Melhor é um filho pobre e sábio do que um rei velho e tolo, que não aceita mais ser admoestado.

Melhor (em relação à condição; não ao caráter moral) (é) uma criança pobre e sábia que um rei velho e tolo. O "cordão triplo" dos laços sociais sugere o assunto do governo civil. Também neste caso, ele conclui que o poder real não confere felicidade e firmeza. A criança "sábia", apesar do suposto caso de Salomão, responde, no evento previsto pelo Espírito Santo, a Jeroboão, então um jovem pobre, mas valente, que já foi "servo" de Salomão e ( 1 Reis 1 Reis 11:26 - 1 Reis 11:40 ) designado por Deus, através do profeta Aías, para serem herdeiros do reino das dez tribos sacerdotes a serem alugadas de Roboão .

O "velho e tolo rei" responde ao próprio Salomão, que havia perdido a sabedoria quando, desafiando duas advertências de Deus ( 1 Reis 3:14 ; 1 Reis 9:2 - 1 Reis 9:9 ), ele abandonou Deus.

Quem não será mais repreendido - ainda não sabe como anunciar, (ver margem.) Deus por Aíja já havia sugerido o julgamento que estava em Salomão ( 1 Reis 11:11 - 1 Reis 11:13 ).

13-16 As pessoas nunca são fáceis e satisfeitas por muito tempo; eles gostam de mudanças. Isso não é novidade. Os príncipes se vêem menosprezados por aqueles que estudaram para obrigar; isso é vaidade e irritação de espírito. Mas os servos dispostos do Senhor Jesus, nosso Rei, se alegram somente nele, e eles O amarão cada vez mais por toda a eternidade.

Versículo 13. Melhor é uma criança pobre e sábia ] O Targum aplica isso a Abraham . "Abraham era um pobre filho de apenas três anos de idade; mas ele tinha o espírito da profecia, e ele se recusou a adorar os ídolos que o velho e tolo rei - Nimrod - havia criado; Lord operou um milagre e o livrou. Mesmo assim, não havia conhecimento em Nimrod, e ele não seria admoestado . " O Targum continua: