos animais; uma coisa lhes acontece: assim como um morre, assim morre o outro; sim, todos eles têm o mesmo fôlego; de modo que o homem não tem preeminência sobre o animal; porque tudo é vaidade.

Para o que acontece aos filhos dos homens, acontece aos animais - literalmente, 'Para os filhos dos homens' ( 'aadaam ( H120 )) são aleatórios, assim como a besta é aleatória. Não que diz respeito à responsabilidade com a morte, excluindo o julgamento futuro, como fazem os opressores céticos, o homem está no mesmo nível da melhor.

A vida é “vaidade” se considerada independentemente da religião. O homem é tão impotente quanto a fera para evitar qualquer acidente casual. Além do vínculo que o um a Deus, que soprou nele o Seu Espírito, elevando-o infinitamente acima da besta ( Gênesis 2:7 ), o homem sem Deus não é melhor que a besta; seu lote irresistivelmente consertado de fora, ele não tem autodeterminação livre. O dilúvio, como um tipo de todos os julgamentos, ilustra isso: os homens poderosos de renome morreram a mesma morte comum que o bruto mais cruel.

Eles têm uma única respiração - uma vitalidade.

Para que um homem não tenha preeminência acima de um animal - no ponto de vista em que ele é considerado aqui, ou seja, quanto à responsabilidade por acidente e morte. Mas Eclesiastes 3:21 aponta uma grande diferença entre eles em relação ao destino futuro; também ( Eclesiastes 3:17 ), os animais não têm "julgamento" por vir. Compare a nota, Eclesiastes 3:11 , 'Ele viveu a eternidade em seus corações.'

16-22 Sem o temor do Senhor, o homem não passa de vaidade; deixe isso de lado, e os juízes não usarão bem seu poder. E há outro juiz que está diante da porta. Com Deus, há um tempo para a reparação de queixas, embora ainda não o vejamos. Salomão parece expressar seu desejo de que os homens percebam que, ao escolher este mundo como sua porção, eles chegaram a um nível com os animais, sem serem livres, como são, das vexações presentes e de um relato futuro. Ambos retornam ao pó de onde foram tirados. Que pouca razão temos para nos orgulhar de nossos corpos ou realizações corporais! Mas como ninguém pode compreender completamente, poucos consideram adequadamente a diferença entre a alma racional do homem e o espírito ou a vida da besta. O espírito do homem sobe, para ser julgado, e então é fixado em um estado imutável de felicidade ou miséria. É certo que o espírito da besta desce para a terra; perece na morte. Certamente o caso deles é lamentável, cuja altura é de esperanças e desejos, para que eles morram como bestas. Seja nossa pergunta: como uma eternidade de existência pode ser para nós uma eternidade de prazer? Para responder a isso, é o grande design da revelação. Jesus é revelado como o Filho de Deus e a esperança dos pecadores.

Versículo 19. Pois aquilo que acontecerá aos filhos dos homens acontecerá bestas ] Da comparação atual de grandes homens para bestas , o autor aproveita a ocasião para reforçar o assunto mencionando o estado da humanidade em geral, no que diz respeito à mortalidade de seus corpos ; e então, por uma transição fácil, toca no próximo versículo no ponto que é de conseqüência infinita para a religião.

À medida que um morre, então morra o outro ] A vida animal é a mesma tanto no homem e na besta .

Eles têm um só fôlego ] Eles respiram da mesma maneira; e quando eles param de respirar, a vida animal se extingue.

Bestas Befalleth - Isso está faltando em seis dos Kennicott's e De MSS de Rossi.