Quem há entre vocês de todo o seu povo? seu Deus seja com ele, e suba a Jerusalém, que está em Judá, e edifique a casa do Senhor Deus de Israel, (ele é o Deus), que está em Jerusalém.

Quem existe entre vocês de todo o seu povo? O objetivo do edito era conceder permissão total aos exilados judeus, em todas as partes do seu reino, que escolheram retornar ao seu próprio país, assim como recomendar aos seus compatriotas que permaneceram, ajudar os pobres e permaneceram no caminho e contribuir liberalmente para a reconstrução do templo.

Ele é o Deus , [ huw' ( H1931 ) haa-'Elohiym ( H430 )]. O fato de seu nome e destino terem sido previstos há muito tempo antes de seu nascimento, parece ter impressionado sua mente com a condenação da supremacia do Senhor a todos os outros deuses.

E, para essa aceitação, Ciro seria o mais facilmente inspirado pelo caráter da religião persa, tão decididamente monoteísta, que foi uma transição fácil e curta para a fé judaica, cuja pureza e simplicidade provavelmente atraíram a herança dos reis. , e o levou aparentemente a identificar o Ormazd persa com o Javé judeu ('Monarquias Antigas' de Rawlinson, 4:, 329, 339). Sua pronta obediência ao mandamento para a restauração da casa de Deus em Jerusalém foi a mais notável: os antigos persas se opunham à construção de templos, como uma tentativa de restringir a Deidade. [A Septuaginta perdeu completamente o significado dessa cláusula significativa, traduzindo as palavras: autos ho Theos ho en Ierousaleem, este é o Deus que está em Jerusalém.]

1-4 O Senhor despertou o espírito de Ciro. O coração dos reis está nas mãos do Senhor. Deus governa o mundo por sua influência nos espíritos dos homens; qualquer que seja o bem que eles façam, Deus desperta o espírito deles para fazê-lo. Foi durante o cativeiro dos judeus que Deus os empregou principalmente como meio de chamar a atenção dos pagãos para ele. Ciro assumiu como certo que aqueles dentre os judeus que podiam ofereceriam ofertas voluntárias para a casa de Deus. Ele também os teria suprido de seu reino. Quem deseja bem ao templo deve ser bem-intencionado.